梅彬
如果說茨威格《人類群星閃耀時》里那十幾篇歷史特寫,讓我們清楚地看見了人類命運是如何在關鍵的一瞬被改寫,其中的宏大與渺小、現(xiàn)實與虛幻,都充滿了不確定性和戲劇性。那么,對全境都在西半球的美洲大陸來說,哥倫布發(fā)現(xiàn)它的那一刻,或許就可歸屬在“閃耀”的歷史范疇。
以文明的維度介入,美洲是蔚藍星球上最年輕的一塊。這塊廣袤而神秘的“新大陸”,在15世紀90年代才正式進入人類文明的語境之中。彼時,大洋彼岸的歐洲國家爭先恐后派出船隊,前去劃分地盤,瘋狂的淘金熱在美洲大陸盛行了幾個世紀之久。而對于那時身處清晚期戰(zhàn)亂折磨的中國人來說,這塊新大陸,意味著一個新的機遇——19世紀50至70年代,中國人尤其是沿海一帶的人,或主動或被動地移民到美洲,帶去了大量廉價勞動力,為當?shù)氐幕A建設做出了極大的貢獻。每到一處,他們便憑著骨子里的向心力,建造起了美洲最早的一批華人聚居區(qū),即唐人街。美洲的唐人街,在地理意義上的北、中、南美洲皆有分布,規(guī)模不小并發(fā)展出了自己的特色。
如果要找一部紀實文學作品來追索中國移民在美國的生活狀況,林語堂的《唐人街》當是一個不錯的樣本。這本書刻畫的是20世紀初,來自中國福建的老湯姆一家如何在紐約唐人街艱苦創(chuàng)業(yè)、同舟共濟的故事。書中這樣描寫中國人身處美國的感受:他們可以一動不動地站上半小時,就像那些在沼澤地帶,用一條腿站著休息的白鶴,眼看著這個熙攘而匆忙的世界,忘懷地沉醉在其中。
在美國,如同林語堂書中描寫的典型唐人街不下十條,包括紐約、舊金山、洛杉磯、檀香山、波士頓等。其中,最古老、規(guī)模最大的一條不在紐約,而在舊金山。眾所周知,舊金山位于美國西海岸,是一片被海水包圍著的潮流之地。它有“IT之都”硅谷,出了蘋果教主喬布斯;是披頭族和嬉皮士運動的發(fā)祥地;也是美國自由言論運動和性解放運動的發(fā)源地之一。然而,就是在這樣一個引領時代潮流的心臟地帶,有一個百年不變的“城中之城”,那就是舊金山唐人街。
舊金山唐人街是舊金山市政府的開山鼻祖。1846年,美國戰(zhàn)船“缽士茂”號在如今唐人街花園角處登陸,并升起了第一面美國國旗。當時,舊金山還稱為耶巴布納。6個月后,舊金山市政府正式成立,耶巴布納改名為三藩市。但在成立市政府之前,華人已在唐人街繁衍生息了許久。傳統(tǒng)上,唐人街的范圍被定義為布什街、泰勒街、海灣街和三藩市灣包圍的地區(qū)。而如今,它地處舊金山下城,長約1.6千米,寬約2.1千米,四方邊界大約是東到蒙哥馬利街、哥倫布大道和該市的金融區(qū);北到聯(lián)合街和北灘;東南是布什街和聯(lián)合廣場,共有16條街口,超過10萬名華僑在這里居住,是亞洲之外最大的華人社區(qū)。徜徉在舊金山唐人街,所寫所聽的是中國話,所見的是掛滿中國大紅燈籠和中文招牌的各式店鋪,所嘗的是正宗的中國味道,所感受的是濃濃的中國傳統(tǒng)文化,宛然一座“中國以外的中國”。