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[摘? 要]?中國(guó)近代史上頗有影響的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，具有鮮明的政治傾向。在蘇聯(lián)十月革命的影響之下，一批優(yōu)秀的進(jìn)步青年紛紛前往法國(guó)，他們積極地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)主義的旗幟之下，堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義理論，建立黨團(tuán)組織和各種革命團(tuán)體。留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)共產(chǎn)黨在上海的建黨活動(dòng)提供了來(lái)自海外的組織基礎(chǔ)、理論依據(jù)和人才支持，作出了特殊的歷史性貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞] 留法勤工儉學(xué);上海建黨初期;巴黎小組;建黨理論;干部培養(yǎng)和輸送

[中圖分類(lèi)號(hào)]? D231? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? A? ?[文章編號(hào)]? 1009-928X（2020）03-0013-06

100年前，在中國(guó)從古代進(jìn)入近現(xiàn)代的歷史演進(jìn)中，掀起了一個(gè)后來(lái)對(duì)中國(guó)革命特別是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、建設(shè)和發(fā)展有著特殊意義的進(jìn)步運(yùn)動(dòng)——留法勤工儉學(xué)。上海是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)最主要的始發(fā)地，留法勤工儉學(xué)又為上海建黨早期作出了特殊的歷史性貢獻(xiàn)，這樣一種雙向關(guān)系，早以載入史冊(cè)。本文以留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在上海建黨早期的貢獻(xiàn)為考察對(duì)象，從旅歐共產(chǎn)黨巴黎小組建立并成為上海建黨活動(dòng)的八個(gè)基層組織之一;加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)，為上海建黨活動(dòng)提供理論依據(jù);為駐扎在上海的中共中央培育和輸送大批干部，推進(jìn)中國(guó)革命新高潮的到來(lái)等三個(gè)方面，做一個(gè)評(píng)述，以就教于方家。

一、旅歐共產(chǎn)黨巴黎小組是上海建黨活動(dòng)的8個(gè)基層組織之一

20世紀(jì)20年代初，是決定中國(guó)命運(yùn)和前途的一個(gè)極其重要的歷史節(jié)點(diǎn)。波瀾壯闊的五四反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，催生了中華民族的偉大覺(jué)醒。為了探尋救國(guó)救民的真理，許多向往民主與科學(xué)的青年學(xué)子和有識(shí)之士，積極響應(yīng)“勤于作工，儉于求學(xué)”[1]的號(hào)召，毅然決然漂洋過(guò)海，走上了赴法勤工儉學(xué)之路。五四運(yùn)動(dòng)至1920年間形成高潮，其中先后從上海出發(fā)赴法的就有蔡和森、蔡暢、李富春、向警予、李維漢、周恩來(lái)、趙世炎、王若飛、李立三、陳延年、陳喬年、徐特立、陳毅、聶榮臻、鄧小平等一大批經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮的具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。他們利用法國(guó)的有利條件，努力學(xué)習(xí)馬克思主義、研究俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，與國(guó)內(nèi)遙相呼應(yīng)，積極組建黨團(tuán)組織，把勤工儉學(xué)學(xué)生和旅歐華工中的一批優(yōu)秀青年團(tuán)結(jié)起來(lái)，為中國(guó)共產(chǎn)黨在上海的誕生擴(kuò)大隊(duì)伍、打好基礎(chǔ)。

1920年6月，陳獨(dú)秀、李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培5人在上海環(huán)龍路老漁陽(yáng)里（今南昌路100弄）2號(hào)陳獨(dú)秀寓所開(kāi)會(huì)，決定成立共產(chǎn)黨。這次會(huì)議明確建立的是共產(chǎn)主義的政黨，初步定名為社會(huì)共產(chǎn)黨，這是中國(guó)歷史上出現(xiàn)的第一個(gè)共產(chǎn)黨組織。當(dāng)然，這不僅僅是上海地方性的黨組織，更是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組（簡(jiǎn)稱(chēng)中共發(fā)起組）。上海中共發(fā)起組是全國(guó)建黨活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心，因此一開(kāi)始就面向全國(guó)、面向世界上有中國(guó)勞動(dòng)群眾的地方，開(kāi)始了籌建活動(dòng)，各地黨的早期組織應(yīng)運(yùn)而生。

1920年10月，李大釗、張申府、張國(guó)燾3人成立北京共產(chǎn)黨早期組織;1920年秋，董必武、包惠僧、劉伯垂、張國(guó)恩在武漢成立黨的支部;1920年冬，王盡美、鄧恩銘發(fā)起成立濟(jì)南共產(chǎn)黨組織;1921年元旦，在毛澤東、蔡和森、何叔衡等發(fā)動(dòng)下，以新民學(xué)會(huì)為平臺(tái)，成立了長(zhǎng)沙黨的早期組織;1921年3月，廣州共產(chǎn)黨組織成立，由譚平山任書(shū)記，譚植棠管宣傳、陳公博管組織;旅日留學(xué)生于1920年6月底，由施存統(tǒng)聯(lián)系周佛海牽頭，成立共產(chǎn)黨日本早期組織。

旅歐共產(chǎn)黨組織是在留法勤工儉學(xué)人員中建立起來(lái)的，因而也是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。其中巴黎小組于1921年三四月間成立，由張申府、趙世炎、陳公培、劉清揚(yáng)、周恩來(lái)等5人發(fā)起，負(fù)責(zé)人為張申府。

與此同時(shí)，蔡和森、李維漢、李富春、李立三、向警予、羅學(xué)瓚、張昆弟等，也自動(dòng)建立起各種革命團(tuán)體，其中以新民學(xué)會(huì)會(huì)員為主體，以蒙達(dá)尼為中心形成的團(tuán)體和工學(xué)世界社、勞動(dòng)學(xué)會(huì)等都是具有共產(chǎn)主義政黨性質(zhì)的團(tuán)體。

巴黎黨小組雖然遠(yuǎn)居海外，但與國(guó)內(nèi)關(guān)系密切，且聯(lián)系不斷。張申府不是留法勤工儉學(xué)學(xué)生，而是受留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)起人、里昂中法大學(xué)校長(zhǎng)吳稚暉之邀去任邏輯學(xué)教授的。但這位北大講師，在赴法前的1920年秋就與李大釗等創(chuàng)建了北京共產(chǎn)黨早期組織，在途經(jīng)上海時(shí)又與陳獨(dú)秀討論過(guò)建黨事宜。據(jù)張申府回憶，在巴黎的建黨活動(dòng)，是得到陳獨(dú)秀和李大釗授意的，“離國(guó)赴法前，李大釗、陳獨(dú)秀分別與我談過(guò)黨組織的發(fā)展問(wèn)題，他們希望我到法國(guó)后繼續(xù)發(fā)展黨員，建立黨的組織?！?921年初，張申府介紹劉清揚(yáng)入黨，接著又介紹周恩來(lái)入黨。事后，張申府把介紹周恩來(lái)入黨一事寫(xiě)信告訴國(guó)內(nèi)的陳獨(dú)秀，“他回信表示同意?！?921年7月，張申府“曾收到國(guó)內(nèi)寄來(lái)的通知，并在黨小組內(nèi)進(jìn)行討論，但因時(shí)間緊，路途遠(yuǎn)，不能回國(guó)出席。我即給陳獨(dú)秀寫(xiě)信，作了答復(fù)。不久，我們便知道中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)正式成立了”[2]。巴黎小組的另一位創(chuàng)始人趙世炎于1920年5月中旬從上海赴法，與陳獨(dú)秀研究過(guò)建黨問(wèn)題，并詳細(xì)交換過(guò)意見(jiàn)。因赴法較早，未能參與上海發(fā)起組的成立活動(dòng)。不過(guò)，他與陳獨(dú)秀、李大釗都保持著通信聯(lián)系。而陳公培本來(lái)就是上海發(fā)起組成員。據(jù)張申府回憶，趙世炎、陳公培“他們兩人是在上海入黨的，都由陳獨(dú)秀介紹的”[3]，足見(jiàn)巴黎小組成立時(shí)與上海中共發(fā)起組聯(lián)系之密切，且地位之重要。

盡管巴黎小組未能與國(guó)內(nèi)外其他7個(gè)共產(chǎn)黨早期組織一樣派出代表，參加中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，但巴黎小組作為上海創(chuàng)黨建黨的8個(gè)最主要和最重要的基層組織之一，是不爭(zhēng)的事實(shí)。同時(shí)，旅歐巴黎小組的建立和活動(dòng)，也有力地證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，并非全靠俄國(guó)人的鼓動(dòng)，乃是中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果，是世界革命包括俄國(guó)革命和法蘭西革命影響的必然反映。

二、加強(qiáng)馬克思主義學(xué)習(xí)，為上海創(chuàng)黨建黨探尋理論依據(jù)

為了“改造中國(guó)與世界”，努力尋找革命真理，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，就成了旅歐黨團(tuán)組織工作的主旨。巴黎小組成立后，旋即建立共產(chǎn)主義研究會(huì)，開(kāi)展了一場(chǎng)頗具聲勢(shì)的馬克思主義理論學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。許多共產(chǎn)黨員和有志青年抓緊機(jī)遇如饑似渴地學(xué)習(xí)，他們不僅學(xué)到了革命理論，轉(zhuǎn)變了世界觀，更重要的是，為上海的創(chuàng)黨建黨活動(dòng)進(jìn)一步探尋了理論依據(jù)。

如饑似渴地學(xué)習(xí)，當(dāng)首推蔡和森。蔡到巴黎后，以驚人的毅力，僅花了4個(gè)月的時(shí)間，就學(xué)會(huì)了法文，又用五六個(gè)月的時(shí)間“猛看猛譯”幾十種革命書(shū)刊，廣泛閱讀馬克思主義著作。趙世炎白天在鐵工廠(chǎng)做8個(gè)小時(shí)的重體力勞動(dòng)，盡管筋疲力盡，但在夜晚仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列著作。通過(guò)學(xué)習(xí)，許多年齡較輕的知識(shí)分子和青年學(xué)生，在馬列主義的熏陶下，走上了革命道路。鄧小平剛到法國(guó)時(shí)，面對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)，“原來(lái)出國(guó)時(shí)的理想化為泡影”?！暗?，一種新的革命思想強(qiáng)烈地吸引了這個(gè)年輕人。當(dāng)時(shí)的法國(guó)，在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的影響下，工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，馬克思主義和其他各種社會(huì)主義思潮廣為流行，一批先進(jìn)的中國(guó)留學(xué)生先后接受了馬克思主義而走上革命的道路。在較年長(zhǎng)的趙世炎、周恩來(lái)等人影響下，鄧小平積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)?！盵4]陳毅曾回憶他同蔡和森一起學(xué)習(xí)馬克思主義的情形，說(shuō)：“在我們這個(gè)地區(qū)鼓吹馬克思主義最有力者是蔡和森?！痹诓痰挠绊懴?，陳毅開(kāi)始讀《共產(chǎn)黨宣言》，認(rèn)為這本書(shū)里有很多深刻的分析、新鮮的提法，比如說(shuō)“一切的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家，不過(guò)是資本家的事務(wù)所，等等。這些論斷我們感到確是真理。這引起了我思想上的第二次大震動(dòng)”。陳毅體會(huì)到了“馬克思主義思想在頭腦中高揚(yáng)”，于是他“逐漸參加政治活動(dòng)，向革命方向靠攏了”。[5]

世界觀的轉(zhuǎn)變與信仰的確立往往是同步進(jìn)行的。周恩來(lái)利用馬克思主義書(shū)籍和報(bào)刊在法國(guó)十分流行、很容易得到的條件，認(rèn)認(rèn)真真閱讀了英文版的《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《國(guó)家與革命》等馬克思主義的經(jīng)典著作。經(jīng)過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)和思考，周恩來(lái)作出了自己一生中最重要的抉擇：確立共產(chǎn)主義的信念。他在給天津覺(jué)悟社朋友的信中寫(xiě)道：“覺(jué)悟社的信條自然是不夠用、欠明了，但老實(shí)說(shuō)來(lái)，用一個(gè)Communism（共產(chǎn)主義）也就夠了?！薄拔覀儺?dāng)信共產(chǎn)主義的原理和階級(jí)革命與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政兩大原則。”[6]他堅(jiān)信共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)“在今日全世界上已成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)全體的救時(shí)良方”，因而堅(jiān)決主張效法俄國(guó)革命。[7]

周恩來(lái)這里提出的關(guān)于共產(chǎn)主義信念和階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政等一系列理論問(wèn)題，實(shí)際上正是上海創(chuàng)黨建黨所涉及的黨綱的一系列理論問(wèn)題。在這方面，蔡和森的意見(jiàn)更具代表性。1920年8月13日及9月16日，蔡和森兩次寫(xiě)信給毛澤東，圍繞“改造中國(guó)與世界”總方針，提及中國(guó)革命的若干問(wèn)題特別是闡述了許多建黨思想。在第一封信里，蔡和森明確提出：“社會(huì)主義真為改造現(xiàn)世界對(duì)癥之方，中國(guó)也不能外此。社會(huì)主義必要之方法：階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政?！倍捌渲匾姑诖蚱瀑Y本經(jīng)濟(jì)制度”，黨、工會(huì)、合作社和蘇維埃是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之四種利器”，但“先要組織共產(chǎn)黨，因?yàn)樗歉锩\(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者，宣傳者，先鋒隊(duì)，作戰(zhàn)部”。在毛澤東看來(lái)，蔡和森的意見(jiàn)，“以為應(yīng)用俄國(guó)式的方法達(dá)到改造中國(guó)與世界，是贊成馬克思的方法的”，而“俄國(guó)式的革命，是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個(gè)恐怖的方法”。[8]“這是他從無(wú)情的實(shí)際生活中得出的結(jié)論?！盵9]在第二封信中，蔡和森詳細(xì)闡述了成立共產(chǎn)黨及國(guó)際組織的必要性，主張“明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”。蔡和森特別提及：“馬克思的唯物史觀，顯然為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想。以唯物史觀為人生哲學(xué)、社會(huì)哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，結(jié)果適與有產(chǎn)階級(jí)的唯物派（Id′eologic）相反，故我們今日研究學(xué)問(wèn)，宜先把唯理觀與唯物觀分個(gè)清楚，才不至墮入迷陣?！盵10]凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)黨建黨過(guò)程中，已經(jīng)十分注重其理論依據(jù)及其理論精髓。毛澤東于1921年1月21日寫(xiě)了一封短信，對(duì)蔡的主張深表贊同：“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)……你這一封信見(jiàn)地極當(dāng)，我沒(méi)有一個(gè)字不贊成?！盵11]可見(jiàn)，蔡和森的一系列建黨理論，完全為毛澤東所接受，并牢牢地扎根于他的思想深處。

自始至終參加黨的一大的毛澤東，是否在會(huì)議期間表達(dá)或轉(zhuǎn)述過(guò)蔡和森的意見(jiàn)，我們已經(jīng)不得而知了。但是，黨的一大宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立和會(huì)議通過(guò)的黨的綱領(lǐng)及成立宣言等，其主旨始終沒(méi)有離開(kāi)馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)“聯(lián)合無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家，直至階級(jí)消滅”，“采行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)”，“推翻資本私有制，沒(méi)收一切生產(chǎn)資料如機(jī)器、土地、廠(chǎng)房、半成品等，悉歸社會(huì)所有”，“聯(lián)合第三國(guó)際”“反復(fù)灌輸共產(chǎn)主義”“承認(rèn)社會(huì)革命為本黨要策”等等。[12]這些建黨指導(dǎo)思想，與毛澤東、蔡和森就建黨問(wèn)題所涉及的許多馬克思主義基本理論見(jiàn)解，是不謀而合的，也是贏得毛澤東舉手贊成的主要原因。從這個(gè)意義上說(shuō)，蔡和森關(guān)于建黨的一些基本觀點(diǎn)，從理論上為上海的創(chuàng)黨建黨探尋了依據(jù)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨巴黎小組積極參與上海創(chuàng)黨活動(dòng)的一項(xiàng)有效舉措。

三、為駐扎在上海的中共中央培育和輸送大批干部，推進(jìn)中國(guó)革命新高潮的到來(lái)

隨著人數(shù)的增加，旅歐中國(guó)共產(chǎn)黨巴黎小組成立后不久，即升格為旅法支部，旅德支部和旅比支部也相繼成立。1922年秋冬之際，中共旅歐總支部正式成立，負(fù)責(zé)人為張申府、趙世炎、周恩來(lái)、陳延年等。作為派生于國(guó)外的一個(gè)區(qū)域性的組織，旅歐總支部高舉馬克思主義旗幟，批判和抵制無(wú)政府主義等反馬克思主義思潮和流派，忠誠(chéng)履行黨的使命，為上海的中共中央培育和輸送大批干部，推進(jìn)了中國(guó)革命新高潮的到來(lái)。

旅歐支部在開(kāi)展馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，將理論學(xué)習(xí)和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，致力于關(guān)心華工生活，注重華工工作，為培養(yǎng)干部尋找新的途徑。旅歐總支部成立后，專(zhuān)門(mén)組建了華工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，由蕭樸生任主任。據(jù)何長(zhǎng)工回憶，該委員會(huì)幫助華工“建立統(tǒng)一的華工總會(huì)，出版《華工旬報(bào)》，系統(tǒng)地對(duì)華工進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和階級(jí)教育”[13]。他們還在華工中組織工人俱樂(lè)部，舉辦工人夜校和各種補(bǔ)習(xí)班，幫助華工學(xué)習(xí)文化知識(shí)和提高政治覺(jué)悟。周恩來(lái)、趙世炎等總支部的領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常深入華工群眾，與華工談心、交朋友，宣傳革命道理，培養(yǎng)了一批骨干，有些華工領(lǐng)袖還加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，投身于中國(guó)革命的洪流。①

旅歐總支部還積極開(kāi)展了與反馬克思主義思潮的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，旅法華人中以華林、李卓為首的無(wú)政府主義團(tuán)體工余社和以曾琦、李璜等為首的國(guó)家主義派，分別以《工余》②雜志及《先聲周報(bào)》③為陣地，專(zhuān)事反蘇、反共、反馬克思主義的鼓噪。周恩來(lái)、趙世炎、陳延年等則以旅歐黨團(tuán)組織創(chuàng)辦的《少年》《赤光》為陣地，對(duì)此展開(kāi)批判。針對(duì)無(wú)政府主義攻擊“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)失敗”，其根本原因在于“共產(chǎn)黨專(zhuān)制勞工”[14]等言論，周恩來(lái)從蘇俄無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的實(shí)際出發(fā)，論證了俄國(guó)十月革命的歷史必然性，指出通向共產(chǎn)主義道路雖然崎嶇曲折，但“社會(huì)主義不可侮，實(shí)已成了必然趨勢(shì)”，他堅(jiān)定地表示：“我們當(dāng)信仰共產(chǎn)主義的原理和階級(jí)革命與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政兩大原則?！奔怃J指出：“至于別種社會(huì)主義，更是陷中國(guó)于歧路的麻痹劑?！盵15]針對(duì)國(guó)家主義派攻擊共產(chǎn)黨人加入國(guó)民黨是“違背良心的行動(dòng)”，是受人脅迫而實(shí)行“階級(jí)妥協(xié)”的論調(diào)，周恩來(lái)從中國(guó)民主革命性質(zhì)和道路等根本理論問(wèn)題入手，論述國(guó)共合作的必然性。他指出：國(guó)民革命是三民主義革命，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)與有產(chǎn)階級(jí)合作，共同推翻當(dāng)權(quán)的封建主義的“階級(jí)革命”，“非如此，共產(chǎn)主義革命不能發(fā)生，‘打破私有制度‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政自也不能發(fā)生。不走到第一步，何能走到第二步”。民主革命為建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政準(zhǔn)備條件，而國(guó)共合作正是共產(chǎn)黨從全國(guó)人民的根本利益出發(fā)所制定的完全適合中國(guó)國(guó)情的正確路線(xiàn)，毫無(wú)“違背良心”和“階級(jí)妥協(xié)”而言。通過(guò)對(duì)無(wú)政府主義和國(guó)家主義等批判，提高了勤工儉學(xué)學(xué)生和華工的階級(jí)覺(jué)悟，從整體上提升了旅歐黨團(tuán)組織的馬克思主義理論水平。

黨的一大以后，上海成了中共中央所在地。除1922年10月遷往北京至翌年2月下旬遷回上海，1923年5月由上海遷往廣州至7月下旬再度遷回上海這兩次搬遷之外，直到1933年1月遷往蘇區(qū)，前后長(zhǎng)達(dá)12年之久，中共中央一直在上海，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)革命活動(dòng)的政治中心和黨務(wù)工作的最高指揮部。作為下屬基層組織，旅歐總支部對(duì)上海的指令竭盡全力地加以貫徹落實(shí)。

1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。為了適應(yīng)飛速發(fā)展的革命形勢(shì)，急需大批干部充實(shí)斗爭(zhēng)第一線(xiàn)。為此，中共中央號(hào)召旅歐黨團(tuán)員行動(dòng)起來(lái)，回國(guó)參加革命工作。特別是1925年1月中共四大在上海召開(kāi)，大會(huì)作出了關(guān)于從組織上加強(qiáng)對(duì)群眾工作的領(lǐng)導(dǎo)以迎接革命運(yùn)動(dòng)高潮的決定。會(huì)后曾通知旅莫支部及旅歐支部，再次強(qiáng)調(diào)要以最快的速度派遣干部回國(guó)。遵循黨中央的召喚，旅歐黨團(tuán)組織從1922年至1926年間回國(guó)的成員，包括派遣回國(guó)的及1921年10月因在歐洲領(lǐng)導(dǎo)、參加工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)被法國(guó)反動(dòng)當(dāng)局遣送回國(guó)的在內(nèi)，多達(dá)一二百人，以旅法支部黨團(tuán)員為最多?；貒?guó)后，他們從中央到地方，在中國(guó)革命的各條戰(zhàn)線(xiàn)上，在中國(guó)第一次大革命洪流中，以堅(jiān)定的信念和勇于獻(xiàn)身的精神，為黨的事業(yè)作出了巨大的歷史性貢獻(xiàn)。本文將這些回國(guó)人員在大革命時(shí)期的相關(guān)職務(wù)作一簡(jiǎn)要的梳理，以從一個(gè)側(cè)面求得印證。

直接在上海中共中央，包括在各類(lèi)直屬機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的有：蔡和森先后參加中共二大、三大、四大、五大和六大，曾任團(tuán)中央機(jī)關(guān)報(bào)《先驅(qū)》和中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А分軋?bào)主編，中央政治局委員、常委，隨后又兼任中共中央秘書(shū)長(zhǎng)、宣傳部長(zhǎng)等職;周恩來(lái)先后擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨兩廣區(qū)委委員長(zhǎng)、黃埔軍校政治部主任、國(guó)民革命軍第一軍政治部主任及中共兩廣區(qū)委常委兼軍事部長(zhǎng)等職，1926年冬調(diào)上海，任中共中央軍事委員會(huì)委員，后任中共江浙區(qū)委軍事委員會(huì)書(shū)記、中共中央組織部長(zhǎng)、中共中央軍委書(shū)記等職;李立三先后擔(dān)任安源路礦工人大罷工總指揮、中共武漢區(qū)委書(shū)記、中央職工運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副主任、中華全國(guó)總工會(huì)組織部長(zhǎng)等職;向警予被選為中共二大中央委員會(huì)委員，任中共中央婦女部部長(zhǎng)、中共中央婦女運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主任;李維漢曾任中共湘區(qū)委員會(huì)書(shū)記、臨時(shí)中央局秘書(shū)長(zhǎng)兼組織部長(zhǎng)等職;王若飛任中共豫陜區(qū)委書(shū)記，后調(diào)任中共中央秘書(shū)長(zhǎng);陳喬年任中共北京地委組織部長(zhǎng)，后調(diào)任中共湖北省委組織委員、中共中央組織部副部長(zhǎng)、中共江蘇省委組織部長(zhǎng)。

在各地?fù)?dān)任黨的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的有：陳延年任中共兩廣區(qū)委書(shū)記、江浙區(qū)委和江蘇省委書(shū)記;穆青任中共兩廣區(qū)委組織部長(zhǎng);林蔚任中共湖南省委秘書(shū)長(zhǎng)、組織部長(zhǎng);劉伯莊任中共北京市委書(shū)記;黃士韜任中共廣西特委組織部長(zhǎng);楊志華任中共浙江省委秘書(shū)長(zhǎng);林修杰任中共九江地委書(shū)記;佘立亞任上海市吳淞區(qū)委書(shū)記、滬西區(qū)委書(shū)記;張昆弟任中共山東地方委員會(huì)書(shū)記、中共北方局和順直省工委書(shū)記;傅烈任中共江西省委組織部長(zhǎng);冉鈞任中共四川省委組織部長(zhǎng);蕭三任張家口地委書(shū)記、青年團(tuán)北方區(qū)委書(shū)記，后調(diào)任團(tuán)中央組織部長(zhǎng)、代理書(shū)記;李季達(dá)任天津地委書(shū)記;高風(fēng)任中共保定市委書(shū)記，河北省委書(shū)記;李慰農(nóng)任中共山東省委書(shū)記;尹寬任中共山東地方執(zhí)行委員會(huì)書(shū)記。

領(lǐng)導(dǎo)軍事工作和武裝起義，并擔(dān)任重要職務(wù)的有：張申府參與黃埔軍校的籌建，擔(dān)任黃埔軍校政治部副主任、蔣介石的德文翻譯，是中共最早從事軍事工作的黨員之一;周恩來(lái)先后任黃埔軍校政治部主任、國(guó)民革命軍第一軍政治部主任及中共兩廣區(qū)委常委兼軍事部長(zhǎng)，后任中共中央軍委書(shū)記，是大革命時(shí)期軍事職務(wù)最高的黨員之一;熊雄任黃埔軍校政治部副主任、代理主任，中共黃埔軍校黨團(tuán)書(shū)記;魯易任黃埔軍校政治部副主任;聶榮臻任黃埔軍校政治部秘書(shū)兼政治教官;饒競(jìng)?cè)簱?dān)任黃埔軍校教官;熊銳任國(guó)民革命軍第三軍軍官學(xué)校教官;李富春任北伐軍第二軍政治部主任;朱德在南昌創(chuàng)辦軍官教導(dǎo)團(tuán)，并參與領(lǐng)導(dǎo)了八一南昌起義，任起義軍第九軍副軍長(zhǎng);孫炳文任黃埔軍校政治教官、國(guó)民革命軍總政治部秘書(shū)長(zhǎng);李合林任黃埔軍校政治教官、武漢政府總政治部宣傳科科長(zhǎng);張伯簡(jiǎn)任中共兩廣區(qū)委軍委書(shū)記;何長(zhǎng)工曾任華實(shí)縣農(nóng)民自衛(wèi)軍總司令、中共南（縣）華（實(shí)）地委常委兼軍事部長(zhǎng);陳毅曾先后被派往四川楊森、田頌堯等部及武漢中央軍事政治學(xué)校等處工作，任中共黨委書(shū)記，后參加南昌起義;劉伯堅(jiān)任馮玉祥國(guó)民聯(lián)軍政治部副部長(zhǎng)，鄧小平也在馮玉祥國(guó)民聯(lián)軍政治部工作，后赴廣西參與領(lǐng)導(dǎo)百色起義。

從事文教宣傳及其他工作的有：鄭超麟、蕭樸生曾任上海大學(xué)教員;任卓宣任廣東區(qū)委宣傳部長(zhǎng);羅學(xué)瓚任浙江省委宣傳部長(zhǎng)，后任山東齊魯大學(xué)教授;劉清揚(yáng)任《婦女日?qǐng)?bào)》總經(jīng)理;楊堃任河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授;張若名任北平中法大學(xué)文學(xué)院教授;袁子貞任天津地委宣傳部長(zhǎng);郭隆真在北京做黨的婦女工作，主持北京縵云女校工作，編印《婦女鐘》《婦女之友》等刊物;蔡暢曾任兩廣區(qū)委婦委書(shū)記、中共江西省委婦女部部長(zhǎng)等職。

在上海創(chuàng)黨建黨早期，旅歐黨團(tuán)組織包括赴法勤工儉學(xué)的黨團(tuán)員中，為中國(guó)革命英勇?tīng)奚挠⒘矣胁毯蜕?、趙世炎、王若飛、陳延年、陳喬年、向警予、熊雄、熊銳、高風(fēng)、余立亞、穆青、傅烈、林薇、羅學(xué)瓚、顏昌頤、毛遇順、冉鈞、陳聲煜、賴(lài)俊、周貢直、黃平民、鐘汝梅等，他們?yōu)橹袊?guó)革命貢獻(xiàn)了自己的熱血和生命，他們的英雄業(yè)績(jī)和革命精神永垂不朽！

綜上所述，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)上海創(chuàng)黨建黨早期所作出的歷史性貢獻(xiàn)，是多方面的，具有無(wú)可替代的作用。

參考文獻(xiàn)

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[14]三泊.共產(chǎn)主義是沒(méi)有失敗么？——答少年社伍豪君[J].工余，第14號(hào)，1923-02.

注釋

①如法國(guó)北方華工領(lǐng)袖袁子貞、馬志遠(yuǎn)等后來(lái)都入了黨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。

②1922年1月15日在巴黎創(chuàng)刊，是無(wú)政府主義團(tuán)體工余社的機(jī)關(guān)報(bào)。

③1922年12月在巴黎創(chuàng)刊，是國(guó)家主義派團(tuán)體中國(guó)國(guó)家主義青年團(tuán)的機(jī)關(guān)報(bào)。

本文系上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃委托課題階段性研究成果，課題批準(zhǔn)號(hào)：2015WLS001

作者系上海市中共黨史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院教授、中共上海市委黨史研究室特約研究員

責(zé)任編輯：晏蔚青