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小學(xué)道德與法治SACE-R教學(xué)模式下創(chuàng)設(shè)“童化”問題情境的策略探討

2020-04-18 23:29梁月群
少男少女·教育管理 2020年12期
關(guān)鍵詞:問題情境道德與法治

梁月群

摘 要:小學(xué)道德與法治SACE-R教學(xué)模式為“情境創(chuàng)設(shè)——活動體驗——交流分享——外化拓展”,遵循學(xué)生道德發(fā)展規(guī)律,以滿足學(xué)生道德成長的需要,探尋提高教學(xué)質(zhì)量的路徑?;赟ACE-R教學(xué)模式教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的研究,著眼于問題情境的創(chuàng)設(shè),筆者認為需立足童化經(jīng)驗視角、思維視角、情感視角,使教育教學(xué)真正服務(wù)于學(xué)生的道德成長。

關(guān)鍵詞:道德與法治;SACE-R教學(xué)模式;童化;問題情境

筆者所提出的“童化”問題情境指的是教師為了達到教學(xué)目標,站在學(xué)生的立場上,以學(xué)生的視角創(chuàng)設(shè)情境、提出問題,而問題的設(shè)置需在學(xué)生的能力范圍之內(nèi),并具有挑戰(zhàn)性,學(xué)生通過努力可以解決,在分析解決問題的過程中提高學(xué)習能力,涵養(yǎng)道德品質(zhì)。

一、立足童化經(jīng)驗視角創(chuàng)設(shè)問題情境,實現(xiàn)對生活意義的理解與認知

問題情境要從童化視角創(chuàng)設(shè),實現(xiàn)與學(xué)生生活經(jīng)驗的對接,在了解學(xué)生的“前在”和“潛在”的前提下,以“我是兒童”的視角和角色創(chuàng)設(shè)問題情境。

如二年級上冊《歡歡喜喜慶國慶》教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生理解國慶節(jié)這一國家節(jié)日,是達成單元目標的一項重要內(nèi)容。但是二年級學(xué)生不太清晰國慶節(jié)的含義,因此,教師以學(xué)生容易理解的方式,找到與學(xué)生生活經(jīng)驗聯(lián)結(jié)點創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計問題,水到渠成地導(dǎo)向?qū)W習。

把握教材設(shè)計的意圖,教師分層創(chuàng)設(shè)情境,先再現(xiàn)學(xué)生慶祝生日場景,引導(dǎo)學(xué)生分享自己的生日,回顧自己過生日時的情景,通過類比遷移的方法進而遷移認知,再用歌曲《今天是你的生日》自然而然地過渡到祖國媽媽生日的話題上,學(xué)生知道10月1日是新中國的生日,從而引出本課主題,使學(xué)生易于理解和接受。

二、立足童化思維視角創(chuàng)設(shè)問題情境,深化對道德生活的反思與重構(gòu)

(一)創(chuàng)設(shè)多維度問題情境,分解問題難度,拓寬思維廣度

小學(xué)生處在形象思維向抽象思維的過渡階段。因此,創(chuàng)設(shè)問題情境需結(jié)合學(xué)生的年齡特征、心理特征進行,由易入難,由淺入深,由點及面,由形象到抽象,分解問題的難度,拓寬學(xué)生思維的廣度。

如在三年級下冊《四通八達的交通》第一課時教學(xué)時,其中在感悟“交通與我們生活的關(guān)系”這一環(huán)節(jié)中,需要引導(dǎo)學(xué)生圍繞核心問題“交通發(fā)展給我們生活帶來了什么?”進行探究,教師分步創(chuàng)設(shè)以下幾個問題情境,引領(lǐng)學(xué)生一步一深入地感悟。

這樣,圍繞核心問題分步創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生由近及遠,從“交通與我們生活的關(guān)系”延伸到“交通與社會生活的關(guān)系”,發(fā)現(xiàn)多樣化的交通方式,給人們的生活提供很大的便利,促進社會經(jīng)濟的發(fā)展和文化的交流。這有利于豐富學(xué)生的社會知識,讓他們學(xué)會參與公共生活、關(guān)心公共生活,從而對交通事業(yè)有整體而深入的認識。

(二)創(chuàng)設(shè)生活性問題情境,培養(yǎng)辨析能力,發(fā)展思維深度

實施問題教學(xué)法可促使教師轉(zhuǎn)變教育理念和教學(xué)方式,提高學(xué)生批判性思維等能力,符合新課程理念。而創(chuàng)設(shè)問題情境可引起學(xué)生思考,使學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃犹骄?,提高學(xué)生的批判性思維能力和辯證思維能力,符合道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。

如廣東省中山市教育教學(xué)研究室馮繼有老師執(zhí)教六年級上冊《公民的基本權(quán)利》一課時,創(chuàng)設(shè)了“三毛錢的官司”生活案例情境,引導(dǎo)學(xué)生探究、辨析,有效達成了“提高自身的權(quán)利意識,認同爭取權(quán)利的實際行動”這一教學(xué)目標。

案例探究情境:三毛錢的官司

1998年10月6日,鄭州火車站,青年農(nóng)民葛銳在候車室上廁所被收費三角錢。

1998年10月29日,葛銳提起民事訴訟,要求鄭州鐵路分局退回三角錢如廁費。

1999年4月2日,鄭州市二七區(qū)人民法院一審宣判,駁回原告的訴訟請求。葛銳提請上訴。

2000年8月16日,鄭州市中級人民法院二審宣判,撤銷二七區(qū)人民法院一審判決,要求鄭州鐵路分局返還葛銳的入廁費0.30元。

此后,全國各地火車站逐步取消了候車室?guī)氖召M。

問題:打這場“三毛錢的官司”值嗎?你會這樣做嗎?

這樣,創(chuàng)設(shè)凸顯公民權(quán)利的知行沖突的案例情境,讓學(xué)生在“打這場‘三毛錢的官司值嗎?”的問題探究與分析的過程中明白三毛錢雖少,但這關(guān)系公民的基本權(quán)利,葛銳敢于爭取合法權(quán)利的精神應(yīng)當贊賞,而且這樣的官司應(yīng)該努力成為公益訴訟。此時此刻,學(xué)生的情感受到觸動,由此萌發(fā)爭取權(quán)利的意愿。

三、立足童化情感視角創(chuàng)設(shè)問題情境,促進對道德生活的認同與內(nèi)化

道德教育是涵養(yǎng)生命,提升人生命內(nèi)涵的活動。在道德行為的形成過程中,情感體驗起著至關(guān)重要的作用。因此,教學(xué)中應(yīng)立足于學(xué)生情感體驗視角下創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生得到真切的體驗,升華道德認識,內(nèi)化為道德情感,才有利于外化為道德行為。

如在教學(xué)四年級下冊《生活離不開他們》第二課時,為了引導(dǎo)學(xué)生了解并體驗各行各業(yè)勞動者工作的艱辛,教師創(chuàng)設(shè)了“持鍋翻炒”模擬體驗活動問題情境。

情感是人們心理結(jié)構(gòu)的核心部分,人們的行為都伴隨著一定的情感。“持鍋翻炒”互動模擬活動,由個別參與和觀察體驗,讓學(xué)生在模擬情境中體驗,獲得直接的真切的感受,感受到廚師所從事職業(yè)的意義及其背后的艱辛,讓學(xué)生的情感逐步升華,激發(fā)起內(nèi)心對各行各業(yè)勞動者的尊重和感謝之情,有效地達成了教學(xué)目標,突破了教學(xué)重點。

通過創(chuàng)設(shè)問題情境,利用“境”來激發(fā)學(xué)生的“情”,利用“問題”來促發(fā)學(xué)生的情感體驗走向深刻與內(nèi)化,將道德認識升華為道德觀念和道德智慧,引導(dǎo)和幫助學(xué)生從情緒升華為情操,從而形成穩(wěn)定的、高尚的思想道德品質(zhì),最終外化為自身的道德行為。

參考文獻:

[1]皮連生.教育心理學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2004.

[2]高德勝,章樂,唐燕.接上童氣:小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材研究[M].北京:人民教育出版社,2019.

[3]劉穎.問題教學(xué)法在思想品德課中的應(yīng)用研究[D].烏魯木齊:新疆師范大學(xué),2016.

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