譚莘
摘要:為了深入探究書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用效果。通過深入論述書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用價值,以及書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用策略,全面了解書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的重要體現(xiàn)。書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用,能夠有效豐富茶葉包裝設(shè)計的內(nèi)涵,有效提升茶葉包裝設(shè)計的水平。本文在研究的過程中論述書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計過程中的應(yīng)用,能夠有效提升茶葉包裝設(shè)計的審美性。
關(guān)鍵詞:書法藝術(shù);茶葉;包裝設(shè)計
中圖分類號:TB482
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-0069(2020)03-0148-02
引言
茶葉是中國的一種特色的商品,而書法亦是我國藝術(shù)之瑰寶,故合理將中國特色的書法藝術(shù)應(yīng)用到茶葉的包裝設(shè)計之上,可讓茶葉的精神文化內(nèi)涵更好地與中國書法藝術(shù)結(jié)合起來,從而對茶葉起到良好的宣傳作用。但該如何促使茶葉包裝設(shè)計與書法藝術(shù)的合理結(jié)合則必然要找準(zhǔn)兩者之前的藝術(shù)銜接點來促使雙方能更好地融合,繼而充分凸顯出茶葉包裝設(shè)計的精神文化內(nèi)涵[1]。
一、書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用價值
(一)有利于充分凸顯出中國民族藝術(shù)的風(fēng)格
中國書法藝術(shù)涉及的種類較多,諸如草、隸、篆、楷均是我國各具特色的書法形式,而基于不同的書法字體,其所呈現(xiàn)出的風(fēng)格也是截然不同,故將中國傳統(tǒng)的茶文化與古老的書法藝術(shù)銜接到一起,將能賦予茶葉外包裝一定的古典氣息。且因中國茶文化本身又與書法藝術(shù)之間有著一定的趨同性。所以將傳統(tǒng)的書法藝術(shù)合理地應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計過程中,能夠充分凸顯出中國的民族特色。
(二)人性化的表現(xiàn)
就中國的書法藝術(shù)而言,不同的字體也將代表截然不同的性格,這無疑是中國書法藝術(shù)人性化特征的最好體現(xiàn),飲茶人同樣如此。通過將書法藝術(shù)合理地應(yīng)用到茶葉的包裝設(shè)計過程中,采取不同字體的書法藝術(shù)來表現(xiàn)不同茶葉和包裝,將能切實凸顯中國的人文情懷。與此同時還能最大限度滿足當(dāng)代消費者的個性化需求【2】。
(三)能夠充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
在我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中,中國書法藝術(shù)是非常重要的一種表現(xiàn)形式。因此,通過將書法藝術(shù)合理地融入到茶葉包裝設(shè)計中,讓書法藝術(shù)與傳統(tǒng)文化更好地結(jié)合起來,能夠充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,最大限度提升茶葉包裝的設(shè)計水平。
二、書法藝術(shù)在茶葉包裝設(shè)計中的具體體現(xiàn)
(一)形式美在茶葉包裝設(shè)計中的體現(xiàn)
中國書法不僅包羅萬象且千變?nèi)f化。而不同的書法還有著不同形式的美。諸如原始時期的甲骨文,雖受書法材料的限制而無法做到嚴(yán)格規(guī)范的排版,此外,應(yīng)甲骨文的書法還需結(jié)合材料大小來安排。雖是顯得參差錯落。但甲骨文也正是基于以上特征的加持而呈現(xiàn)出了與其他書法形式截然不同的美。不僅如此,因甲骨文本是從遠(yuǎn)古時期的圖畫文字中轉(zhuǎn)化為來,故其形式的亦字亦畫,也為甲骨文增添了一層自然之美。而隨后出現(xiàn)的青銅銘文,其應(yīng)銘刻于青銅之上而得名。當(dāng)然,同樣基于書寫材料的限制而使得當(dāng)時的書法筆畫不拘泥于整齊劃一,更多的是在追去整體形象的完美之上。而青銅銘文也正是基于書寫材料本身便具有一種古樸端穩(wěn)的氣息,故相較于原始時期的甲骨文,青銅銘文給人的感覺也更加嚴(yán)整肅穆。隨后出現(xiàn)的文字,其在形式方面便逐步擺脫了象形文字的束縛,成為了“名不副實”的不像形的象形文字。諸如隸書便具有方塊華、號化的特征,而楷書則更為反正。至于行書,其與楷書相比則在線條方面顯得更為流利。到了草書,因書法的隨意性得到了極致的發(fā)展,故也使得書法作品整體顯得更加靈動。
由于不同的字體在形式方面有著截然不同的面貌,故書法藝術(shù)于茶葉外包裝設(shè)計中的合理運用亦當(dāng)基于不同的書法字體特點進(jìn)行創(chuàng)造,便能夠與茶葉所要表達(dá)的主體更加貼合。例如,基于甲骨文變幻莫測的線條不禁讓人產(chǎn)生一種粗獷之感,對此,在茶葉包裝設(shè)計中運用甲骨文,則應(yīng)在保留甲骨文的本質(zhì)特點同時予以適度的夸張及變形。而基于甲骨文本是象形文字的基本骨架,故采取水墨畫或書法等表現(xiàn)形式來對其予以深度加工,將能促進(jìn)形式與內(nèi)容美的和諧與統(tǒng)一,繼而賦予茶葉外包裝古典的韻味及內(nèi)涵,如圖1。
通過使用書法的形式美,將碧螺春茶條索緊結(jié),卷曲如螺,白毫畢露,銀綠隱翠,葉芽幼嫩,沖泡后茶葉徐徐舒展,上下翻飛,茶水銀澄碧綠,清香襲人,口味涼甜,鮮爽生津的特點充分凸顯了出來。
通過將青銅銘文合理地應(yīng)用到茶葉的包裝設(shè)計過程中,并通過采用肌理和拼貼的表現(xiàn)手法,便能夠更好地將鑄造和刻鑿的痕跡表現(xiàn)出來,讓整個茶葉的包裝呈現(xiàn)出古樸厚重的感覺。同時,在茶葉的包裝設(shè)計過程中還可以合理地應(yīng)用青銅銘文特有的鳥形紋飾作為裝飾,這樣不但能夠充分體現(xiàn)出書法的古典美感,而且還能夠更好地滿足茶葉包裝的現(xiàn)代審美要求【3】。
筆畫繁瑣、字形方正當(dāng)時篆書最顯著的特征,故若設(shè)計需打破篆書的傳統(tǒng)書寫形式,則可由其筆畫入手,如通過連筆的方式讓字體線條顯得更為流暢。除此之外,將隸書合理地應(yīng)用到茶包裝設(shè)計過程中時,還需要充分結(jié)合字體的扁平特點,以合理采用結(jié)構(gòu)和打散的方式來創(chuàng)設(shè)良好的視覺效果;將草書合理地應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計過程中,應(yīng)該充分凸顯出茶葉包裝設(shè)計的靈動性、活潑性、抽象性,但是應(yīng)該切忌雜亂無章,切實保證茶葉包裝設(shè)計的審美性。
(二)結(jié)構(gòu)美在茶葉包裝設(shè)計中的體現(xiàn)
通過將書法的結(jié)構(gòu)合理地應(yīng)用到茶葉的包裝設(shè)計過程中,并充分發(fā)揮想象創(chuàng)造出多種的形式,這樣能夠在一定程度上豐富茶葉包裝的表現(xiàn)形式。因此,在茶葉包裝的設(shè)計過程中,需要根據(jù)茶葉包裝的外形、材質(zhì)和內(nèi)涵合理的設(shè)計書法的結(jié)構(gòu)。如字體偏向于扁和寬,則書法結(jié)構(gòu)便會顯得更加穩(wěn)重。而字體瘦長則會令人聯(lián)想到道家的仙風(fēng)道骨與飄逸自然。當(dāng)然,具體能表達(dá)怎樣的意境,端賴書寫者本身欲采用怎樣的字體結(jié)構(gòu),但無論怎樣的形式結(jié)構(gòu),其在思想表達(dá)方面仍需與作者的寫作意圖相契合,如此方能做到形與實的高度統(tǒng)一【4】。
例如,當(dāng)茶葉的包裝比較精致的時候,便需要盡量采取扁平的圓潤字體,這樣能夠給人一種溫暖如玉的感覺;如果茶葉的包裝外形比較的高達(dá),所以在選擇字體的過程中應(yīng)該盡量選擇一些高大渾厚的字體,這樣不但能夠拉長茶葉包裝的線條,讓整個茶葉包裝具有較強(qiáng)的畫面感,而且還能夠讓整個茶葉包裝呈現(xiàn)出一種仙風(fēng)道骨的感受。
例如,不同茶葉的內(nèi)涵也直接影響著茶葉包裝設(shè)計的字體結(jié)構(gòu),所以在紅茶的包裝設(shè)計過程中,便可以盡量選擇一些端正圓潤的字體,以便能夠給人一種穩(wěn)重敦實的感覺,從而更好地將紅茶的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。如云南作為紅茶的主要產(chǎn)地,故為凸顯茶葉的產(chǎn)地特征,裝包可加入云南圖案再搭配云南書法,由此將能讓人產(chǎn)生一目了然之感【5】。而福建作為特觀音的主要產(chǎn)地,亦可選用福建的書法作品搭配福建山水,由此包裝出來的茶葉,不僅韻味十足,且能同時表現(xiàn)出福建的地域特色,這對茶葉的銷售而言亦有極大助益,如圖2。
(三)意境美在茶葉包裝設(shè)計中的體現(xiàn)
書法絕非僅是簡單的文字書寫,而是書者表達(dá)自身思想與情感的重要方式。通常,人們會在書法創(chuàng)作中,將自身所欲表達(dá)的思想注入筆端,而當(dāng)筆端擁有了書者的思想,其便能營造出一個意境美,這種意境美也便是書法藝術(shù)的靈活所在。任何一幅畫作,其意境必然是由作者所欲表達(dá)的思想所構(gòu)成,而欣賞者之所以能可通過書法藝術(shù)產(chǎn)生無限的遐思,所依仗著亦是變化萬千的書法形式所創(chuàng)造的種種意境,其中之美只可意會而不可言傳焉。
書畫之間的有機(jī)結(jié)合,其強(qiáng)調(diào)的重點便主要集中在書畫作品所欲表達(dá)的意境之上,也便是我們常說的“意境美”。而書與畫的結(jié)合之所以能達(dá)到如此效果,端賴書法藝術(shù)本身便具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力,而通過將畫線條的粗細(xì)變化與書法的干濕濃淡表現(xiàn)手法結(jié)合到一起,不僅能創(chuàng)造獨具美好意境的茶葉包裝,且能同時增添茶葉包裝的感染力【6】。
如鐵觀音茶葉造型便以卷曲為主,此與其他茶產(chǎn)品之間的差異尤為顯著。而部分茶葉則在外形上顯得較為粗壯,則在設(shè)計書法藝術(shù)時亦可相應(yīng)選擇較為粗壯的書法藝術(shù)來凸顯茶葉的磅礴與大氣等特點。而部分茶葉較為纖細(xì),則書法藝術(shù)亦可選擇較為纖細(xì)的類型,有凸顯其靈動秀麗的特性。
例如:在普洱茶包裝中體現(xiàn)香醇的古樸的云南雨林(如圖3);在西湖龍井綠茶包裝中體現(xiàn)杭州浪漫西湖煙雨;在黃山毛峰茶葉包裝中體現(xiàn)黃山高處的天高云淡等等。
結(jié)語
總之,在現(xiàn)代人們生活水平不斷提高的背景下,人們對茶葉的包裝設(shè)計要求也不斷提高。然而,在茶葉包裝設(shè)計的過程中,文字是中國書法中一種重要的表現(xiàn)形式,而中國書法不但具有豐富的文化內(nèi)涵,而且還具有較強(qiáng)的形式美、結(jié)構(gòu)美和意境美,能夠給人在視覺上產(chǎn)生較大的沖擊力,書法藝術(shù)和茶葉包裝結(jié)合,能夠充分凸顯出茶葉包裝設(shè)計的精神文化內(nèi)涵,從而更好地滿足當(dāng)代消費者的需求,真正達(dá)到茶葉宣傳的目的。
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