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酈波:詩不是遠(yuǎn)方,而是救贖

2020-04-01 08:51董小玥何建
新晨 2020年12期
關(guān)鍵詞:母語詩詞傳統(tǒng)

董小玥 何建

知識是一個人一生中最寶貴的財富,閱讀就是獲取這種財富的最佳途徑,因此,在孩提時代接受優(yōu)秀的語文教育,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,能讓人獲益終身。

閱讀當(dāng)然不止是語文,但對每一個孩子來說,閱讀的啟蒙都是從語文開始的。正如南京師范大學(xué)教授、知名學(xué)者酈波所說:“語文對于任何一個族群來講都特別關(guān)鍵。首先是母語的文字,然后母語文字為基礎(chǔ)的語言系統(tǒng),延伸出文學(xué)、文史、文科甚至是它的文明,語文其實是無所不包的事?!?/p>

我們與酈波老師的話題,就是從“語文”開始的。

大學(xué)老師的“語文啟蒙課”

2017年9月起,全國小學(xué)一年級、初中一年級啟用統(tǒng)編本語文教材,對老師和家長們來說,這是一個新的起點,也是一個全新的挑戰(zhàn)。

身為大學(xué)老師的酈波,一直關(guān)心語文的基礎(chǔ)教育,他希望從中小學(xué)開始,改變教育的土壤。教育部最新推行的統(tǒng)編本教材中,加大了國學(xué)等傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,酈波認(rèn)為這對于推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來了一個好時機。于是,新教材一啟用,他就抽出很大一部分精力進(jìn)行研究、解讀,最終完成了一套《酈波語文啟蒙課》。

為教材編寫配套叢書,工程量很大,花費的時間也很多,但酈波樂在其中:“學(xué)習(xí)是人生最快樂的事,成長是人生最重要的事。在世界各國,在各行各業(yè)取得成就的人,其實都有很好的母語訓(xùn)練與母語素養(yǎng)。通過語文的學(xué)習(xí),要鍛煉的其實是孩子們的感知能力、思考能力、表達(dá)能力、審美能力?!?/p>

酈波希望,把自己多年語文治學(xué)經(jīng)驗,對語文的理解、感受傳遞給孩子們,帶領(lǐng)他們體會語文之美,點燃思想的火花。同時,在這個互聯(lián)網(wǎng)沖擊下,閱讀碎片化的時代,幫助孩子們養(yǎng)成“精讀為主,泛讀為輔,兩者兼顧,并行不?!钡牧己瞄喿x習(xí)慣。

其實,學(xué)好了語文,當(dāng)他們的理解能力與邏輯思維得到鍛煉,自然而然就獲得了閱讀的能力,通過不斷閱讀,學(xué)習(xí)更多的知識,成為人生的寶貴財富。

“經(jīng)典會不斷滋養(yǎng)他的人生”

“詩詞的學(xué)習(xí),是切入到我們母語漢語系統(tǒng)最好的一條通道,就像桃花源的山洞洞口,只要走進(jìn)去,后面一定有精彩?!?/p>

詩詞是了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑,酈波也贊同多讓孩子們接觸和學(xué)習(xí)古詩詞,但什么方式是最有效的學(xué)習(xí)呢?我們傳統(tǒng)的“背誦并默寫全文”對孩子們來說到底有沒有用呢?

酈波笑著說:“背肯定要背,當(dāng)然背的方式有很多種。我以前特別主張一定要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,后來我也比較寬容地看待這個問題。因為理解本身就是一個不斷成長的過程。你說對一個東西完全理解,沒有完全理解,我作為一個研究者,每次對一首詩的理解都會有不同。

“詩詞是漢語語境下,母語感知能力獲得的一個捷徑,一個無與倫比的切口。語言學(xué)上認(rèn)為,一個孩子的語言天賦成長期大概是3歲到7歲,這個時期如果放過對母語,尤其是對韻文的感知,那就太可惜了。但幾歲的孩子,你要求他產(chǎn)生和你一樣的理解,可能嗎?

“所以這個階段我覺得要背,有些經(jīng)典的文章,你不要怕他現(xiàn)在理解的淺,隨著他的成長,這些背下來的經(jīng)典會不斷滋養(yǎng)他的人生?!?/p>

帶著唐詩宋詞去旅行

雖然肯定了背誦對語言感知的重要性,但酈波也不贊成純粹的死記硬背,“每一首詩詞和人生都有著密切聯(lián)系,你要有能力找到那個契機?!?/p>

其實,古人的很多詩詞文章都是從生活中來的,記錄的就是他們的日常生活,他們的喜怒哀樂,他們的人生故事。杜甫看見鄰居家花開得好看,于是寫下“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”;孟浩然一覺醒來,望著窗外滿地殘花,感嘆“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”;賀知章望著條條垂下的柳枝,贊美“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”,這不正契合孩子們豐富的想象力嗎?

如今,很多家長喜歡帶孩子們?nèi)ヂ糜?,但往往是打卡式的,看看風(fēng)景,拍拍照,反而錯過了讓孩子們學(xué)習(xí)的好機會?!澳愕巧消X雀樓,有沒有想過王之渙為什么會在這里寫下‘欲窮千里目,更上一層樓;你登上泰山,有沒有想過杜甫年輕的時候也來過這里,《杜工部集》開篇第一首詩就是‘會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。其實我們走的路,基本都是在重走先賢走過的路,但是你不知道,那你就與經(jīng)典錯失,與先賢錯失了。所以我常講帶著唐詩去旅行,帶著宋詞去旅行,在這個過程中,與傳統(tǒng)文化,從隔離走到契合。人生就是在路上,看你怎么走。”

“詩的本質(zhì)其實是一種救贖”

作為傳統(tǒng)文化的推廣者,近幾年,酈波參與過多檔詩詞類綜藝節(jié)目的錄制:從火遍全國的《中國詩詞大會》,到詩歌庭院雅集類節(jié)目《鄰家詩話》,到最近的文化旅游類節(jié)目《還有詩和遠(yuǎn)方》……

參與錄制的詩詞節(jié)目多,說明“詩”在當(dāng)下的文化氛圍中還是很受歡迎的,但讓人憂心的一點是:詩的再度流行,是對傳統(tǒng)文化的回歸,還是對信息爆炸時代的反叛?酈波老師的一段話,也讓我們陷入了深思。

“我自己現(xiàn)在也很喜歡詩歌,我喜歡讀書,也喜歡寫詩。詩相比較其他文學(xué)體裁,是一種凝練的精華。為什么現(xiàn)在都向往詩和遠(yuǎn)方?今天我們所處的這個時代,我個人感覺信息太蕪雜,我們的觸角因為互聯(lián)網(wǎng),因為手機可以伸到無限遠(yuǎn)。我經(jīng)常跟我的學(xué)生講,信息太多會擠壓一個人的精神空間。信息是要,但太多太碎片化的時候,我們就養(yǎng)成了碎片化的閱讀習(xí)慣。我們的行為習(xí)慣、情緒表達(dá),甚至連思維方式都受到了影響。這時候危機就體現(xiàn)出來了。我覺得我們在這個蕪雜、喧囂的塵世間行走的時候,一首小詩有時候能夠讓我們的心靈收束、凝練,放松下來。所以,詩的本質(zhì)其實是一種救贖。對一個時代,甚至對整個人類文明來說,詩不是遠(yuǎn)方,而是救贖?!?/p>

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