陳劍華

《土地的誓言》是一篇寫于抗日戰(zhàn)爭年代的充滿愛國情感的散文，對于七年級學(xué)生而言，是一篇難度較大的文章。如何化繁為簡，突出要點(diǎn)，是教學(xué)的關(guān)鍵。

這個單元所選的文章都是表現(xiàn)家國情懷的作品，主題是“愛國愛家，熱愛祖國的大好河山，熱愛家鄉(xiāng)的土地人民，愿意為保衛(wèi)家國奉獻(xiàn)自己的一切”。因此，了解時代背景，是深入體會文章內(nèi)涵的前提。

俗話說，“教給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水”。備課時，我先搜集了與課文相關(guān)的資料，以增加對文本的理解。搜集的資料主要有：日軍發(fā)動“九·一八”事變后的相關(guān)史實(shí)，東北淪陷后當(dāng)?shù)匕傩樟麟x失所的場景資料，還有《松花江上》這首傳遍大江南北的抗日之歌的創(chuàng)作背景。

我是個喜愛音樂的人，第一次聽《松花江上》這首歌時，我就被震驚了。我聽到的仿佛不是一首歌，而是東北人民痛徹心扉的哭泣和吶喊：

我的家在東北松花江上

那里有森林煤礦

還有那滿山遍野的大豆高粱

我的家在東北松花江上

那里有我的同胞

還有那衰老的爹娘

九一八，九一八

從那個悲慘的時候

九一八，九一八

從那個悲慘的時候

脫離了我的家鄉(xiāng)

拋棄那無盡的寶藏

流浪，流浪

整日夾在關(guān)內(nèi)，流浪

哪年，哪月

才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)

哪年，哪月

才能夠收回那無盡的寶藏

爹娘啊，爹娘啊

什么時候

才能歡聚一堂

1931年9月18日，日本侵略軍突然進(jìn)攻東北三省，東北危在旦夕。為執(zhí)行蔣介石的不抵抗政策，張學(xué)良命令東北軍收繳軍械，不予抵抗。至1932年2月，短短4個多月，日軍就占領(lǐng)了東北三省。東北官兵被迫攜家?guī)Э?，流亡關(guān)內(nèi)，開始了漫長的流浪生活。當(dāng)時，在西安省立二中任教的張寒暉目睹了街頭幾十萬官兵和百姓流浪徘徊的慘景，悲憤不已。他懷著無比激憤的心情寫下了這首感人肺腑的歌曲《松花江上》。

他把這首歌教給學(xué)生唱，然后到街上教給群眾唱，最后帶領(lǐng)群眾到西安城墻上唱。悲壯的歌聲響徹街頭，數(shù)萬官兵和群眾都留下了眼淚。

1941年，東北淪陷已經(jīng)十年了，流浪在關(guān)內(nèi)的無數(shù)東北人依然無家可歸。端木蕻良和蕭軍、蕭紅等東北青年作家依然過著流離失所的生活。面對這種局面，作者心中壓抑已久的情感像火一樣爆發(fā)了出來。他懷著對故土的無比眷戀，對日寇的無比憤怒之情，寫下了這篇激情澎湃的散文。

保家衛(wèi)國，回到故鄉(xiāng)，不惜犧牲，驅(qū)逐日寇，這是端木蕻良的吶喊，也是東北人民發(fā)自心底的吶喊。

我對東北的印象，最初是源于上世紀(jì)80年代熱映的一部電影——《白樺林中的哨所》。這部電影講的是一位應(yīng)征入伍的青年士兵陸星的故事。該劇以他和知青白如樺的愛情故事為主要內(nèi)容，但留給我印象最深的還是他養(yǎng)軍犬的故事。陸星被部隊(duì)安排養(yǎng)犬，他感到十分不滿，甚至出現(xiàn)了丟失軍犬的情況。在一次歸來的途中，陸星迷了路，幸虧一只軍犬雙雙救了他。后來，雙雙流產(chǎn)了，陸星把她生下來的一只小犬養(yǎng)大，并取名為陸陸。在一次抓捕壞人的戰(zhàn)斗中，陸陸中彈倒下了，陸星手捧鮮花來到陸陸的墓前祭奠……

我清楚地記得，在看到這幕情景時，我流下了感動的淚水。我為狗的忠誠、勇敢而感動，為狗的犧牲而流淚，在那個情感相對單純的年代，這樣的電影讓我心潮澎湃，讓我久久不忘。從此，我便對東北，尤其是東北的白樺林有了極其深刻的印象。1988年，我考上了江西景德鎮(zhèn)教育學(xué)院。入學(xué)不久，我們按要求要寫一篇文章上交。我當(dāng)時懷著激動的心情寫了一篇很長的散文——《北方的夢》，描繪了我理想中的東北大地：廣袤的白樺林，青翠的原野，皚皚的白雪，晶瑩的霧凇，巍峨的長白山，清澈的松花江，還有東北三大寶（人參、貂皮、烏拉草）……中文系的張宇老師看后對我說：劍華對北方情有獨(dú)鐘，將來一定要去看看……我說：會的，一定會的。

2017年8月，我和一位好友馮老師來到了東北，第一次領(lǐng)略了東北的風(fēng)光，目睹了東北大地的遼闊和豐饒。我們先后游歷了呼倫貝爾大草原、太陽島、鏡泊湖、長白山，那里有遼闊的草原、成群的牛羊、明鏡似的湖泊，還有參天的樹木、碧藍(lán)的天池。在東北西部的呼倫貝爾大草原上，我們看到了潔白的羊群，湛藍(lán)的呼倫湖，還有勤勞的蒙古人民。在哈爾濱，我們看到了繁華的中央大街，俄式風(fēng)格的圣·索菲亞教堂，也看到了罪惡累累的日軍“731”部隊(duì)遺址。在太陽島上，我們看到了川流而過的松花江，美麗的天鵝湖和奇特的太陽石，也參觀了冰雪藝術(shù)館;在鏡泊湖，我們乘船游覽了小北湖、鉆心湖和鴛鴦池的風(fēng)光，還看到了綿延的群山和珍奇的物種;在長白山，看到了神往已久的長白山天池。長白山天池海拔2100多米，最深處達(dá)373米，是世界上最大的火山湖，也是世界上最深的高山湖泊。它就像一面透明的鏡子，鑲嵌在長白山之巔。據(jù)說由于長年云霧的阻隔，看到天池的幾率只有30%左右。所以，當(dāng)長白山天池清晰地展現(xiàn)在我們面前的時候，我們的激動之情是難以形容的。同來的馮老師驚呼：我們太幸運(yùn)了，看到了這么美麗的風(fēng)景。

東北，地大物博，物華天寶。我們倘佯在東北遼闊的大地上，一路上樹木蔥郁，莽莽蒼蒼，滿眼是青山白云，仿佛置身于綠色的海洋。那種感受，一輩子都不會忘記。

看著窗外的風(fēng)景，我又想起了八十多年前日本侵略軍對我東北的殘酷統(tǒng)治和瘋狂掠奪的那段屈辱的歷史，我的心情頓時沉重起來?！奥浜缶鸵ご颉保@句話瞬間在耳邊回響起來。

從哈爾濱到大慶的路上，我們看到了一臺臺磕頭機(jī)正從黑色的土地里挖掘石油，一片片農(nóng)田里種滿了莊稼;從牡丹江到長白山的路上，我們看到了成片成片的玉米地，漫山遍野的白樺林，還有遙遠(yuǎn)的村落，裊裊的炊煙……此時，一段熟悉的場景描寫浮現(xiàn)在我眼前：

那里有碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠(yuǎn)的車鈴……這熟悉的句子，不是出自端木蕻良寫的《土地的誓言》嗎？

可是，八十多年前，這片富饒的土地竟然遭受了日本鬼子的侵略，落入了敵人的手里。翻開歷史，可以看到日寇占領(lǐng)東北后，對東北人民實(shí)施了極其殘酷的鎮(zhèn)壓手段。日寇在黑龍江建立了臭名昭著的“731”細(xì)菌部隊(duì)，把許多中國人當(dāng)作活標(biāo)本用于細(xì)菌武器試驗(yàn)。日寇公開斬殺抗日群眾，以從心理上摧毀中國人民的抗日意志。這些血淋淋的史實(shí)，回想起來，無不令人怒火滿腔。

日本侵占東北三省后，還在日本國內(nèi)組織了許多“開拓團(tuán)”，宣稱東北土地肥沃，種田不交稅等，前后鼓動了近三十萬日本人到東北開荒種地。這些開拓團(tuán)大多是日本社會底層的人民，在日本政府的鼓動下來到東北拓荒。日本戰(zhàn)敗投降后，大批日本人遭到日本政府拋棄，除了因饑寒交迫而死亡或自殺者外，其余的日本人大多留在了東北，或與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)婚，或被當(dāng)?shù)厝耸震B(yǎng)。

在備《土地的誓言》這篇課文時，我想到的第一個核心便是：一定要把這段屈辱的歷史告訴學(xué)生，把我所見到的東北風(fēng)光告訴學(xué)生。我想，只有活生生的史實(shí)和活生生的見聞，才能讓學(xué)生明白作者對家鄉(xiāng)的思念為何如此之深，對日寇的仇恨為何如此強(qiáng)烈。只有明白了這些，才能明白什么是愛國，什么叫思念。

為此，我先設(shè)計了一個背景導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，通過歷史再現(xiàn)的形式讓學(xué)生了解這段歷史，以喚起學(xué)生的內(nèi)心情感。主要采用PPT的形式展示“九·一八”之后東北人民家破人亡、流離失所的慘狀，以及東北人民反抗侵略者的英雄事跡，讓課堂氣氛得到充分渲染，以激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

其次，把握結(jié)構(gòu)，從內(nèi)容中體會情感。文章只有兩段，兩段的結(jié)構(gòu)基本相同：都是先抒情，再回憶，再抒情。

以第一段為例。開篇即抒發(fā)對于家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念：對于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛。我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去。我有時把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情。接著，作者轉(zhuǎn)入對家鄉(xiāng)的回憶：當(dāng)我躺在土地上的時候，當(dāng)我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時候，或者當(dāng)我回想起兒時的往事的時候，我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟;我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響;我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金;我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風(fēng)……這些印在作者心靈深處的物產(chǎn)和景象，強(qiáng)烈地敲擊著作者的內(nèi)心，強(qiáng)烈地沖擊著讀者的心靈，讓人為之動容。然后，作者再次抒發(fā)情感：她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。我總是被這種聲音所纏繞，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡夢中突然驚醒的時候，我都會突然想到是我應(yīng)該回去的時候了。我必須回去，我從來沒想過離開她。這種聲音是不可阻止的，是不能選擇的。這種聲音已經(jīng)和我的心取得了永遠(yuǎn)的溝通。當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。這個我是知道的，我常常把手放在大地上，我會感到她在跳躍，和我的心的跳躍是一樣的。它們從來沒有停息，它們的熱血一直在流，在熱情的默契里彼此呼喚著，終有一天它們要匯合在一起。作者對故鄉(xiāng)的思念之情越來越濃烈，卻用“她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切”這樣的句式，說明作者的情感已經(jīng)到了無法排解的境地。

第二段的開頭仍然以抒情開頭。土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒;我的手掌一接近土地，心就變得平靜。我是土地的族系，我不能離開她。接著，作者轉(zhuǎn)入回憶：在故鄉(xiāng)的土地上，我印下我無數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過我自己種的白菜。故鄉(xiāng)的土壤是香的。在春天，東風(fēng)吹起的時候，土壤的香氣便在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似的竄出來，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，天空清亮透明，勞動的聲音從這頭響到那頭。秋天，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，糧車?yán)Z回來，麻雀吃厭了，這里那里到處飛。稻禾的香氣是強(qiáng)烈的，輾著新谷的場院轆轆地響著，多么美麗，多么豐饒……作者對故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記得那樣清楚，其情其景，令人動容。最后，作者再次抒情：我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！夜夜我聽見馬蹄奔馳的聲音，草原的兒子在黎明的天邊呼喚。這時我起來，找尋天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家鄉(xiāng)。我向那邊注視著，注視著，直到天邊破曉。我永遠(yuǎn)不能忘記，因?yàn)槲掖饝?yīng)過她，我要回到她的身邊，我答應(yīng)過我一定會回去。為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。

以讀為主，讀中悟情，是我設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)。怎么讀？樣式要多一點(diǎn)：范讀、領(lǐng)讀、齊讀、個讀等，都要上陣。只有反復(fù)誦讀課文，才能讓學(xué)生領(lǐng)悟課文的真正內(nèi)涵，才能領(lǐng)悟到作者內(nèi)心的強(qiáng)烈情感。

品讀要領(lǐng)：依據(jù)內(nèi)容讀出作者的情感。“我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去”。這句要讀出強(qiáng)烈的思念之情。“我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟;我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響;我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金;我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風(fēng)……”這一段要讀出幸福的回憶之感;“土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒;我的手掌一接近土地，心就變得平靜。我是土地的族系，我不能離開她。”這幾句要讀出與故土融為一體之感;“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！”這兩句要讀出堅(jiān)定的意志感?！盀榱怂以父冻鲆磺?。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱?！边@三句要讀出悲壯感，讀出作者愿意為解放家鄉(xiāng)而獻(xiàn)身的精神。

文章修辭手法的運(yùn)用以及人稱的變換，也是本課教學(xué)的一個重點(diǎn)。

排比：“當(dāng)我躺在土地上的時候，當(dāng)我仰望天上的星星，手里握著一把泥土的時候，或者當(dāng)我回想起兒時的往事的時候……”

反復(fù)：“我無時無刻不聽見她呼喚我的名字，我無時無刻不聽見她召喚我回去?！边@句話不僅用了反復(fù)的修辭手法，而且用了寓情于物的寫作方法，變主動為被動，把自己對故鄉(xiāng)的思念寫成了故鄉(xiāng)對自己的召喚，更加深刻地體現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的深厚之情。

擬人：“標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟?！薄八偷偷睾魡局业拿郑曇羰悄菢拥募鼻?，使我不得不回去?！?/p>

比喻：“在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣?！?/p>

呼告：“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！”

這些修辭手法的運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的氣勢與感染力。

文章的結(jié)尾，由第三人稱變?yōu)榈谝蝗朔Q，看似突兀，實(shí)則是作者情緒由平穩(wěn)深沉到激越迫切的體現(xiàn)，這種人稱的變換，更能體現(xiàn)作者強(qiáng)烈的情感，更能激發(fā)人們情感的共鳴。

在寫作手法上，對比手法的運(yùn)用十分明顯?？v觀全文，作者懷著強(qiáng)烈的情感，通過對東北故土的美好回憶和國土淪喪后的流亡生活的對比，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念，以及對日本侵略者的刻骨仇恨，字里行間充滿了愛國愛家的情感。

如何理解文章的標(biāo)題，也是本課教學(xué)的一個要點(diǎn)。單從句子上看，“土地的誓言”，應(yīng)該是指“土地發(fā)出的誓言”，但從文章的內(nèi)容來看，這種理解顯然不對，應(yīng)該是作者面對土地發(fā)出的誓言。什么誓言？文中有很多地方可以找到答案：“我必定為她而戰(zhàn)斗到底。土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！”“我要回到她的身邊，我答應(yīng)過我一定會回去。為了她，我愿付出一切。我必須看到一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或者我的墳前，而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱?！边@就是作者的誓言——為了家鄉(xiāng)的解放，愿意付出一切。這種直白的呼告，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感和堅(jiān)定的決心。

由于這是作者在激情狀態(tài)下寫出來的文章，文中的一些詞語需要聯(lián)系當(dāng)時的情景深入體會。例如，“我有時把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情”?！胺簽E”一詞常用于貶義，指江河湖泊的水溢出，造成災(zāi)害，也指壞的思想影響廣泛。但在此處，卻是“貶詞褒用”——指的是作者的心情如決堤之水滔滔奔涌，不可阻擋。這個詞更生動地寫出了作者激憤狂放的心情，恰到好處。又如，“在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣”。這里的“洪流”，既指東北大地里豐富的油氣資源，也指作者內(nèi)心洶涌的情感。再如，“我是土地的族系，我不能離開她。在故鄉(xiāng)的土地上，我印下我無數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過我的歡笑，在那稻顆上我捉過蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。我吃過我自己種的白菜。故鄉(xiāng)的土壤是香的”。這段話中“族系”一詞，指的是“我”是故鄉(xiāng)養(yǎng)育出來的人，故鄉(xiāng)就是“我”的母親;“埋葬過我的歡笑”，指的是作者對故園里曾經(jīng)留下的歡樂時光的留戀和痛惜。這句話中的“埋葬”，用詞很重，寄寓了作者深沉的情感。

學(xué)習(xí)本課，還離不開一個重要的思想：就是要把對珍愛每一寸土地這個觀念植入學(xué)生的心中。土地，是萬物生長的基礎(chǔ)，是人民生活的源泉。從小培養(yǎng)學(xué)生珍愛土地的意識，對于他們養(yǎng)成關(guān)愛家園和保家衛(wèi)國的意識，具有十分重要的意義。正如作者端木蕻良在《我的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)》一文中所說的：“土地傳給我一種生命的固執(zhí)。土地的沉郁的憂郁性，猛烈地傳染了我，使我愛好沉厚和真實(shí)，使我也像土地一樣負(fù)載了許多東西。當(dāng)野草在西風(fēng)里簌簌作響的時候，我踽踽地在路上走，感到土地泛溢出一種熟識的熱度，在我們腳底。土地使我有一種力量，也使我有一種悲傷。我不能理解這是為什么，總之，我是負(fù)載了它。而且，我常常想，假如我死了，埋在土里了，這并不是一件可悲的事，我可以常常親嘗著。我活著好像是專門為了寫出土地的歷史而來……土地是一個巨大的影子，鋪在我的眼前，使我的感情重添了一層遼闊。當(dāng)感情的河流漲起來了，一個人就想起了聲音和詞句。夏天和秋天，積水和水溝一般平了。淚水和眼眶平潮了，淚珠就滾落了。”

讀了這段話，就不難理解作者為什么對故土的情感如此深厚，就不難理解作者跳動的心，噴涌的熱血，還有泛濫的熱情。此時，詩人艾青的詩歌《我愛這土地》回響在我的耳邊：假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……

這首詩寫于1938年11月，當(dāng)時日寇入侵華中地區(qū)，武漢失守，艾青和很多青年文藝工作者撤退到桂林。在寫作背景上，這首詩和《土地的誓言》有著驚人的相似之處。所以，學(xué)習(xí)《土地的誓言》一課時，很有必要聯(lián)系這首詩來學(xué)習(xí)。艾青在詩中把自己比作一只鳥，寫出了對土地的思念和熱愛——到死也要把羽毛爛在土地里。詩中通過“被暴風(fēng)雨所擊打的土地”“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”等意象來比喻正在遭受日寇摧殘的祖國，用“溫柔的黎明”來比喻對祖國解放的希望等，表達(dá)了對侵略者的無比憤恨和對祖國獲得解放的強(qiáng)烈希望。詩歌以“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉”作結(jié)，表達(dá)了作者對祖國母親的強(qiáng)烈的愛和依戀，升華了主旨，凝聚了情感，具有撼人心魄的力量。

我又想起了另一首值得比較閱讀的詩——《我用殘損的手掌》：我用殘損的手掌，摸索這廣大的土地：這一角已變成灰燼，那一角只是血和泥;這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，（春天，堤上繁花如錦幛，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳）我觸到荇藻和水的微涼;這長白山的雪峰冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙在指間滑出;江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿;嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水……無形的手掌掠過無限的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春……

這首詩是戴望舒于1942年所寫，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正處于相持階段。詩人戴望舒在香港參加了抗日救國運(yùn)動，后被捕入獄。在獄中，詩人懷著滿腔悲憤寫下了這首愛國詩篇。詩歌的上下兩段結(jié)構(gòu)相似，如雙峰對峙，充滿激情。詩人在第一節(jié)中將對祖國的強(qiáng)烈的愛集中到殘損的手掌上，通過摸索，找尋祖國的大好河山;第二節(jié)，作者用熱烈的語言想象祖國的可愛和未來的美好，字里行間充滿了對祖國的熱愛和依戀。

深挖內(nèi)涵，橫向比較，是教學(xué)《土地的誓言》這篇課文時需要著重注意的方向。以讀會意，讀中悟情，讀出作者內(nèi)心不可遏止的激情，理解作者強(qiáng)烈的愛國情感和作品的主題，是教學(xué)本課時的重要方法。