楊雯

引言

蒙古族的生活地域是草原地區(qū)，草原的獨(dú)特環(huán)境讓蒙古族舞蹈展現(xiàn)出鮮明的地域特征。舞蹈的創(chuàng)作來(lái)源于生活，蒙古族的審美特點(diǎn)影響了舞蹈的美學(xué)特征，在賞析時(shí)需要切實(shí)考慮蒙古族舞蹈的形成背景，深入了解民族特色能夠幫助我們學(xué)習(xí)民族文化，弘揚(yáng)民族精神。

一、蒙古族舞蹈的地域特征

（一）內(nèi)蒙古東部的蒙古族舞蹈特征

內(nèi)蒙古東部地區(qū)的舞蹈多為群體舞，以安代舞為代表，安代舞突出了舞蹈的互動(dòng)性、娛樂性，節(jié)奏歡快、氣氛熱烈，體現(xiàn)出蒙古族鼓掌為歌的傳統(tǒng)習(xí)俗。安代舞的構(gòu)成元素主要是狩獵場(chǎng)景、民族圖騰等，呈現(xiàn)出壯觀的視覺效果。安代舞作為一種廣泛性的蒙古族舞蹈，通常需要多人配合演出，在音樂與舞蹈的融合下能夠表現(xiàn)出蒙古族的熱情。雖然安代舞屬于蒙古族舞蹈的一種，但是在律動(dòng)方面還略有不同，安代舞的舞步有“順拐”的特點(diǎn)，具有鮮明的地域特征。除了獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格，東部地區(qū)流行舞具太平鼓。太平鼓既是一種樂器，也是蒙古族舞蹈的一種舞蹈風(fēng)格，歷史悠久，流行甚廣。太平鼓具有較強(qiáng)的包容性，將古典蒙古族舞蹈以及現(xiàn)代舞蹈完美結(jié)合，對(duì)民族特色文化有所宣揚(yáng)，體現(xiàn)了蒙古族勇敢無(wú)畏的精神。內(nèi)蒙古東部的蒙古族舞蹈是有著鮮明地域特征以及民族化特色的舞蹈，講究相互性，表現(xiàn)的是蒙古族磅礴氣勢(shì)以及愉快氛圍。

（二）內(nèi)蒙古西部的蒙古族舞蹈特征

內(nèi)蒙古西部地區(qū)的舞蹈多以獨(dú)舞為主，以盅碗舞為代表，突出表現(xiàn)蒙古族舞蹈優(yōu)雅、沉穩(wěn)的特點(diǎn)。盅碗舞可以追溯到元代，與“倒喇”相依相存，都是典型的西部蒙古族舞蹈。盅碗舞的舞者在表演過(guò)程中，需要保證自身的穩(wěn)健，只有專業(yè)素養(yǎng)達(dá)到一定水平的舞者才能呈現(xiàn)出最完美的舞臺(tái)效果。這是一種優(yōu)雅不失細(xì)膩的舞蹈風(fēng)格，與東部地區(qū)的舞蹈有所區(qū)別。除了盅碗舞之外，西部地區(qū)還盛行查瑪舞，這是一種宗教舞蹈，在表演方式中充滿宗教色彩。舞者常常帶著面具舞蹈，面具上繪有鬼怪神明，觀眾多是宗教信仰者，舞蹈表達(dá)了人們的宗教信仰以及美學(xué)感受?？傊鞑康貐^(qū)的蒙古族舞蹈往往披上了一層神秘面紗，從舞蹈的編排、表演無(wú)不帶有古代風(fēng)俗的特征，是一種細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的特色舞蹈，需要觀眾有相關(guān)的文化底蘊(yùn)。

二、蒙古族舞蹈的美學(xué)特征

（一）自然純樸的特征

人們想到蒙古族的時(shí)候，必然會(huì)聯(lián)想到風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊的美妙場(chǎng)景，這樣空曠的環(huán)境是蒙古族舞蹈?jìng)鬟f出自然淳樸風(fēng)格的源泉。蒙古族舞蹈處處都能表現(xiàn)出對(duì)未來(lái)美好生活的期盼，這是自然贈(zèng)予蒙古族的禮物。蒙古族在草原上辛勤勞動(dòng)，使其身體強(qiáng)壯，性格自信樂觀，對(duì)待生活態(tài)度積極且熱愛生活。從美學(xué)特征來(lái)分析蒙古族舞蹈，可以看出舞者的優(yōu)美舞姿與自然的完美結(jié)合，呈現(xiàn)出生活的場(chǎng)景，表現(xiàn)了人們對(duì)生活的無(wú)限向往。

（二）韻律鮮明的特征

在蒙古族舞蹈中，舞者對(duì)動(dòng)作的銜接與節(jié)奏的韻律都是非常重視的，只有在每—個(gè)動(dòng)作都能與節(jié)拍契合的條件下，舞蹈才是具有靈魂的，觀眾才能感同身受。從舞蹈的伴奏音樂角度來(lái)講，音樂的節(jié)奏準(zhǔn)確，舞者才能跟隨音樂做出適合的舞蹈動(dòng)作，舞蹈與音樂相輔相成，互相促進(jìn)。從音樂與主題的關(guān)聯(lián)程度來(lái)講，蒙古族舞蹈的種類繁多，選擇適合舞蹈的音樂伴奏才能發(fā)揮出最高水平，讓舞蹈的表演效果更好，傳遞舞者的真情實(shí)感。蒙古族舞蹈的韻律對(duì)舞者的要求極高，在身體平衡、呼吸、肢體動(dòng)作等各方面都需要控制得當(dāng)，做出最符合生活實(shí)際的舞蹈動(dòng)作，就能讓表演熠熠生輝，成為經(jīng)典。

（三）情感豐富的特征

情感是藝術(shù)作品的精髓，舞蹈同樣是情感藝術(shù)的載體。蒙古族舞蹈直抒胸臆，從贊嘆草原、歌頌生活、熱愛自然等角度出發(fā)，抒發(fā)了人們對(duì)自然最真摯的情感。蒙古族舞蹈的情感主要通過(guò)技術(shù)動(dòng)作以及肢體動(dòng)作展現(xiàn)。馬匹動(dòng)作是一類專業(yè)的技術(shù)動(dòng)作，舞蹈中表現(xiàn)悠閑散步的馬匹，可以體現(xiàn)出生活中的細(xì)膩柔和的情感，而步伐倉(cāng)促的馬匹又可以體現(xiàn)出生活中的繁忙急躁的情緒，這種借物抒情的手法在蒙古族舞蹈中常常出現(xiàn)。肢體動(dòng)作是蒙古族舞蹈的精華，其中肩部動(dòng)作是最重要?jiǎng)幼髦唬欣@肩、甩肩等動(dòng)作，加以其他舞蹈動(dòng)作，可以使舞蹈整體看起來(lái)流暢、美觀。手部動(dòng)作可以傳達(dá)更多的舞者情感，例如對(duì)家禽的喜愛、乘馬的酣暢、對(duì)戀人的好感等?？偠灾?，蒙古族舞蹈中的強(qiáng)烈情感往往最令人動(dòng)容，對(duì)自然的熱愛、對(duì)生命的尊重在舞蹈中都會(huì)引起觀眾的共鳴。

三、結(jié)束語(yǔ)

蒙古族舞蹈作為民族文化的表現(xiàn)藝術(shù)之一，在歷史的長(zhǎng)河中不斷傳承發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)被很多人接受、贊嘆。蒙古族舞蹈的地域特征在不同舞種的表演形式上體現(xiàn)出來(lái)，而美學(xué)特征從自然、韻律、情感等方面也有所體現(xiàn)。在兩方面特征的交融中，蒙古族舞蹈的生命力展露無(wú)遺，從舞蹈中體會(huì)人民的生活背景以及豪放性格是弘揚(yáng)民族文化的最終目標(biāo)。