摘要：不論從事什么職業(yè)，核心素養(yǎng)是現(xiàn)代人在日常生活中必備的重要品質(zhì)。就學(xué)生而言，學(xué)科的核心素養(yǎng)是學(xué)好一門課程的前提，它直接決定一名學(xué)生是否能學(xué)好并喜愛(ài)一門學(xué)科，因此，核心素養(yǎng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)能力中是必須要去培養(yǎng)并且重視的關(guān)鍵。核心素養(yǎng)是從宏觀上對(duì)一個(gè)事物運(yùn)用平常生活中日積月累所取得的對(duì)事物較高的敏感度，并對(duì)其進(jìn)行研究分析，以此來(lái)解決日常生活及學(xué)習(xí)中所遇到的問(wèn)題。在以素質(zhì)教育為主的當(dāng)下，很多教師在教學(xué)中都不再以滿打滿灌的方式去死板地要求學(xué)生記憶教材中的知識(shí)，更多的是利用學(xué)生自身的好奇心和求知欲輔助課堂，并在這個(gè)過(guò)程中不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。隨著新課改的不斷推進(jìn)，各個(gè)學(xué)科在教學(xué)中對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求都在與日俱增，因此，核心素養(yǎng)在素質(zhì)教育的今天是學(xué)生必備的重要技能。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);主題閱讀;小學(xué)語(yǔ)文

當(dāng)代少年是使社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的重要基石。正因如此，培養(yǎng)祖國(guó)基石的任務(wù)顯得至關(guān)重要，這不僅僅考驗(yàn)學(xué)生的抗壓和接受能力，更考驗(yàn)教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。在這個(gè)過(guò)程中，教師要使出渾身解數(shù)，不斷地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，而不能只是一味地灌輸。這一學(xué)科是對(duì)于人基礎(chǔ)社交能力的深化認(rèn)識(shí)，它對(duì)于一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)且必不可少的。講究策略，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更偏向于積極主動(dòng)，激起學(xué)生本身的學(xué)習(xí)欲望，才能夠使新課程改革的作用充分體現(xiàn)，從而達(dá)到良好的效果。其次，閱讀是語(yǔ)文課堂在學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可缺的環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文課堂的核心教學(xué)所在，也是素質(zhì)教育對(duì)當(dāng)下學(xué)生提出的核心素養(yǎng)新標(biāo)準(zhǔn)。除此之外，新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要具備學(xué)科的核心素養(yǎng)，通過(guò)思考與觀察與教師的教學(xué)模式所呼應(yīng)，以此來(lái)達(dá)到預(yù)期效果。

一、 語(yǔ)文主題閱讀教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的意義

素質(zhì)教育的當(dāng)下，新課程改革對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材知識(shí)指明了新方向，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文自身的學(xué)習(xí)能力和邏輯思維能力規(guī)劃了新標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文這一課程相較于其他課程而言更為基礎(chǔ)，不論是什么課題的開設(shè)都會(huì)先運(yùn)用語(yǔ)文中的文字邏輯將其課程的所學(xué)習(xí)考查的核心知識(shí)列舉出來(lái)，讓學(xué)生在接觸新課題之前對(duì)其學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)內(nèi)容有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。生活中語(yǔ)文的運(yùn)用無(wú)處不在，不論是在家還是外出，語(yǔ)言文字都是人與人交往的前提。例如電視機(jī)中廣告文案的設(shè)計(jì)與鑒賞、報(bào)紙中時(shí)事新聞的撰寫與描述、人與人之間交往中的談吐措辭，語(yǔ)文在各個(gè)方面都扮演著它在人們?nèi)粘Ｉ钪歇?dú)到的位置。語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)同時(shí)對(duì)學(xué)生的文章審美鑒賞能力有著不容忽視的作用。例如《魯濱遜漂流記》這一課，教師在課堂中對(duì)學(xué)生課本知識(shí)的灌輸僅僅是作為教學(xué)考核需要，更大一部分作用是學(xué)生對(duì)文章審美鑒賞能力的提升。這一課內(nèi)容取自世界膾炙人口的名著作品，其文字內(nèi)涵美而醇厚，功底深厚，以這篇文章來(lái)培養(yǎng)學(xué)生初期的閱讀理解能力是再合適不過(guò)的。在一堂語(yǔ)文課中，學(xué)生對(duì)文章的鑒別能力相較于學(xué)生對(duì)教材基本知識(shí)而言是更為重要的。閱讀理解是學(xué)生后期步入社會(huì)不可或缺的能力，其意義相較于其他是更為重要的。

二、 將學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)貼近生活實(shí)際，為學(xué)生正確運(yùn)用閱讀奠定基礎(chǔ)

生活中語(yǔ)文的運(yùn)用無(wú)處不在，不論是在家還是外出，語(yǔ)言文字都是人與人交往的前提。例如電視機(jī)中廣告文案的設(shè)計(jì)與鑒賞、報(bào)紙中時(shí)事新聞的撰寫與描述、人與人之間交往中的談吐措辭，語(yǔ)文在各個(gè)方面都扮演著它在人們?nèi)粘Ｉ钪歇?dú)到的位置。例如《匆匆》這一課，其課程本身就是偏向理解閱讀類的散文，以此類課程的學(xué)習(xí)為學(xué)生在日常生活中的實(shí)時(shí)閱讀能力打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。讓他人能準(zhǔn)確地理解其所表達(dá)的含義。生活中語(yǔ)言文字的運(yùn)用直接決定一個(gè)人是否有能力去做好一件事情，關(guān)系到其在社會(huì)中能否更好地生存。以此方面能力的加強(qiáng)使得當(dāng)代青少年德智體全面發(fā)展，為健全完善的人格做出努力。語(yǔ)文教材中學(xué)到的知識(shí)僅僅是教材考核的需要，從課本中學(xué)到的鑒賞能力和主旨精神才是更具價(jià)值的東西。

三、 如何在語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力

大部分人對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的認(rèn)識(shí)都是以一味地灌輸為主要印象，其實(shí)不然。教師在上課過(guò)程中不僅僅是會(huì)對(duì)教材知識(shí)有一個(gè)深化的講解，對(duì)學(xué)生自身的學(xué)科素養(yǎng)能力的培養(yǎng)也是課堂中不可忽視的一部分。提出問(wèn)題和解決問(wèn)題是課堂和學(xué)習(xí)的靈魂，興趣和好奇心是學(xué)生接觸小說(shuō)閱讀并愛(ài)上小說(shuō)閱讀的核心，這不僅僅是依靠教師在課堂中的授課或是學(xué)生自己去做習(xí)題可以培養(yǎng)出的，所依靠的是學(xué)生知識(shí)沉淀與思考的有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，從而落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的策略。就目前課堂來(lái)看，很多教師都會(huì)以分配任務(wù)的方式讓學(xué)生在課前就對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)。一條趨于自信的道路，是使得當(dāng)代青少年德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)保障，同時(shí)也為健全完善的人格做出努力。語(yǔ)文教材中學(xué)到的知識(shí)僅僅是教材考核的需要，從課本中學(xué)到的鑒賞能力和主旨精神才是更具價(jià)值的東西，例如《我的伯父魯迅先生》這一課，如果教師只是在四十五分中的課堂中就要求學(xué)生對(duì)教材知識(shí)有一個(gè)與預(yù)想相匹配的認(rèn)識(shí)是非常困難的，不僅會(huì)讓教師有一個(gè)非常疲憊的授課體驗(yàn)，還會(huì)讓學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文課堂是一個(gè)枯燥乏味的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)失去興趣，使新課程改革的效果無(wú)法真正得到展示。正確的授課過(guò)程應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生在課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，從網(wǎng)上搜集、實(shí)際調(diào)查、圖書翻閱等途徑中享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，為其生活中的核心素養(yǎng)打下基礎(chǔ);另一方面還可以減輕教師在教學(xué)中的負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有一個(gè)良好的課堂氛圍，可謂一舉兩得。

四、 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是改變課堂教學(xué)氛圍的重要手段

不論是做什么事情，自律的人都會(huì)有其自律者的捷徑。而自律恰好是大多數(shù)人所缺失的條件，成年人即是如此，更別說(shuō)童心未泯的少年了。德育教學(xué)要求老師能夠具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀，輔助以正確端正的人生觀和世界觀，將學(xué)生的思想道德品質(zhì)拉入更高階段。課堂是教育的第一陣地，所以，教師的任務(wù)還有不可忽視的一項(xiàng)，那就是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如《小壁虎借尾巴》這一課，教師可以要求學(xué)生在課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)。去了解課文的時(shí)代、生活和作者背景，為第二天的課程做好充足的準(zhǔn)備。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以對(duì)學(xué)生理解課文制訂一個(gè)目標(biāo)，要求學(xué)生寫出對(duì)小壁虎心理的認(rèn)識(shí)，以此引導(dǎo)學(xué)生向正確的德育目標(biāo)發(fā)展。同時(shí)，教師的督促尤為重要，懶散惰性是人類身上的惡習(xí)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上火爆的一個(gè)詞語(yǔ)——拖延癥，這恰恰就是人類惰性的體現(xiàn)。所以，教師在督促過(guò)程中不僅僅能提高教學(xué)質(zhì)量，還能幫助學(xué)生杜絕弱化身上的懶散，可謂是一石二鳥。

五、 改變教學(xué)模式，讓課堂成為培養(yǎng)學(xué)生閱讀情景教學(xué)的主要陣地

生活中總有一些人是沖鋒在最前線的，比如說(shuō)餐飲行業(yè)的服務(wù)員，再比如說(shuō)教育行業(yè)的授課者。這些人總是在一個(gè)大的整體方隊(duì)中起著至關(guān)重要的效果，在各個(gè)行業(yè)扮演著理性且至關(guān)重要的角色。提出問(wèn)題和解決問(wèn)題是學(xué)習(xí)的主要過(guò)程，教師如果能在課堂中設(shè)置出環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解教材知識(shí)，并擁有解決實(shí)際生活問(wèn)題的能力，那將是新課程改革取得巨大成果的表現(xiàn)。簡(jiǎn)單的教學(xué)案例分析能夠幫助學(xué)生深化課本知識(shí)，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力。教師可以運(yùn)用小說(shuō)名著幫助學(xué)生理解分析。優(yōu)化社會(huì)發(fā)展方向的主要陣地正是課堂。如今看來(lái)，學(xué)生對(duì)小說(shuō)閱讀理解這一核心素養(yǎng)的貫徹顯得結(jié)構(gòu)單一，只是在一個(gè)模板下循環(huán)往復(fù)。這正是因?yàn)榻虒W(xué)模式的單一枯燥，使得學(xué)生的求知欲無(wú)法得到激發(fā)，德育教學(xué)的目標(biāo)無(wú)法充分實(shí)現(xiàn)。課堂是培養(yǎng)社會(huì)人才的第一線，當(dāng)代社會(huì)需要的是擁有學(xué)習(xí)和思考能力的青年，這便要求教學(xué)中理性課堂能夠充分發(fā)揮其作用。例如《曹沖稱象》這一課，除卻教師分配學(xué)生分組學(xué)習(xí)外，教師本身也可以加入其分組范圍與學(xué)生互動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以引導(dǎo)者的身份將課堂知識(shí)進(jìn)行梳理深化，讓學(xué)生感受到素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)。這無(wú)疑是讓學(xué)生愛(ài)上課堂并實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的好方法。

六、 如何在語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科個(gè)性

大部分人對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的認(rèn)識(shí)都是以一味地灌輸為主要印象，其實(shí)不然。教師在上課過(guò)程中不僅僅是會(huì)對(duì)教材知識(shí)有一個(gè)深化的講解，對(duì)學(xué)生自身的學(xué)科素養(yǎng)能力的培養(yǎng)也是課堂中不可忽視的一部分。就目前課堂來(lái)看，很多教師都會(huì)以分配任務(wù)的方式讓學(xué)生在課前就對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行初步的認(rèn)識(shí)。例如《從百草園到三味書屋》這一課，教師就可以舉文學(xué)作品中的實(shí)際例子輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。案例分析是教師在課堂中經(jīng)常能用到的教學(xué)方法，這種方法不僅能讓學(xué)生理解語(yǔ)文課本中的知識(shí)點(diǎn)，還能強(qiáng)化學(xué)生的記憶能力，將學(xué)生對(duì)小說(shuō)閱讀理解的認(rèn)識(shí)進(jìn)行一個(gè)大范圍的深化，讓學(xué)生自身對(duì)語(yǔ)文這一學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，一方面可改良學(xué)生自身的學(xué)科素養(yǎng)，另一方面可以輔助教師的授課過(guò)程，為學(xué)生和教師有一個(gè)良好課堂體驗(yàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

七、 結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文與我們的生活息息相關(guān)，它不僅僅是其他新課程所依托的基礎(chǔ)，更是培養(yǎng)當(dāng)代青少年全面發(fā)展目標(biāo)的重要前提。在素質(zhì)教育的今天，教師和學(xué)生更應(yīng)該做出改變的是學(xué)習(xí)方式與授課模式的轉(zhuǎn)變，在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的學(xué)課素養(yǎng)進(jìn)行深入培養(yǎng)。初中語(yǔ)文在教材排版中加入了膾炙人口的經(jīng)典文章作品，利用名人大家的文字為青少年閱讀理解能力的培養(yǎng)搭建出一個(gè)更具營(yíng)養(yǎng)的溫床。就以此來(lái)看，學(xué)生對(duì)教材的掌握相較于學(xué)生文章個(gè)性鑒賞的培養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。新課改將學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)、個(gè)性培養(yǎng)等問(wèn)題放到了首要位置，教師和學(xué)生就應(yīng)當(dāng)以此為判斷標(biāo)準(zhǔn)，不斷向其靠近，為社會(huì)主義的美好明天做出貢獻(xiàn)，為未來(lái)和諧社會(huì)的構(gòu)造添磚造瓦，共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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作者簡(jiǎn)介：

劉君彥，山東省臨沂市，沂水縣龍家圈街道初級(jí)中學(xué)。