文言文中所蘊涵的傳統(tǒng)文化是博大精深的，特別是選入教材的每篇文言文，都有著經(jīng)典的傳統(tǒng)文化精髓。這樣說并不是給文言文貼標簽，而是提醒語文教師在教學文言文時要有意識地帶領(lǐng)學生賞析古文中的精髓，教師要在教學中將知識與傳統(tǒng)文化有效地整合，充分地挖掘文言文傳統(tǒng)文化的價值。然而，在平時文言文教學實踐中許多教師沒有重視傳統(tǒng)文化的挖掘，往往只讓學生枯燥地積累一些文言現(xiàn)象來應(yīng)付考試。這不僅影響學生對文言文學習的興趣，也沒引領(lǐng)學生對文言中文化精神的探究。

鑒于以上現(xiàn)象，語文教師應(yīng)該明白在文言文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育對學生具有重要意義， 并在高中文言文教學中要注意采取一些有效的滲透措施。

一、文言文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的意義

（一）有助于幫助學生形成健康向上的人格

文化多元化的今天，很多外來文化都涌入到我國，造成文化侵略情況普遍存在，并對國內(nèi)人們的思想產(chǎn)生強烈的沖擊，并影響了思想不成熟的青少年對自己民族文化以及國家的歸屬感與認同感，嚴重導致部分青少年缺失主流精神文化，使得他們的價值觀也出現(xiàn)異化情況。如：青少年常常過的是圣誕節(jié)等國外節(jié)日，而忘記了端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們常常崇尚個人主義而忽略了集體主義等等。高中階段是培養(yǎng)學生正確人生觀、價值觀以及世界觀的關(guān)鍵階段。雖然在文化遺產(chǎn)中也有糟粕，但更多是幾千年的文化遺產(chǎn)成為我們民族精神，是我們民族的靈魂。作為語文教師應(yīng)該在文言文教學中把青少年的文化精神和人格植根在我國的文化土壤，使學生的思想境界在文言文學習中得到提升。

（二）有助于提高學生語文素養(yǎng)

語文素養(yǎng)是一種復合型概念，涉及到很多要素，主要包括情感態(tài)度、語文知識以及思維能力等等。而文言文素養(yǎng)是形成在語文素養(yǎng)不可或缺的原素。在中國古代文學中有很多都是文質(zhì)兼?zhèn)涞奈难晕?，特別是選入課本的文言文中擁有大量的成語及體現(xiàn)哲理的句子，學生在文言文學習中潛移默化地積累了豐富的語言素養(yǎng)，在學習與運用中也讓學生形成了語言表達能力，并提高學生的人文素養(yǎng)以及鑒賞能力。

二、文言文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

目前，在高中文言文教學中滲透傳統(tǒng)文化教學，仍舊存在諸多問題，主要有以下方面：

（一）側(cè)重于能力和知識的培養(yǎng)

在高中文言文教學中教師側(cè)重于能力和知識的培養(yǎng)。一是因為學校過分追求升學率和受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育制度的影響，造成高中語文教師在文言文教學過程更多重視文言文考試目標的實現(xiàn)，所以不重視對學生實施中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。因此，教學目標側(cè)重于知識目標，而傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標往往成為知識目標的附屬品。二是很多教師在教學活動的主要目的是為了學生考出分數(shù)，在文言文教學中只講解考試所涉及的文言知識點;所以造成教學內(nèi)容只重視文言知識的講解，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容隱形了。

（二）教學方式和教育理念不能與時俱進

眼下許多教師在文言文教學中采取的方法基本是讀、記、講以及背，沒有采用多樣化的現(xiàn)代化多媒體對文言知識和傳統(tǒng)文化進行拓展。一是因為教師專業(yè)素養(yǎng)沒有與時俱進，從而導致學生只能被動進行傳統(tǒng)文化教育，不重視學生對文言文中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層次體驗。二是教師受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育制度的影響，在教學過程中只采用灌輸式教學模式，忽視與學生情感上的溝通，難以調(diào)動學生學習積極性和主動性。三是隨著高考語文的不斷變革，文言文里中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考量也越來越受到重視。但是還有教師沒能達到高考語文指向與時俱進，在教學過程中依然只是對文言知識的教授，卻忽視了在文言文教學對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播。

（三）部分教師自身民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)欠佳

教學實踐中還有部分語文教師保守呆板，只能生搬硬套教材，不愿意去將教材內(nèi)容拓展延伸學習，脫離教材什么都不知道?？陀^來說，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久而淵遠，任何一個人難以全方位掌握。如果語文教師在教學中不能活到老學到老，那么他就不具備較強的專業(yè)技能，在教學中也無法充分認識文言文中所體現(xiàn)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更加不能將教材內(nèi)容和傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵相結(jié)合。

三、傳統(tǒng)文化在高中文言文教學滲透的有效措施

（一）語文教師要占有文言文教材，用好教材

語文教師要讓高中文言文教學發(fā)揮傳播民族的文化作用，應(yīng)當將教材建設(shè)好，畢竟在課程實施中教材是重要要素之一。語文教師既要找到文言文中的顯性教學內(nèi)容，又要主動深入挖掘課本中的隱性教學內(nèi)容，比如：情感態(tài)度以及價值觀等等。由于文言文是古代的文體，與現(xiàn)代學生實際生活存在很大的距離，無法充分體現(xiàn)出人文性教學內(nèi)容，這就需要高中語文教師必須要深層次挖掘課本，發(fā)現(xiàn)學生實際生活經(jīng)驗以及文本的結(jié)合點，進而更加準確迅速地找到教學中的創(chuàng)新內(nèi)容。

所以說，要想通過文言文教學傳播中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高學生綜合素質(zhì)，語文教師就要具備以下三點：其一，必須要了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強國家認同感。其二，加強終身專業(yè)知識學習的意識，不斷提高自身的大語文素養(yǎng)。其三，能與時俱進，掌握現(xiàn)代化教學技能，拓展文言文教學的寬度，培養(yǎng)學生在文言文學習中掌握民族優(yōu)秀文化的厚度。

（二）教師需要正確引導學生誦讀文言文

誦讀文言文不僅是心以及眼睛的活動，還是眼睛、耳朵、口以及心相結(jié)合的活動，我國著名文學家葉圣陶先生認為只有重視探究討論和吟誦古文才可以全面理解其思想內(nèi)容。學生在學習文言文吟誦過程中，只有對其探究討論，才能獲取客觀的認識，才能深刻感受其思想內(nèi)涵，才能將文言文內(nèi)容轉(zhuǎn)化成他們所需的東西。學生在學習文言文時只有上升到該境界，才可以真正做到終身受益。

一般來說，文言文中包含大量的傳統(tǒng)文化意蘊，這也是高中文言文教學目標的重要組成部分。比如：對《離騷》進行誦讀時，第一遍可以將不懂的語句用紅色筆標注出來，第二遍對文本有所熟悉，第三遍發(fā)現(xiàn)誦讀的節(jié)奏感，第四遍熟練誦讀，第五遍學生回想到屈原的生活經(jīng)歷，進而更加全面掌握文本，感受到屈原雖然放逐但依然愛國的情感，第六遍學生富有感情的朗讀。最后，教師必須要正確引導學生比較課文《離騷》和類似的課文《詩經(jīng)》。教師可以總結(jié)出：《離騷》是以楚地的調(diào)式以及方言為主，改變了《詩經(jīng)》的形式，不再是四字一句，充分體現(xiàn)楚地的禮儀以及文化。當時楚地祭祀之禮是很流行的，充滿強烈的神秘色彩，所以屈原寫的《離騷》想象力十分奇特。又比如：歐陽修的《醉翁亭記》中每句話的結(jié)尾都有“也”，這是一個語氣詞，學生在誦讀中利用通讀語氣詞“也”，能夠深刻體會到作者內(nèi)心想要表達的思想感情，進而達到只可意會不可言傳的目的。

（三）教師要創(chuàng)設(shè)教學情境激發(fā)學生學習文言文的興趣

文言文和現(xiàn)代社會的白話文是存在一定的差異的，因此，在文言文教學時需要創(chuàng)設(shè)良好的文化環(huán)境，方便學生了解文言文，使學生能夠聯(lián)系實際生活，通過小的方面看到大的方面，感受到我國文言文的強大魅力。比如：講解《鴻門宴》時，教師應(yīng)當要求學生在上課前搜集有關(guān)該篇文章的各種小故事，鼓勵學生在課堂上講解六分鐘，學生講解可以提高學習興趣，激發(fā)學生學習熱情。并且教師除了需要充分尊重歷史以及文本，還要定期組織學生利用劇本對文言文進行改編，使學生能夠劃分成不同的小組扮演文章中的各種角色，主要有項羽、劉邦以及范增等等，在課堂上進行表演，不僅可以讓學生在教學活動中靈活運用所學知識，而且能夠建立相對寬松的課堂教學環(huán)境。

（四）教師對學生的文言學習要采取多元化的評價

我國教育部有關(guān)規(guī)定指出教師必須要結(jié)合實際情況，將不同的評價方法進行整合，對學生核心素養(yǎng)進行嚴格的考核。并且引導學生、教學管理者以及教師等等多種角色共同參與到課程評價中。對于高中文言文教學內(nèi)容，教師必須要結(jié)合教學的具體需求，采用各種各樣的評價方法考核學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握程度。

高中語文教師在文言文教學中要找到適合的教學方法，使學生能夠在課堂上感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使學生通過學習更好地掌握傳統(tǒng)文化，提高自身的語文素養(yǎng)，更好地促進學生全面發(fā)展，提高高中文言文教學水平，實現(xiàn)預(yù)期制定的教學目標。

樊春花，甘肅省民樂縣第一中學教師。