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基于產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)的仿生家具設(shè)計(jì)研究

2020-03-30 10:55左佳慧
青年生活 2020年7期
關(guān)鍵詞:仿生設(shè)計(jì)

左佳慧

摘要:如今高度科技化、信息化的現(xiàn)代社會(huì),使消費(fèi)者要求產(chǎn)品既要有功能性又要富有情感性,但是這也給仿生家具帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。本文從產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)的角度來(lái)對(duì)仿生家具設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,總結(jié)了在產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)理論指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計(jì)原則,并提出了相應(yīng)的設(shè)計(jì)流程。

關(guān)鍵詞:產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué);仿生設(shè)計(jì);仿生家具

一、仿生家具設(shè)計(jì)的起源

仿生學(xué)于1960年作為一門獨(dú)立的學(xué)科誕生,自此仿生設(shè)計(jì)便開(kāi)始逐漸形成,仿生設(shè)計(jì)的獨(dú)特在于它的創(chuàng)意直接來(lái)源于大自然。設(shè)計(jì)師們通過(guò)對(duì)大自然中生物的觀察和分析,然后選取可利用的部分應(yīng)用于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。仿生設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)是其與自然的連接性,讓設(shè)計(jì)回歸自然。雖然仿生家具設(shè)計(jì)只是仿生設(shè)計(jì)的一個(gè)小分支,但是卻具有很悠久的使用歷史,從早期的原始時(shí)期到如今的高科技時(shí)代,家具仿生設(shè)計(jì)一直被延續(xù)使用,例如原始社會(huì)時(shí)各種模仿自然生物制作的生活器具,到現(xiàn)代家具中對(duì)動(dòng)植物造型的模仿以及動(dòng)植物紋樣的使用。

二、產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)對(duì)仿生家具設(shè)計(jì)的介入

1. 產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)概述

產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)是研究產(chǎn)品語(yǔ)言的意義的學(xué)問(wèn)。產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)最關(guān)鍵地方在于語(yǔ)義的暗示,即通過(guò)這種暗示來(lái)讓思維產(chǎn)生行為沖動(dòng),而不需要通過(guò)有意識(shí)的外界提醒來(lái)了解產(chǎn)品的使用。設(shè)計(jì)師們運(yùn)用形態(tài)、材質(zhì)、顏色來(lái)表現(xiàn)產(chǎn)品,通過(guò)形式語(yǔ)言來(lái)闡述產(chǎn)品。產(chǎn)品語(yǔ)義分為內(nèi)涵性語(yǔ)義和外延性語(yǔ)義。內(nèi)涵性語(yǔ)義是一種較為感性的語(yǔ)義表達(dá),它可以傳達(dá)產(chǎn)品文化、思想等更為深層的含義;外延性語(yǔ)義是較為直接的語(yǔ)義表達(dá),通常來(lái)表達(dá)其功能、操作方式等內(nèi)容。

2. 產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)對(duì)仿生家具設(shè)計(jì)的影響

在產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計(jì),是從外延和內(nèi)涵兩方面分別對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行思考和完善。仿生家具的造型設(shè)計(jì)是模仿物象按美學(xué)法則秩序所構(gòu)成的,將自然界中生物的外形特征通過(guò)產(chǎn)品形式美以及行為學(xué)法則進(jìn)行轉(zhuǎn)變和提取,使之融合到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,其中包含對(duì)生命形態(tài)的思考,以此產(chǎn)生新的精神意境和創(chuàng)造思維。但是人們很容易片面的將其簡(jiǎn)單的看作產(chǎn)品在造型上對(duì)自然界生物的模仿,設(shè)計(jì)師們將產(chǎn)品通過(guò)造型來(lái)實(shí)現(xiàn)深層的表達(dá)。產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)不但可以使仿生家具更好地映射內(nèi)涵,也能將造型和產(chǎn)品外延方面相結(jié)合,從而設(shè)計(jì)出自然化、人性化、功能性與形式美更好結(jié)合的產(chǎn)品。

三、在產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)理論指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計(jì)原則

1.外延性的具象再現(xiàn)

產(chǎn)品的具象再現(xiàn)就是將所觀察和分析的生物體的外觀形態(tài)運(yùn)用到產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計(jì)中,通過(guò)產(chǎn)品將其進(jìn)行再現(xiàn),而外延性下的具象再現(xiàn)則是將這種具象仿生加入功能性方面的指示作用。具象仿生因其本身視覺(jué)的沖擊力很容易展現(xiàn)其特征,源于自然的外觀也很容易被大眾接受。生物體在產(chǎn)品中的具象再現(xiàn)雖然整體造型簡(jiǎn)潔,但是卻富有自然氣息,因此很有鮮活感、生動(dòng)性。具象仿生所達(dá)到的吸引力可以為產(chǎn)品外延性的展現(xiàn)提供更好的平臺(tái)來(lái)表達(dá)產(chǎn)品的功能性,這使得具象仿生不再只是一種形態(tài)上的模仿,而是具備了一定的功能化。

2.內(nèi)涵性的抽象表現(xiàn)

抽象表現(xiàn)實(shí)際上是通過(guò)現(xiàn)象反映本質(zhì),在設(shè)計(jì)中加入設(shè)計(jì)師的想象力與創(chuàng)造力,使之與自然界中生物體的造型的借鑒中基于模仿但又不限于模仿,使所設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品有著一種獨(dú)特之美。而內(nèi)涵性下的抽象表現(xiàn)則是在設(shè)計(jì)中再創(chuàng)造的部分加入思想、內(nèi)涵等較為深層的表達(dá),即創(chuàng)造力中融入內(nèi)涵性,使產(chǎn)品不只是因?yàn)樗季S創(chuàng)新在造型上的體現(xiàn),也使其因其背后所蘊(yùn)含的文化、思想等而展現(xiàn)的獨(dú)特感。這不但保留了抽象仿生自身能滿足多種年齡段的消費(fèi)者以及滿足生產(chǎn)商需求的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也使產(chǎn)品更加有故事感和思想性,讓人們被其抽象表現(xiàn)所吸引的新鮮感過(guò)后,還能從其中品味出產(chǎn)品背后的內(nèi)涵與韻味。這種設(shè)計(jì)原則不但能夠使家具造型簡(jiǎn)潔、設(shè)計(jì)感強(qiáng),同時(shí)也更加富有時(shí)代感,更加符合當(dāng)今設(shè)計(jì)審美。

3.藝術(shù)化的娛樂(lè)趣味性

如今文化更加多元化,人們的思想也更加開(kāi)放。產(chǎn)品被賦予了更多的情感,人們選擇產(chǎn)品不再只將功能性放于首位,越來(lái)越多的消費(fèi)者開(kāi)始為產(chǎn)品的娛樂(lè)性買單。而仿生家具因其本身取自大自然生物的造型很容易與娛樂(lè)性、趣味性相關(guān)聯(lián),而藝術(shù)化的娛樂(lè)趣味性則是為仿生家具設(shè)計(jì)設(shè)置了一個(gè)較好的設(shè)計(jì)趨向。在添加仿生家具設(shè)計(jì)的趣味性、提高消費(fèi)者的個(gè)性化需求時(shí),也要把握好度,將趣味變?yōu)閻焊憔筒荒敲幢淮蟊娊邮埽瑫r(shí)仿生家具的本質(zhì)還是家具,所以還是以功能性為主,趣味性為輔,因此將這種娛樂(lè)趣味性與藝術(shù)化相結(jié)合則會(huì)較好的控住好這個(gè)范圍,讓趣味性更加賦予藝術(shù)感,讓人們感受愉快的同時(shí)也能體會(huì)到產(chǎn)品所蘊(yùn)含的藝術(shù)美感。

四、在產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)理論指導(dǎo)下的仿生家具設(shè)計(jì)流程

1.明確產(chǎn)品角色

在設(shè)計(jì)仿生家具時(shí)首先應(yīng)該思考產(chǎn)品最主要的目的,最需要展現(xiàn)出的特點(diǎn),最主要的服務(wù)對(duì)象,就像為一個(gè)產(chǎn)品賦予一種角色,這個(gè)角色有基本性格,以及慢慢相處才能發(fā)現(xiàn)和感知的內(nèi)心思想。只有明確了產(chǎn)品的角色才能更好地選擇設(shè)計(jì)原則使用的側(cè)重點(diǎn)以及所占的比重,。同時(shí)也能為后續(xù)所模仿的生物體進(jìn)行觀察和分析時(shí)提供方向參考,使之有更好的落腳點(diǎn),能更快也更準(zhǔn)確的選擇和提取出真正所需要的部分。

2.定位產(chǎn)品形態(tài)

對(duì)于仿生家具來(lái)說(shuō),產(chǎn)品的造型幾乎決定了它是否能成功,因?yàn)闊o(wú)論是產(chǎn)品外延性、內(nèi)涵性還是趣味性,都是以產(chǎn)品本身的形態(tài)為載體來(lái)展現(xiàn)的。仿生家具造型的設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對(duì)模仿對(duì)象進(jìn)行深入研究、定位歸納后才確定下來(lái)的。定位產(chǎn)品形態(tài)這個(gè)過(guò)程就像樹(shù)木的主干部分,所帶來(lái)的直觀影響最大,人們能否正確、完整的了解這個(gè)產(chǎn)品就在于其形態(tài)最終的呈現(xiàn)狀態(tài)。

3.可操性評(píng)估

對(duì)于仿生家具來(lái)說(shuō),因其本身造型的多變性,對(duì)所設(shè)計(jì)產(chǎn)品的可操性的評(píng)估也很重要,根據(jù)現(xiàn)階段的材料應(yīng)用和技術(shù)工藝水平來(lái)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行評(píng)估,而這個(gè)過(guò)程就需要設(shè)計(jì)師的取舍與權(quán)衡,這就像修枝的過(guò)程,修好了大功告成,否則就要從頭開(kāi)始。因此該過(guò)程就要知道是該設(shè)計(jì)的核心與靈魂,是不能更改的,而哪些是可以為可操性讓路的??刹傩栽u(píng)估是對(duì)于產(chǎn)品落地性、市場(chǎng)化最重要的部分。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的思想更加多元化,不同心理訴求也開(kāi)始出現(xiàn),這也使家具仿生設(shè)計(jì)不斷地發(fā)生改變,而新的觀念與思維方式也為設(shè)計(jì)師們提供了更多的創(chuàng)意,同時(shí)新技術(shù)、新材料的出現(xiàn)也為仿生家具設(shè)計(jì)提供了更多的可能性。而結(jié)合產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)對(duì)仿生家具進(jìn)行設(shè)計(jì),不但能更快的對(duì)產(chǎn)品定位,也能使產(chǎn)品更好的滿足市場(chǎng)需求,設(shè)計(jì)出回歸自然、尊重自然,同時(shí)也滿足人性化、趣味化的仿生家具產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)

[1] 柴環(huán)環(huán).淺談仿生家具的形態(tài)設(shè)計(jì)[J]. 藝術(shù)品鑒, 2016(3):50.

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[3] 韓天騰.仿生家具形態(tài)的設(shè)計(jì)理念[J]. 福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào), 2006, 9(2):84-86.

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