薛雅心
《祖國啊,我親愛的祖國》被選入部編版九年級下冊第一單元,是舒婷1979年的作品,并于次年獲得“全國中青年優(yōu)秀詩歌作品獎”。舒婷生于1952年,17歲下鄉(xiāng)插隊,經(jīng)歷了“文革”的歷史陣痛,創(chuàng)作這首詩歌時,她只是一個焊錫工。作為朦朧詩人的代表,舒婷與同時代人體驗了從迷茫到覺醒的轉(zhuǎn)變,這首詩歌便具有鮮明的民族責(zé)任感與憂患意識。
一、詩人主體的抒情傾向
“老師,假如愛是你的罪名,是你朗誦的課文,黑板上抄寫的詞句,你課外輔導(dǎo)時的眼光和聲音;假如愛是你教育的靈魂,那么,它仍是我今天斗爭和詩歌的主題?!盵1]舒婷在1980年鏗鏘有力地寫下這句話,“愛”是詩人一生的創(chuàng)作源頭與寫作信念,無論是《致橡樹》中對愛情的高歌,還是《祖國啊,我親愛的祖國》中對國家的深情,或是《神女峰》中對女性遭受壓抑的憤慨,詩人都堅定不移地捕捉日常生活中潛藏的內(nèi)心情感,表現(xiàn)被歷史洪流淹沒的人的個體價值。在經(jīng)歷了沉痛的歷史創(chuàng)傷后,她依然能用愛包容世界,對祖國唱出深沉而溫情的贊歌,她說“我的憂傷和歡樂都是來自這塊汗水和眼淚浸透的土地。也許你有更值得驕傲的銀樺和杜鵑花,縱然我是蘆葦,我也是屬于你,祖國??!”[2]
1972年,舒婷因獨生子女身份照顧返城,“不被社會接受,不被人們理解,處于冷窖之中,感到‘沉淪的痛苦”[3],但她堅信“‘覺醒的歡欣正如春天的綠液一樣,不引人注目地悄悄流向枝頭葉脈”。[4]這一“覺醒”是對歷史與真實的思考與反省。歷經(jīng)磨難的詩人對祖國的過去與現(xiàn)在有著更深刻的領(lǐng)悟,因此她筆下的詩歌迥異于十七年的政治抒情詩,她不寫祖國上下的一派壯麗景象:萬頃麥浪、煙囪林立、笑語喧嘩,而是回避宏大的意象,號角式的歌唱,還原生活的日常意象。詩歌外部采用先抑后揚的抒情模式,從回顧歷史到眺望未來,最終以“我親愛的祖國”結(jié)束全詩,情感酣暢淋漓,蓬勃飽滿。內(nèi)部追求曲折復(fù)雜的表現(xiàn)形式,用稠密的意象豐富詩歌內(nèi)涵,發(fā)人深思。由此創(chuàng)造出多聲部的抒情節(jié)奏,“詩風(fēng)細膩而沉靜、哀婉而堅強”[5]。在舒婷心中,祖國不是大而空的抽象概念,而是飽含著滄桑的歷史與凋敝的現(xiàn)實,因此這首詩的情調(diào)曾“被某詩歌編輯批駁為:低沉、晦澀,不符合青年女工的感受”[6],舒婷質(zhì)問:“青年女工的感受誰最有權(quán)力判斷呢?”[7]
二、詩歌意象的抒情指向
詩人選擇日常生活的意象,飽含著浪漫主義的抒情氣息,表達對祖國的深沉摯愛。第一節(jié)描述祖國的過去,呈現(xiàn)了一系列古舊的實體意象:“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”,這是舊中國歷史的真實影像。作為一首政治抒情詩,她不以放聲歌唱開始,而采用低回婉轉(zhuǎn)的訴說起步,直面苦難的歷史,書寫祖國一路走來的艱難坎坷。第二節(jié)展示虛化的抽象意象,表達勞苦大眾的人生體驗:“貧困”“悲哀”“痛苦的希望”。她帶我們在歷史與想象的進程中穿行,走過貧困,走向希望:“是‘飛天袖間/千百年未落到地面的花朵”?!帮w天”充滿著神話氣息,詩歌的基調(diào)由悲轉(zhuǎn)喜。第二節(jié)是歷史與現(xiàn)實的橋梁,過渡到第三節(jié)的“現(xiàn)在”。
第三節(jié)采用“理想”“蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等意象,這些意象的組合使詩歌產(chǎn)生了“陌生化”的效果,詩人何以從“蛛網(wǎng)”想到“笑渦”,想到“起跑線”,想到“黎明”?正是這些陌生化的意象疊加產(chǎn)生了獨特的藝術(shù)效果,使得詩歌意象充滿張力,構(gòu)造出“噴薄”的“現(xiàn)在”,這是對祖國歷經(jīng)劫難的告慰。第四節(jié)采用“乳房”“血肉之軀”的意象,將“祖國”與“我”的關(guān)系看作母親與孩子,祖國用“傷痕累累的乳房”喂養(yǎng)著我,使我可以取得“富饒”“榮光”“自由”。這是未來之歌,是祖國向我許諾。從過去到現(xiàn)在,再到未來,先抑后揚,沿著時間的線條,記錄歷史變遷的影像。臧克家說一個詩人“應(yīng)該最先看到未來,用力去促未來早日實現(xiàn),而偉大的詩就是從這實際和精神掙扎中產(chǎn)生出來的”。[8]舒婷將愛國的情感抒發(fā)與對祖國歷程的理性思考相結(jié)合,捕捉細致微妙的心理狀態(tài),這是理性與感性的交織,也是歷史與現(xiàn)實的融合。
詩歌總體上采用從低沉到昂揚的抒情模式,但從單個詩句來看,并不是直線性的情感前進,而是在曲折輻射中表達復(fù)合的情感?!案砂T的稻穗”“痛苦的希望”“掛著眼淚的笑渦”“傷痕累累的乳房”,這些意象充滿相互對抗的情感張力,是痛苦與希望的交織,眼淚與歡笑的組合,貧瘠與富饒的對抗。她細膩地表達出這一代青年人從沉迷到覺醒的艱難,矛盾性的語句搭配使得抒情更加具有包容性與真實感,在溫婉明麗的希冀中透露出淡淡憂傷的暖流,這正是舒婷詩歌的魅力所在。
三、詩歌內(nèi)在的抒情節(jié)奏
詩具有可讀性,是發(fā)之于喉,顯之于音,入之于耳的悠揚音樂。這首詩通過押韻、對稱、句式、人稱代詞等構(gòu)建詩歌抒情節(jié)奏,追求現(xiàn)代節(jié)奏與詩意的融合,使得詩歌具備現(xiàn)代樂感之美,“詩歌的‘音樂性與詩情、詩意連體共生”[9]。
相同的韻腳凸顯詩歌樂感。詩歌中的“摸索”“肩膊”“花朵”“掙脫”“笑渦”“噴薄”等詞與反復(fù)出現(xiàn)的“我”“祖國”押相同的韻,“o”為舌面后半高圓唇元音,讀起來氣勢蓬勃、波瀾壯闊?!跋M薄袄硐搿薄叭榉俊薄拔桂B(yǎng)”“血肉之軀上”“榮光”等詞的“ang”發(fā)音時聲音響亮,中氣十足。“你以傷痕累累的乳房/喂養(yǎng)了/迷惘的我、深思的我、沸騰的我;/那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由;/——祖國??!/我親愛的祖國!”“o”與“ang”發(fā)音時,口腔大張大合,聲音圓潤飽滿,聽覺感受上具有抒情熾熱濃厚、昂揚向上的特點,較好地強化了對祖國摯愛的感情,使詩歌音樂性與詩情達到了較完美結(jié)合。
對稱與參差融合的方式展現(xiàn)視聽節(jié)奏。這首詩分為四節(jié),每節(jié)皆以“——祖國啊!”結(jié)尾,整體形成對稱,在視覺和聽覺效果上都有整體節(jié)奏美。雖然節(jié)與節(jié)之間基本形成對稱,但每節(jié)之中用參差錯落的美感構(gòu)筑音節(jié)的變化。例如第三節(jié)中“我是你雪被下古蓮的胚芽;/我是你掛著眼淚的笑渦;/我是新刷出的雪白的起跑線;/是緋紅的黎明/正在噴薄;/——祖國呵!”采用“3-3-3-2/3-2-3-2/2-4-3-3/4-2/2-2/3”的音節(jié)形式,前三行基本構(gòu)成節(jié)內(nèi)的對稱,后三行構(gòu)成參差錯落的節(jié)奏,避免嚴密的對稱形式。再如第四節(jié)的“喂養(yǎng)了/迷惘的我、深思的我、沸騰的我”與“去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由”,首先兩句內(nèi)部形成對稱結(jié)構(gòu),“迷惘”“深思”“沸騰”相對,“富饒”“榮光”“自由”相對。其次兩句音節(jié)數(shù)量相等,呈現(xiàn)視覺效果的對稱,但“3/3-1、3-1、3-1”與“3/2-2、2-2、2-2”的形式構(gòu)成了音步的參差,形成聽覺效果的錯落。這樣,詩歌就呈現(xiàn)出參差與對稱融合的和諧之美。
長短句式的錯落變化構(gòu)筑情緒節(jié)奏。詩歌開頭多長句式,如“我是你河邊上破舊的老水車,/數(shù)百年來紡著疲憊的歌”;“我是你額上熏黑的礦燈,/照你在歷史的隧洞里蝸行摸索”這兩句長句,用的是復(fù)句句式,在講述歷史時,用長句子更有時間的綿延感,老水車與礦燈都是來自遙遠的從前,仿佛是從歷史中延伸而出的回聲。而在表述現(xiàn)在時,詩人用了幾個稍短的單句句式,“我是你雪被下古蓮的胚芽”,“我是你掛著眼淚的笑渦”,“我是你新刷出的雪白的起跑線”,讀起來較為短促,從回憶到現(xiàn)實,體現(xiàn)了詩歌的情緒變化。另外一節(jié)之中,詩人也使用長短句式相間的方式,如“我是貧困,/我是悲哀/我是你祖祖輩輩/痛苦的希望呵,/是‘飛天袖間/千百年未落到地面的花朵;/——祖國??!”句式由短到長,最后用“祖國啊”三個音結(jié)尾,使得詩歌抑揚頓挫、一唱三嘆、意猶未盡。
人稱代詞強化主體抒情節(jié)奏。詩歌共有34行,其中用了16個“我”,14個“你”,將同一人稱代詞多次重復(fù)使用,構(gòu)成句式的重疊效應(yīng),增加讀者的心理認同,強化詩歌的抒情節(jié)奏。首先人稱代詞可以增強詩歌節(jié)奏,在短句中有停頓的作用,如“迷惘的我/深思的我/沸騰的我”“你的富饒/你的榮光/你的自由”;在長句中有延長的作用,如“我是你額上熏黑的礦燈,/照你在歷史的隧洞里蝸行摸索”。其次反復(fù)強調(diào)人稱代詞,讀者會在閱讀中通過“我”自動將主體帶入詩歌,使得詩歌心理情緒更加飽滿。詩句中的“我”在意義上并不單指詩人舒婷,“我”同樣可以理解成“你”“他”,抒情主體是“十萬萬分之一”的每一個中國人,你、我、他共同構(gòu)筑了祖國的過去、現(xiàn)在、與未來。但主體若嵌入“你”“他”則易造成詩歌抒情強度的損缺,因而擇取主體“我”來實現(xiàn)對客體“你”的抒情表達是一種十分具有藝術(shù)感染力的表現(xiàn)手段。且這一手段很好地將詩人個人主體同群眾客體的情感意識融合,詩歌所要表露的真摯而厚重的情感也由此而得以升華。
注釋:
[1][2][3][4][6][7]舒婷.生活、書籍與詩——兼答讀者來信.程光煒主編.朦朧詩研究資料.南昌:百花洲文藝出版社,2017:136.138-139.138.140.
[5]陳思和.中國當(dāng)代文學(xué)史教程.上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1999:268.
[8]臧克家.論新詩.文學(xué),1934.7.1.第三卷第一號。
[9]王澤龍,王雪松.中國現(xiàn)代詩歌節(jié)奏內(nèi)涵論析.文學(xué)評論,2011.02.