朱佳

摘?要：主要研究了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的有關(guān)內(nèi)容，對目前室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計里出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究，來分析室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時相關(guān)的裝飾創(chuàng)新策略，通過裝飾材料來構(gòu)建和諧美好的室內(nèi)環(huán)境，展現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的舒適感和藝術(shù)性，以促進(jìn)國內(nèi)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的長遠(yuǎn)發(fā)展，保證室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計水平。這也給設(shè)計師提出了新的要求和挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)境，藝術(shù)設(shè)計，裝飾創(chuàng)新

文章編號：2095-4085（2020）02-0075-02

1?室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是利用具有審美性的裝飾設(shè)計來提高建筑物空間里的美觀度，科學(xué)的規(guī)劃和布置空間，貫徹合理構(gòu)造準(zhǔn)則，憑借藝術(shù)的手法完成設(shè)計，從而建設(shè)一個既環(huán)保又富有文化內(nèi)涵的個性化空間。設(shè)計過程中，不僅要關(guān)注空間的安全性，還需要注重對人們精神審美的滿足。因此室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要任務(wù)就是在滿足人們審美需求的基礎(chǔ)上，根據(jù)人們的興趣愛好和個性要求來設(shè)計得到一個最優(yōu)化的舒適空間[1]。

2?室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的生態(tài)理念

在對室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計時，生態(tài)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展觀念都是不可或缺的，同時生態(tài)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展觀念都是以人為核心，展現(xiàn)了以人為本的準(zhǔn)則。由于社會進(jìn)步帶給生態(tài)環(huán)境巨大的消極影響，因此目前生態(tài)環(huán)保是極其重要的，可以為下一代謀福利且可持續(xù)發(fā)展，這就需要在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時展現(xiàn)生態(tài)理念。

3?室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計存在的問題分析

現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程里存在許多不足之處，這些需要進(jìn)行深入處理的問題主要體現(xiàn)為以下幾點。首先，以往室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計觀念已經(jīng)不符合現(xiàn)代審美，無法滿足當(dāng)代裝飾設(shè)計需要，也無法迎合人們的審美觀念，需要進(jìn)行改變，將生態(tài)環(huán)保設(shè)計觀念落實到室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中。其次，在設(shè)計的過程中欠缺創(chuàng)造性，出現(xiàn)大量的抄襲問題，大部分的設(shè)計作品都缺乏個性化設(shè)計，都是千篇一律地照搬前人的設(shè)計樣式，或者只浮于外表，沒有充分的設(shè)計內(nèi)核，無法建設(shè)出令人滿意的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品，最終也缺乏對裝飾材料選擇的合理性。在應(yīng)用裝飾材料的過程中，由于對材料的選擇缺乏合理性，使用量上無法準(zhǔn)確控制，從而導(dǎo)致了裝飾材料的損耗，增加了裝飾成本的投入，卻沒有得到想要的效果，也沒有組成區(qū)域整體裝飾，導(dǎo)致室內(nèi)空間裝飾缺乏整體的均衡性。

4?室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新策略

4.1?環(huán)保設(shè)計

現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行時要求落實生態(tài)環(huán)保觀念，在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中貫通可持續(xù)發(fā)展理念，以及根據(jù)這一理念開展設(shè)計。在設(shè)計的時候要堅持以人為核心，圍繞人進(jìn)行設(shè)計，要注重對環(huán)境的保護(hù)，不要使用會對環(huán)境造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞性原料。另外，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程還要求結(jié)合部分文化要素，從兩個內(nèi)容入手，首先要注重選擇適當(dāng)?shù)募揖卟牧?，家具不再是室?nèi)的一個擺飾，要賦予其文化性。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，科學(xué)的應(yīng)用可以發(fā)揮積極的文化傳播價值，有助于加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的文化修養(yǎng)。在設(shè)計時，不能把家具和環(huán)境相分割，應(yīng)該要讓兩者相互統(tǒng)一，構(gòu)成有機(jī)整體，防止因違和感對室內(nèi)環(huán)境的審美性質(zhì)產(chǎn)生的影響。此外還需要利用選取合適的室內(nèi)環(huán)境裝飾素材來展現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的文化性。舉例來說，選擇部分紡織材料物品，紡織品不但自身擁有厚重的歷史性，在功能使用上也十分全面，不僅可起到保溫作用，還能夠?qū)⑺?dāng)作遮蔽物使用。紡織品的紋路和花色都擁有強(qiáng)烈的文化感，把它使用在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計內(nèi)，對加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的視覺效果具有積極作用，體現(xiàn)了設(shè)計過程的文化內(nèi)涵[2]。

4.2?室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要體現(xiàn)人性化

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，必須要落實人性化理念和落實相應(yīng)的人性化設(shè)計準(zhǔn)則，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的軟裝飾內(nèi)容要重視層次感和活力性等內(nèi)容，能夠根據(jù)以下幾項內(nèi)容來開展具體的軟裝飾。

第一，軟裝飾人性化設(shè)計所遵守的準(zhǔn)則。軟裝飾人性化設(shè)計注重設(shè)計轉(zhuǎn)變的規(guī)律性，核心內(nèi)容為設(shè)計層次或者是設(shè)計的重復(fù)給人以活力感，以及讓這類活力感更為流暢地轉(zhuǎn)變。另外，要認(rèn)識到所有位置或者是區(qū)域中都會有一個視覺核心，要重視掌握這一核心，在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中確保室內(nèi)亮點。其次，室內(nèi)設(shè)計要求擁有平衡感，這不僅僅體現(xiàn)在絕對的對稱，也不需要室內(nèi)的展品全部成對，而是要具備平衡性，不能一半堆砌得滿滿當(dāng)當(dāng)，另外一半?yún)s空空無物。另外，內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求擁有基礎(chǔ)的對稱感，徹底的對稱會給人空洞無趣感，缺乏活潑的視覺印象，因此要求基于基本的對稱添加適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變。最后要確保室內(nèi)設(shè)計的協(xié)調(diào)性。

第二，軟裝飾原料的室內(nèi)個性化設(shè)計。伴隨社會的發(fā)展，目前人們的社會環(huán)境發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變，人們的個性和自主意識更加凸顯，因此必須要應(yīng)用個性化的設(shè)計給人們建設(shè)一個個性化的居住環(huán)境，符合人們的個性化要求，據(jù)此就能夠應(yīng)用軟裝飾材料構(gòu)建出科學(xué)的軟環(huán)境，也要基于消費者的要求，消費能力和居住環(huán)境，因此必須要全面分析消費者從而設(shè)計出一個個性化的室內(nèi)環(huán)境。

第三，軟裝飾原料的室內(nèi)綜合優(yōu)化設(shè)計。開展軟裝飾材料的室內(nèi)綜合設(shè)計要求把單一的室內(nèi)產(chǎn)品通過室內(nèi)設(shè)計步驟進(jìn)行融合，讓它構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的整體和協(xié)調(diào)的風(fēng)格，或者是在室內(nèi)裝飾的時候選擇類似材料構(gòu)成一個協(xié)調(diào)的風(fēng)格主題。另外，還可利用室內(nèi)家具或者紡織物等各類單品的色系，材料或紋理完成區(qū)域和整體的協(xié)調(diào)。當(dāng)前，室內(nèi)軟裝飾的類別日漸豐富且還在不斷地發(fā)展和細(xì)化，因此必須要提高對應(yīng)的設(shè)計性和綜合感，這對于消費者來講也是非常令人滿意的，在選取的過程中更加便利，消費者通過選取購買相同系列就可以加強(qiáng)室內(nèi)軟裝飾的整體性和設(shè)計性。

第四，軟裝飾原料的室內(nèi)舒適性設(shè)計。裝飾的目標(biāo)不僅是要求美觀性，還需要重視室內(nèi)環(huán)境的舒適性，因此在開展室內(nèi)設(shè)計的過程中需要關(guān)注軟裝飾材料的水平，舉例來說軟裝飾自身所需具有舒服感和實用性，同時需要設(shè)計師對軟裝飾原料具有相應(yīng)的把握和認(rèn)識，在選取材料和材料的使用量上要有準(zhǔn)確認(rèn)識和全面了解，同時還需要協(xié)調(diào)搭配各個材料的圖案和紋路，讓室內(nèi)綜合環(huán)境看起來非常的協(xié)調(diào)和平衡[3]。

4.3?結(jié)合傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素

隨著社會的發(fā)展，人們對室內(nèi)環(huán)境需求更加多樣化，為了符合現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的進(jìn)步性，可以在設(shè)計的時候合理采用傳統(tǒng)民族文化元素，參照之前的裝飾設(shè)計策略和風(fēng)格，讓室內(nèi)環(huán)境具備創(chuàng)新性，讓它具備更加濃烈的文化元素，為其添加更豐富的層次感。舉例來說，在設(shè)計的時候多使用某些民族元素的裝飾物，顏色選擇更加偏向中國化。另外，傳統(tǒng)元素的應(yīng)用還需要滿足現(xiàn)代審美需要，不能直接照抄，要和現(xiàn)代元素融合，從而構(gòu)建出新型的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格，讓它更加符合現(xiàn)代裝飾設(shè)計要求。

5?結(jié)?語

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是非常繁復(fù)的工作，內(nèi)容復(fù)雜多樣，要注重室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)性和審美性，就必須要轉(zhuǎn)變之前的設(shè)計模式，進(jìn)行相應(yīng)的裝飾創(chuàng)新，使其更貼合人們的需求。

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