虎嶺，是河南省濟(jì)源市境內(nèi)王屋山脈的組成部分。

從濟(jì)源市城區(qū)西行，入王屋山，虎嶺堪稱第一道門(mén)戶。這里尚屬王屋山脈的淺山區(qū)，雖不及王屋山主峰天壇極頂巍峨壯觀，但那起伏的山巒，無(wú)論是遠(yuǎn)眺還是近觀，林木森森，滿目蔥蘢。倘若是在綠色的季節(jié)里，陽(yáng)光下的山林，常常發(fā)出耀眼的綠光；風(fēng)來(lái)時(shí)，林濤聲聲；雨來(lái)時(shí)，雨打樹(shù)葉，時(shí)而啪啪作響，時(shí)而嘀嘀嗒嗒，就像大自然的琴師在彈奏優(yōu)美的大森林交響曲。樹(shù)木裝點(diǎn)著層層疊疊的山巒，讓這里處處充滿了綠色之美。登臨王屋山的游客路過(guò)這里，往往發(fā)出這樣的驚嘆：北方的山，能有如此植被，實(shí)屬罕見(jiàn)！

虎嶺之綠和虎嶺生態(tài)之美，對(duì)于從小在王屋山下長(zhǎng)大的我來(lái)說(shuō)，早已司空見(jiàn)慣。記憶中，我對(duì)虎嶺的了解，最初是緣于老人們向我講述的一個(gè)近乎荒誕的民間故事。

相傳，唐代高宗年間，“藥王”孫思邈騎著毛驢來(lái)王屋山行醫(yī)，剛一進(jìn)山就被山坡上各種各樣的藥材吸引了，便把毛驢拴在一棵大樹(shù)上去采藥。兩個(gè)時(shí)辰后，當(dāng)他去牽毛驢時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)毛驢不見(jiàn)了，一只老虎臥在大樹(shù)旁，口流鮮血，眼中流露出痛苦哀求的神色。出于醫(yī)生的本能，藥王上前兩步說(shuō)：“老虎啊老虎，我乃行醫(yī)之人，你若讓我給你看病，就把尾巴搖晃三下。無(wú)病，咱井水不犯河水?！崩匣⒙?tīng)后晃了三下尾巴，還張開(kāi)了鮮血直流的大嘴。藥王上前仔細(xì)一看，原來(lái)老虎的咽喉部位卡著一根骨頭，便伸手取了出來(lái)。老虎伸了伸腰，不斷地?fù)u晃尾巴，以示謝恩。這時(shí)，藥王發(fā)現(xiàn)了那棵大樹(shù)下的驢頭和尾巴，十分生氣地說(shuō)：“老虎啊，你不該吃掉我的毛驢。驢沒(méi)了，我沒(méi)有坐騎了，用啥馱藥為民治病呀？”誰(shuí)知老虎聽(tīng)后竟匍匐到藥王跟前，示意他騎背上。藥王會(huì)意，提著采來(lái)的藥材，騎在虎背上，又朝著王屋山深處行醫(yī)采藥去了。后來(lái)，人們?cè)诖说厣w了一座藥王伏虎廟。虎嶺的名字也就流傳開(kāi)了。

“藥王”伏虎的故事，雖然聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)荒誕，但它所折射出的卻是人與自然和諧的道理。當(dāng)代社會(huì)，環(huán)境污染嚴(yán)重，過(guò)度砍伐森林帶來(lái)的水土流失、水資源匱乏、大氣溫度升高等一系列問(wèn)題困擾著我們。人類是多么需要森林，多么需要與自然的和諧呀！因此，每每看到虎嶺滿目蔥蘢，我就想起中國(guó)社科院一位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)的話。他說(shuō)，亙古時(shí)期，大森林的形成，并非人為因素，最主要和最直接的原因，不外乎這樣幾種：風(fēng)力的傳播、飛鳥(niǎo)的播撒、食果動(dòng)物在儲(chǔ)藏過(guò)程中的搬運(yùn)。那么，虎嶺這片大森林也是這樣形成的嗎？

春到南山 李玉梅攝影

直到后來(lái)，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，我得知虎嶺林區(qū)的樹(shù)木竟然全是人工種植的。

幾年前，全國(guó)政協(xié)準(zhǔn)備編纂一部新中國(guó)成立后治理大江大河的書(shū)。蟒河是黃河的一條支流，20 世紀(jì)50年代濟(jì)源人民治理蟒河的經(jīng)驗(yàn)聞名全國(guó)，共和國(guó)第一任總理周恩來(lái)給濟(jì)源頒發(fā)的“治理蟒河，萬(wàn)民受益”錦旗，至今還存放在濟(jì)源市檔案館里。接受上級(jí)政協(xié)的任務(wù)后，我便找到當(dāng)年曾任濟(jì)源縣副縣長(zhǎng)的李傳清老人了解情況。他告訴我，治理蟒河，名曰治河，其實(shí)是一項(xiàng)圍繞蟒河流域水土保持而展開(kāi)的綜合性、系統(tǒng)性工程。在談到當(dāng)時(shí)進(jìn)行水土保持、大規(guī)模開(kāi)展植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)時(shí)，李傳清老人反復(fù)向我提及虎嶺和虎嶺村的曹永健。

“山是和尚頭，溝里沒(méi)水流，年年種莊稼，季季沒(méi)收成?！被X一帶，在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的歷史歲月里，自然條件很差，夏秋季節(jié)，不是惡風(fēng)暴雨，便是長(zhǎng)期干旱，幾乎年年冰雹不斷。暴雨襲來(lái)，山上像牛一般大的石頭常被沖得滿山亂滾。在蟒河綜合治理之前，曹永健早在1949年（注：濟(jì)源1946年解放）就率先帶領(lǐng)群眾封山造林。到1953年，全縣大規(guī)模開(kāi)展蟒河綜合治理時(shí)，這里已變得林木繁茂、綠蔭處處。樹(shù)木擋住了石頭，石頭固定了泥沙，虎嶺這座山，上有綠蔭遮天，下有樹(shù)葉和雜草護(hù)坡，水土流失已被完全控制，形成了自然的虎嶺“小氣候”。據(jù)當(dāng)時(shí)水利部門(mén)觀測(cè)，日降雨30 毫米，林下不見(jiàn)水；日降雨50 毫米，水不出坡；日降雨100 毫米，三日后清水長(zhǎng)流。自從山上長(zhǎng)起林子，虎嶺一帶50多條大小干溝水長(zhǎng)流。群眾節(jié)節(jié)打堰，引水澆地、做飯、洗衣、飲牲口，非常方便。這里變得風(fēng)調(diào)雨順，群眾稱贊道：“綠了荒山頭，下雨不見(jiàn)洪水流。久旱多日還有水，年年大豐收?！币驇ьI(lǐng)群眾造林有功，曹永健建國(guó)初期被評(píng)為“全國(guó)林業(yè)勞動(dòng)模范”。1962年11月29日，中央新聞紀(jì)錄電影制片廠將曹永健的模范事跡拍成紀(jì)錄片，在全國(guó)各地放映。虎嶺經(jīng)驗(yàn)很快在全國(guó)推廣。

說(shuō)起推廣虎嶺經(jīng)驗(yàn)，李傳清老人又向我講述了一件他至今難以忘懷的事兒。當(dāng)時(shí)，縣里曾經(jīng)發(fā)布了一個(gè)封山育林的布告?？墒牵@個(gè)布告一貼出，即在山上山下引起了很大風(fēng)波。在承留鄉(xiāng)（今為承留鎮(zhèn)），山上的虎嶺村響應(yīng)政府號(hào)召封山育林，而山下的群眾要上山砍柴賣柴、燒鍋?zhàn)鲲?，于是發(fā)生了山上封山，山下“封路”的對(duì)立局面。封山后，虎嶺人要到山下的承留趕集買(mǎi)東西，常常遭到承留人的阻攔，如果不聽(tīng)勸告強(qiáng)行通過(guò)，就以破壞“封路”為由將其扣押?？h里得知這一情況后，采取了在平地開(kāi)辦煤窯和山上造林、山下林區(qū)修林剪枝的辦法，來(lái)解決群眾的燒柴問(wèn)題，繼而又出臺(tái)了“三封三不封”的政策：牧區(qū)不封，非牧區(qū)封；封樹(shù)，不封草；封近山，不封遠(yuǎn)山。這樣，既符合群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，又照顧了群眾的眼前利益。對(duì)于砍伐過(guò)的殘林坡，既封山，又防火，保留樹(shù)茬，讓其發(fā)芽生杈，培育次生林。同時(shí)，在荒山坡上，開(kāi)挖魚(yú)鱗坑，實(shí)行人工播種造林。一些河灘荒地，也被用來(lái)育苗栽樹(shù)，防止沙化。一場(chǎng)轟轟烈烈的造林護(hù)林運(yùn)動(dòng)，就這樣全面展開(kāi)了。

古人云：“前人栽樹(shù)，后人乘涼?！绷?xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“綠水青山就是金山銀山”。幾十年來(lái)，虎嶺坡上的這片綠色生態(tài)林，在水土保持、防止或減少泥沙注入黃河上，發(fā)揮了重要作用。歲月悠悠，斗轉(zhuǎn)星移。如今，也許年輕的一代根本就不知道那虎嶺上的樹(shù)是誰(shuí)人所栽，甚至也不知曉曹永健這個(gè)當(dāng)年響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭珖?guó)林業(yè)勞動(dòng)模范”。但是，在我看來(lái)，歷史不會(huì)忘記，大自然也不會(huì)忘記。虎嶺坡上木已成林的那棵棵樹(shù)木，不正是無(wú)言的豐碑嗎？