劉凌林
《東坡題跋》講過這樣一個故事:四川有個杜處士,喜歡書畫,珍藏多達幾百幅。有一幅是戴嵩畫的,他特別喜愛,用美玉做軸,用錦布做囊,經(jīng)常隨身帶著。有一日,他把書畫拿出來曬,有個牧童看見戴嵩的畫,拍著手掌大笑,說:“這畫是畫斗牛的,牛相斗時力量全在牛角上,尾巴夾在兩股中間;現(xiàn)在你的這幅畫卻畫它們搖著尾巴相斗,錯了!”杜處士認為牧童說得對,笑著說:“承教了?!?/p>
張大千有得意之作《綠柳鳴蟬圖》,畫面是一只蟬伏在柳枝上,蟬頭朝下,做欲飛狀。這幅畫好評如潮,包括繪畫界的朋友在內(nèi)。一次,齊白石來訪,張大千把其呈給齊過目。齊看后搖頭說:“此畫謬誤,蟬趴枝上,其首當永遠朝上!”齊白石當頭潑冷水,張大千雖然賠著笑臉,但心中很不愉快,認為是有意挑刺,心生妒忌罷了。后來,張大千到四川青城山寫生,那時正值盛夏,蟬聲不絕。張大千想起齊白石的話,跑到樹下仔細觀察,只見樹上的蟬只要趴在樹枝上,頭皆朝上。這讓張大千非常驚訝,也佩服齊白石善于觀察、敢于說真話的性格。
兩幅錯畫皆是閉門造車而作。張大千在回憶錄中為此事這樣寫道:“真知,乃實事求是為根本。無論做人處世,還是作為職業(yè),都要有一顆坦蕩的心去面對真相,讓事實成為人生信條的操守。”蘇軾也借古語說:“‘耕當問奴,織當問婢,不可改也?!标懹我舱f過:“天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?,見者不如居者知之為盡?!闭嬷獊碜杂趯嵺`,欲求真知,還是應(yīng)該“眼睛向下”一些。