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論中國傳統(tǒng)文化教育對小學(xué)教育的意義

2020-03-30 03:30:32石明川高教龍
青年生活 2020年7期
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化小學(xué)教育

石明川 高教龍

摘要:隨著人類社會的發(fā)展,物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高,生活條件的不斷提高,西方文化的大量涌入,傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代人的意識中被逐漸地淡化。也正是這種傳統(tǒng)文化教育意識的淡薄,傳統(tǒng)文化教育的缺失,使越來越多的學(xué)生養(yǎng)成了各種各樣的壞習(xí)慣。所以傳播中華文化,是每個教育工作者義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;教育;小學(xué)

正文:

一、中國傳統(tǒng)文化教育對小學(xué)教育的意義

(一)中國傳統(tǒng)文化重視啟蒙教育

中國自古以來就有重視未成年人啟蒙教育的優(yōu)良傳統(tǒng),啟蒙教育思想極為豐富。而小學(xué)階段正是啟蒙教育的關(guān)鍵期,繼承這一筆可貴的遺產(chǎn),對現(xiàn)階段我國小學(xué)教育顯得格外重要。傳統(tǒng)文化以“禮”為基礎(chǔ),以“德”為主線,表現(xiàn)在學(xué)校教育中,就是對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的品德教育。中國傳統(tǒng)文化能夠?yàn)閷W(xué)生的行為舉止和習(xí)慣養(yǎng)成提供一個強(qiáng)有力的支撐。

(二)傳統(tǒng)文化教育明確小學(xué)教育的根本方向

多年來的應(yīng)試教育模式使小學(xué)教育逐漸偏離了最根本的“育人”的教育目的,而傳統(tǒng)文化的滲透能使小學(xué)教育的根本方向逐漸明晰。中國傳統(tǒng)文化中的美德教育,能夠使學(xué)校和家長重視德育教育的重要性;學(xué)生的成長也能夠使教師們體會到教書育人的自豪感;學(xué)校也會因?yàn)閷W(xué)生的成長而更加堅(jiān)定自身的發(fā)展方向。

(三)中國傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生健康成長

中國傳統(tǒng)文化以“禮”為基礎(chǔ),以“德”為主線,表現(xiàn)在學(xué)校教育中,就是對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的品德教育。傳統(tǒng)文化能夠?yàn)閷W(xué)生的行為舉止和習(xí)慣養(yǎng)成提供一個強(qiáng)有力的支撐,學(xué)校里的違背校規(guī)行為明顯少了,學(xué)生們在行為舉止方面也更加得體,學(xué)生之間、師生之間的關(guān)系也因?yàn)槎Y貌用語、文明行為的增多顯得更加和諧,學(xué)生良好的品行習(xí)慣就此建立起來。

二、將中國傳統(tǒng)文化滲透入小學(xué)教育的方式

(一)從學(xué)校教育管理方面滲透中國傳統(tǒng)文化

學(xué)校教育管理是學(xué)校教育活動進(jìn)行的主要規(guī)則,要進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化滲透,就必須先從學(xué)校教育管理方面入手。例如,學(xué)??梢葬槍鹘y(tǒng)文化教育開設(shè)專門的“讀經(jīng)”“講史”課程,使傳統(tǒng)文化成為學(xué)校教師、學(xué)生都重視的必修內(nèi)容。在這個過程中,學(xué)校和教師必須從本校小學(xué)生實(shí)際閱讀水平和需求出發(fā),從本校最為有利的課程資源出發(fā),先易后難,循序漸進(jìn),編寫出輕松易讀的國學(xué)經(jīng)典校本教材。另外,學(xué)校還應(yīng)針對傳統(tǒng)文化教育的需要,進(jìn)行課程結(jié)構(gòu)的重組和教師崗位的多樣化安排,進(jìn)行教師培訓(xùn),使在校任職的每名教師,都能夠勝任“傳統(tǒng)文化教育工作者”的角色。

(二)從校園文化建設(shè)方面滲透中國傳統(tǒng)文化

要在小學(xué)教育中滲透中國傳統(tǒng)文化,建設(shè)一個有利于傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)環(huán)境是十分重要的,學(xué)??梢栽谛@文化建設(shè)方面進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化滲透。例如,將班級作為單位,通過布置教室,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的空間情境——在教室的墻壁上張貼古代思想家的畫像和書法家撰寫的警句墨寶;在黑板報(bào)上開辟“傳統(tǒng)文化”專欄,以“文學(xué)常識——傳統(tǒng)文化展”為主要的模式,每天更換傳統(tǒng)文化宣傳內(nèi)容,以此營造一種濃厚的文化氛圍;另外,各科教師也應(yīng)該重視在教學(xué)語言使用和教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入方面為學(xué)生創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的語言情境和學(xué)習(xí)情境,可以在每節(jié)語文課上課之前和學(xué)生分享一個傳統(tǒng)文化小故事,也可以在美術(shù)和音樂教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入過程中為學(xué)生播放優(yōu)美的古代音樂作品,這樣不僅能夠使課堂的傳統(tǒng)文化氣氛濃厚,還能夠調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,起到一舉兩得的效果。

(三)從學(xué)生德育教育方面滲透中華傳統(tǒng)文化

在中國傳統(tǒng)文化中,個人品德修養(yǎng)是指導(dǎo)個體發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。展現(xiàn)在現(xiàn)代學(xué)校教育中,就意味著德育教育應(yīng)該成為學(xué)校教育的主題之一。而中國傳統(tǒng)文化中很多內(nèi)容都可以作為德育教育的范本。因此,從學(xué)生德育教育方面進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化滲透是可行的。例如,以“三禮”為學(xué)校德育教育的主題,進(jìn)行全校范圍內(nèi)的基本的儀態(tài)教育、儀表教育和禮儀教育,如禮貌用語、禮貌的肢體語言、發(fā)型、著裝、課堂禮儀、師生禮儀、同學(xué)之間的禮儀以及公德心、愛心、孝心等?!叭Y”教育是從學(xué)生的日常行為入手進(jìn)行的德育教育,對學(xué)生細(xì)節(jié)行為的矯正效果最好,在德育教育日趨結(jié)構(gòu)化的小學(xué)教育中,“三禮”教育的實(shí)施能夠填補(bǔ)德育教育的漏洞,為學(xué)生的行為發(fā)展提供良好的模板。

三、將中國傳統(tǒng)文化滲透入小學(xué)教育應(yīng)注意的問題

(一)重視提高教師的素質(zhì)

心理學(xué)研究顯示小學(xué)階段的學(xué)生對教師的信任和尊重程度甚至超過父母,學(xué)生具有強(qiáng)烈的向師性。教師是他們生活中重要的“權(quán)威他人”,教師勞動帶有強(qiáng)烈的示范性。因而要在小學(xué)教育階段滲透中國傳統(tǒng)文化。小學(xué)教師作為學(xué)校教育的主力,其群體本身就應(yīng)該是傳統(tǒng)文化的代言人。因此,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師們的師德和師表管理,鼓勵教師以身作則,展示傳統(tǒng)文化。

(二)滲透式教育而不是強(qiáng)制學(xué)習(xí)

眾多的國學(xué)典籍能夠?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化教育提供很好的學(xué)習(xí)教材,因此很多學(xué)校以“讀經(jīng)”作為主要的傳統(tǒng)文化滲透教育方式,久而久之,讀經(jīng)教育必然會陷入“課堂教育”的怪圈,一遍遍的朗讀和背誦成為傳統(tǒng)文化教育的主要方法,使學(xué)生心生厭煩。因此,即便是學(xué)校開設(shè)傳統(tǒng)文化經(jīng)史教育課程,也不該采用強(qiáng)制學(xué)習(xí)的方式使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化,而是應(yīng)該采用多種多樣的教學(xué)方法進(jìn)行滲透式的教育,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

(三)重視中國傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性

中國傳統(tǒng)文化包含了中國社會生活的方方面面,無論是藝術(shù)文化方面,還是生活習(xí)俗方面,都有傳統(tǒng)文化做基礎(chǔ),傳統(tǒng)文化可以說中國社會生活的主線。因此,在小學(xué)教育階段滲透中國傳統(tǒng)文化教育,就必須重視到傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性,不能只從學(xué)生的德育教育或者文化教育角度進(jìn)行滲透,而應(yīng)該進(jìn)行全面的滲透性教育,這樣才能使學(xué)生真正體會到傳統(tǒng)文化對自身發(fā)展的重要意義。

綜上所述,中國傳統(tǒng)文化重視啟蒙教育,在明確教育的根本方向、幫助學(xué)生健康成長方面對小學(xué)教育都有重要意義。小學(xué)可以通過教育管理的改革、校園文化的建設(shè)和德育教育方式的更新進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的滲透。同時,在中國傳統(tǒng)文化滲透的過程中,應(yīng)始終重視教師對學(xué)生成長的榜樣作用,避免傳統(tǒng)文化滲透教育淪為“課堂教學(xué)”,并且重視到傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)性,使中國傳統(tǒng)文化的滲透能夠真正對學(xué)生的成長有所幫助。

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