【摘 要】周萍追求繁漪，不是出于愛，而是出于欲（俄狄浦斯情結(jié)）。周萍與繁漪“不倫之戀”的情節(jié)設(shè)置，暗合和喚醒了觀眾的俄狄浦斯情結(jié)，也成為劇作家曹禺排解自身俄狄浦斯情結(jié)的迫切需要。

【關(guān)鍵詞】周萍;繁漪;《雷雨》;俄狄浦斯情結(jié);精神分析

中圖分類號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）10-0004-02

《雷雨》劇中幾組人物之間的“愛戀”關(guān)系，是構(gòu)成劇中矛盾沖突的重要環(huán)節(jié)，或者說其本身即是劇中矛盾沖突的一個(gè)重要部分。尤其是周萍與繁漪這一對(duì)組合之間從不休的糾葛到尖銳的對(duì)立把劇情一步步推向了高潮，也把人物（他們自己以及他們的身邊人）的命運(yùn)推向了不可知的結(jié)局。通過對(duì)他們之間“愛戀”關(guān)系的精神分析，特別是前者對(duì)后者或者說男方對(duì)女方的態(tài)度及其行為方式，基本可以得出一個(gè)結(jié)論：即前者并不是真“愛”后者，或者說男方并不是真的“愛”女方，甚至可以說與“愛”無涉。

俄狄浦斯情結(jié)（Oedipus comlex），典出希臘神話中俄狄浦斯國王弒父娶母的故事，弗洛伊德借用來表示男孩戀母斥父這種特殊的情感。弗洛伊德認(rèn)為一個(gè)男孩在兒童階段必須經(jīng)歷戀母斥父這樣一個(gè)階段，然而這一情結(jié)之所以沒有得到充分發(fā)展，是因?yàn)橛幸粋€(gè)“閹割情結(jié)”的威脅存在。在“閹割情結(jié)”的威脅之下，男孩開始認(rèn)識(shí)到與父親爭(zhēng)奪母親的代價(jià)巨大，于是開始疏遠(yuǎn)母親而認(rèn)同父親。弗洛伊德還認(rèn)為，一個(gè)人在青春期要做的一件最重要的事情就是擺脫父母的束縛，只有成功擺脫束縛之后，他才不再是一個(gè)幼稚的孩子，而成為社會(huì)中成熟的一員了。對(duì)男孩來說，這一任務(wù)就是使性的欲望不再以母親為目標(biāo)，而在母親之外另求一個(gè)實(shí)際的愛的對(duì)象。此外如果他仍敵視父親，那么他就要努力尋求與父親的和解，假如他因反抗不成而一味順從，那么他就必須力求擺脫他的控制。倘若男孩不能擺脫俄狄浦斯情結(jié)，那么在他身上就會(huì)出現(xiàn)某種病癥。①

只有借用“俄狄浦斯情結(jié)”這樣一個(gè)精神分析學(xué)術(shù)語，才能理解周萍與繁漪這樣一段不倫之戀的悲劇走向，才能理解為什么一貫傳統(tǒng)的中國觀眾竟然對(duì)于周萍與繁漪的愛欲關(guān)系，總是報(bào)以強(qiáng)烈的同情心。同時(shí)，也才能理解為什么劇作家曹禺在《雷雨》序中一遍一遍不厭其煩地說，《雷雨》對(duì)他是個(gè)誘惑，寫《雷雨》對(duì)他來說是一種情感迫切的需要。②

先來看周萍和繁漪兩人這一段不倫之戀，看看周萍先前“愛”繁漪后來又不“愛”她到底是出于什么緣故，探討這是不是又一個(gè)“始亂終棄”的俗套的愛情故事。先從時(shí)間入手，劇中故事發(fā)生時(shí)，周萍的年齡是二十八歲，繁漪是三十五歲，兩人相差七歲（對(duì)這一點(diǎn)劇中有明確交代），而兩人好上的時(shí)間則是三年前，是由繁漪道出的。三年前，周萍二十五歲，繁漪則只有三十二歲。鑒于那個(gè)年代的男人早早就結(jié)婚頂立門戶這一事實(shí)（通常在二十歲左右），二十五歲的周萍事實(shí)上已經(jīng)不年輕了，二十五歲的男人在心智上應(yīng)該已經(jīng)成熟。所以周萍后悔時(shí)的借口“年輕人一時(shí)糊涂”的說法從年齡上看似乎有些勉強(qiáng)。三十二歲的繁漪則正處于一個(gè)女人第二個(gè)（第一個(gè)通常是十七八歲）往往也是最后一個(gè)最佳的年齡段。從性的吸引的角度看，兩人傾心于彼此是完全可能而且正常的。從劇中我們知道，兩人是三年前在一起的，我們想問的為什么是三年前？三年前兩人是一種怎樣的情形？三年前的情形是由繁漪道出的?！澳愀赣H對(duì)不起我，他用同樣手段把我騙到你們家來，我逃不開，生了沖兒。十幾年來像剛才一樣的兇橫，把我漸漸地磨成了石頭樣的死人。你突然從家鄉(xiāng)出來，是你，是你把我引到一條母親不像母親，情婦不像情婦的路上去。是你引誘的我！”（劇中第二幕）也就是說，三年前，二十五歲的周萍從老家（應(yīng)該是位于南方的無錫）來到位于北方某城的周公館。

梳理周萍的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以看到他寂寞無愛的童年。兩歲起周萍就被他的父親周樸園實(shí)質(zhì)性地拋棄了。周家為了周樸園能迎娶一位門當(dāng)戶對(duì)的有錢人家的小姐（注意這位小姐并不是繁漪），把周萍的母親侍萍趕出了家門。雖然周萍被灌輸親生母親已死這一事實(shí)，但造成他失去母愛的正是他的父親，這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該很小就在周萍的心里扎下了根。失去雙親的愛，會(huì)使幼兒產(chǎn)生對(duì)雙親的恨。但親生母親已死，恨的感情只能投射到活著的父親身上。由于過早地失去了母親，失去了母愛，周萍潛意識(shí)里的“俄狄浦斯情結(jié)”始終無法排解，對(duì)“母親”的愛戀由于“母親”的不在而懸置，對(duì)父親的“仇恨”卻因?yàn)楦赣H的在場(chǎng)而結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、真真切切投射到父親身上。因此，當(dāng)三年前，從南方老家來到周公館的周萍，雖然已經(jīng)二十五歲，在生理上已經(jīng)是一個(gè)成人，但心理上卻仍然還是一個(gè)未長(zhǎng)大的孩子。對(duì)于這樣生理上已然成人，心理上卻仍幼稚的情形，弗洛伊德引用歌德《拉摩的侄兒》中的一段話來進(jìn)行精妙的描述：“如果讓這個(gè)小野人任意成長(zhǎng)，保留他的全部愚昧，并在一個(gè)搖籃中的嬰兒的幼小意識(shí)中添上一個(gè)三十歲男人的強(qiáng)烈情欲，他就會(huì)勒死他的父親而和他母親睡在一起?！雹鄹ヂ逡恋略鴥纱我眠^這段話。因此，可以說，三年前二十五歲的周萍正是這樣一個(gè)在搖籃中的嬰兒的幼小意識(shí)中添上了三十歲男人的強(qiáng)烈情欲的小野人。當(dāng)這樣一個(gè)小野人闖入周公館，與在早已情愛上等死的絕望的卻仍保有旺盛生命力的繁漪朝夕相處，結(jié)果也就可想而知了。

繁漪遇上的就是這樣一個(gè)周萍，她以為他“愛”她，卻不知道她只是幫助他成長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵角色。周萍也以為他是在“愛”，卻不知道，他只是在“占有”她，“占有”的目的是在向父親復(fù)仇?！罢加小钡哪康膶?shí)現(xiàn)了，復(fù)仇成功了，但是復(fù)仇的成功卻并沒有帶來喜悅，相反帶來的是另一后果——深深的恐懼。這種原始的、本能的恐懼被弗洛伊德稱之為“閹割威脅”。

正是在“閹割威脅”下，男孩開始與母親保持距離，并逐漸認(rèn)同父親，通過自居作用建構(gòu)起“自我典范”（超我）。通過“自我典范”的建立，自我已控制了“俄狄浦斯情結(jié)”（本我），同時(shí)還使自我掌握了對(duì)本我的統(tǒng)治權(quán)。由于繁漪這一年輕的后母身份，使得周萍本能中的“俄狄浦斯情結(jié)”得到現(xiàn)實(shí)中的部分實(shí)現(xiàn)和排解，而在部分實(shí)現(xiàn)和排解之后，接踵而至的是“罪感”和“焦慮”。

正因?yàn)槿绱?，所以面?duì)兩人的這樣一段過往，周萍和繁漪態(tài)度迥然不同。周萍是絕口不提，一旦被提起則痛苦、后悔，而繁漪則是對(duì)這段過往念念不忘，雖然她也痛苦，但引發(fā)她痛苦的顯然不是她和周萍的過去，而是當(dāng)下周萍的絕情離去這一可怕前景。對(duì)于過去，繁漪是不后悔的，有繁漪自己的話為證。在第一幕，周萍和繁漪第一次交鋒，周萍對(duì)過去發(fā)生在兩人之間的事流露出后悔之意，繁漪斷然地表示：“我不后悔，我向來做事沒有后悔過?！闭?yàn)閮扇藢?duì)這段過往感受的截然不同，注定了這段不倫之戀的悲劇走向。對(duì)于周萍與自己發(fā)生關(guān)系的前后變化，繁漪的感受是很準(zhǔn)確的“你到底是你父親的兒子”。在排解了“俄狄浦斯情結(jié)”后，兒子通過自居作用，逐漸認(rèn)同父親，父子精神同體，這是弗洛伊德在其精神分析引論中對(duì)男孩成長(zhǎng)為男人歷程的描述，這一點(diǎn)由周萍對(duì)父親的態(tài)度的前后變化也可以佐證。三年前，周萍對(duì)父親的態(tài)度是由繁漪道出的：“你忘了在這屋子里，半夜，我哭的時(shí)候，你嘆息著說的話嗎？你說你恨你的父親，你說過，你愿他死，就是犯了滅倫的罪也干?！比旰螅芷紝?duì)父親的態(tài)度則是由周萍自己道出的：“如果你以為你不是父親的妻子，我自己還承認(rèn)我是父親的兒子?！笨梢?，在排解了“俄狄浦斯情結(jié)”后，周萍對(duì)父親的態(tài)度發(fā)生了一百八十度大轉(zhuǎn)變。在這一點(diǎn)上繁漪對(duì)周萍有清醒的認(rèn)識(shí)，“你這一次到礦上去，也是學(xué)著你父親的英雄榜樣，把一個(gè)真正明白你，愛你的人丟開不管么？”但是繁漪把周萍拋棄自己和當(dāng)年周樸園拋棄侍萍相提并論則是大錯(cuò)特錯(cuò)了。當(dāng)年周樸園拋棄侍萍有家庭的壓力，以及周樸園自己懦弱的緣故，但是周萍棄繁漪而去卻和外部的壓力（怕父親），還有繁漪斥之的“膽小怕事”一點(diǎn)干系都沒有。在這一點(diǎn)上，繁漪和很多讀者一樣誤解了周萍，把周萍看成是一個(gè)喜新厭舊，背信棄義的懦夫。所以，如果把周萍棄繁漪而去，看作是與周樸園拋棄侍萍一樣“始亂終棄”的俗套愛情故事，那就是一種膚淺的理解，甚至可以說是“誤讀”了。

在繁漪這面而言，也許她是“愛”周萍的，可從周萍這面來說，周萍對(duì)繁漪有的是“欲”（俄狄浦斯情結(jié)這一本能欲望），而不是“愛”，甚至可以說與“愛”無涉。

周萍愛上繁漪這一情節(jié)暗合并喚醒了人們內(nèi)心潛意識(shí)深處的“俄狄浦斯情結(jié)”，與追求戀愛自由的五四精神無關(guān)。正因?yàn)槿绱耍侥芙忉尀槭裁匆回瀭鹘y(tǒng)的中國觀眾對(duì)周萍與繁漪這段畸戀總是報(bào)以無限的同情與理解，而不是厭惡與拒斥。也因?yàn)檫@樣，它也讓深陷“俄狄浦斯情結(jié)”的作家曹禺得到了某種排解。誘惑作家曹禺去創(chuàng)作的不是所謂的反封建、戀愛自由，而是作家幼年喪母導(dǎo)致的無法排解的“戀母仇父”情結(jié)。關(guān)于這一點(diǎn)可見諸田本相所著的《曹禺傳》，在《曹禺傳》第一章“童年的苦悶”中，田本相認(rèn)為“生母的死，是造成他（指曹禺）童年孤獨(dú)苦悶的一大原因”。④與周萍一樣，曹禺身上的“俄狄浦斯情結(jié)”也因?yàn)樯傅牟辉趫?chǎng)而無法得到現(xiàn)實(shí)中的徹底排解，生母的死對(duì)曹禺的童年帶來難以彌合的精神創(chuàng)傷。日本文藝?yán)碚摷覐N川白村在其《苦悶的象征》一書中說，藝術(shù)是苦悶的表現(xiàn)，文藝是苦悶的象征?！独子辍返膭?chuàng)作在某種程度上成為作家曹禺排遣其苦悶的最佳渠道和契機(jī)。因此，曹禺才反復(fù)提及激發(fā)其進(jìn)行《雷雨》創(chuàng)作興趣的是“一種復(fù)雜而又原始的情緒”，反復(fù)說到《雷雨》對(duì)他是個(gè)誘惑。一言以蔽之，復(fù)雜而又原始的情緒也好，誘惑也罷，其實(shí)都是深潛在作家內(nèi)心深處的俄狄浦斯情結(jié)。

注釋：

①[奧]西格蒙德·弗洛伊德.精神分析引論.高覺敷譯，商務(wù)印書館1984年版，第268頁.

②曹禺.曹禺選集，人民文學(xué)出版社2002年版，第182頁。（備注：本文關(guān)于《雷雨》一劇的所有引文都出自該書）.

③[奧]西格蒙德·弗洛伊德.精神分析綱要，劉福堂等譯，安徽文藝出版社1987年版，第62頁，轉(zhuǎn)引自歌德《拉摩的侄兒》.

④田本相.曹禺傳，北京十月文藝出版社1988年版，第13頁.

基金項(xiàng)目：本文系湛江幼兒師范?？茖W(xué)校科學(xué)研究項(xiàng)目“對(duì)曹禺早期話劇《雷雨》的精神分析”（項(xiàng)目編號(hào)：ZJYZQN201911）的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：高承新（1976-），男，江西泰和人，南昌大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士，湛江幼兒師范?？茖W(xué)校中文系教師，研究方向：戲劇與影視。