張琪馨 錢可敦

摘 要：為提出針對體驗式文旅景觀空間的設(shè)計原則與方法，本文采用文獻(xiàn)研究法、實地調(diào)研法、對比分析法研究影響文旅景觀空間體驗感的因素，為文旅景觀規(guī)劃設(shè)計提供借鑒。優(yōu)質(zhì)的文旅景觀項目需注重文化與人的交流以及游客的體驗感。

關(guān)鍵詞：體驗式景觀;文旅景觀;景觀設(shè)計

中圖分類號：F590.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）05-00-05

0 引言

隨著我國經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展，人們的生活壓力日益增大，旅游成為越來越多人休閑娛樂的選擇。文化旅游作為我國旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是使游客體悟文化內(nèi)涵與深度體驗旅游活動的旅游方式。為增強文旅景區(qū)吸引力，將體驗式景觀和文旅景觀規(guī)劃設(shè)計結(jié)合是一項良舉。本文以旅游心理學(xué)與游憩學(xué)為理論基礎(chǔ)，采用文獻(xiàn)研究法、實地調(diào)研法、對比分析法等研究方法，對體驗式景觀的內(nèi)涵以及影響文旅景觀空間體驗的因素進(jìn)行分析，繼而總結(jié)出文旅景觀規(guī)劃設(shè)計的原則和方法。文旅景觀項目不僅要有創(chuàng)新性的空間組織、園路布線、功能分區(qū)，還需注重游客與文化的交流以及提高游客的體驗。

1 理論背景

1.1 旅游心理學(xué)

旅游心理學(xué)是以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，對旅游規(guī)劃、旅游服務(wù)、旅游管理等旅游工作領(lǐng)域的研究。旅游者是旅游活動的主要參與者，因此，旅游心理學(xué)不僅要研究旅游者的一般心理現(xiàn)象，還要對旅游者的知覺、動機、興趣、個性、知識和經(jīng)驗等方面心理特征進(jìn)行分析，進(jìn)而研究同一旅游規(guī)劃與服務(wù)對不同職業(yè)背景、年齡層次、社會地位的旅游者產(chǎn)生的心理影響。同時為旅游規(guī)劃設(shè)計工作者提供理論基礎(chǔ)，以使景區(qū)規(guī)劃滿足旅游者的心理需求，做到針對性設(shè)計，提升旅游者游覽體驗，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展。[1]

1.2 游憩學(xué)

游憩學(xué)是基于哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，以人的游憩行為、游憩需求、游憩心理等為研究對象的理論。游憩是人基本的精神需求，游憩需求是發(fā)生游憩活動的動因，因此，對游憩需求的研究能夠為景區(qū)規(guī)劃設(shè)計者提供理論基礎(chǔ)，以使景區(qū)規(guī)劃滿足人的游憩需求。游憩學(xué)的研究目標(biāo)之一是提升游憩活動空間，而基于體驗式景觀的文旅景觀設(shè)計研究的重點是通過空間組織、五感引導(dǎo)、情感觸動等方式來增強游客在文旅活動景區(qū)的體驗感。因此，游憩學(xué)理論可為文章的研究提供理論支撐。[2]

2 研究目的及意義

2.1 理論意義

本文將體驗式景觀的設(shè)計理念與文旅景觀設(shè)計結(jié)合，以旅游心理學(xué)與游憩學(xué)為理論背景，從旅游者的視角分析文旅景觀設(shè)計要點，概括其設(shè)計原則，拓展對于體驗式景觀的理論研究。

2.2 現(xiàn)實意義

目前，我國對體驗式景觀設(shè)計逐漸重視，文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亦是大勢所趨，但已建景區(qū)大多存在旅游形式單一、互動體驗感低、吸引力不足等問題。本文通過分析影響文旅景觀空間體驗的因素，以滿足游客體驗需求為前提，提出文旅景觀設(shè)計原則與方法。全方位滿足游客體驗式心理需求，為推動我國從傳統(tǒng)旅游形式向體驗式文化旅游形式發(fā)展提供借鑒。

3 體驗式景觀的含義

體驗式景觀已經(jīng)逐漸應(yīng)用于人們的日常生活空間中，其不僅可以滿足基本景觀功能需求，還可以針對大眾的心理需求，提供豐富的體驗感，增強景觀設(shè)計的參與性，增強使用者與景觀環(huán)境的互動。

體驗式景觀主要包括體驗和景觀兩部分。體驗是指人類通過實踐因一系列主、客觀原因?qū)λ幁h(huán)境產(chǎn)生的感受和理解，人們通過體驗獲取非物質(zhì)的、抽象的心理過程。[3]體驗有很多方式，包括知覺體驗、行為體驗、精神體驗、情感體驗等，即特定環(huán)境刺激人們知覺的五感，環(huán)境中的某些意向引起人們的回憶和共鳴，或引發(fā)人們進(jìn)行一系列活動。景觀在一般意義上指在一定區(qū)域呈現(xiàn)出的景象，是人工活動與自然相結(jié)合的產(chǎn)物。體驗式景觀要求景觀要素需要具備以下特點：其一，景觀要素需具有文化屬性，是烙有文化印記的視覺傳達(dá)，借由其文化屬性感染游客，增強游客參與感和互動性。其二，景觀要素需新穎獨特，具有強烈視覺沖擊和突出的物理屬性，使游客獲得新奇的體驗感，增強景觀的吸引力。其三，景觀空間組織需以人為本，使游客獲得舒適的體驗感的同時有節(jié)奏的感知景觀帶給其的多種體驗感。

4 影響文旅景觀空間體驗的因素

基于體驗式景觀的特殊性，體驗式文旅景觀空間的設(shè)計對游客的體驗感有很大的影響，而影響其體驗感的因素可分為客觀因素與主觀因素。

4.1 客觀因素

根據(jù)旅游心理學(xué)中旅游知覺的分析，游客對景觀的知覺具有選擇性、整體性、理解性、恒常性。正因游客的一般心理特征，景觀空間的客觀條件會影響游客的體驗感。

（1）景觀要素是否新穎。游客在游覽時對景觀要素具有選擇性，新奇的造型、具有強烈視覺沖擊的顏色、獨特的設(shè)計概念等客觀要素都能吸引游客。當(dāng)人處于復(fù)雜多變、豐富多彩的環(huán)境中，人接收到的景觀刺激是復(fù)雜多樣的，但不會對所有的景觀要素做出反應(yīng)，而是選擇以少數(shù)景觀要素作為知覺對象，并對其產(chǎn)生清晰的知覺，而對其他景觀要素的知覺則相對模糊，成為背景。因此，當(dāng)景觀要素新穎、引人注目時，更多游客會給予關(guān)注，景觀從而成為游客的知覺選擇。

（2）景觀空間組織是否合理。游客在進(jìn)行區(qū)域性的游覽時，往往對周邊景觀有整體性的知覺，因此，規(guī)劃文旅景觀時應(yīng)著重注意其科學(xué)性和合理性，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：其一，景觀流線應(yīng)設(shè)定主題相關(guān)的故事線，游客游走其中能感受到“故事”的開端、高潮、結(jié)尾，高潮即在園路布線中有節(jié)奏的設(shè)置景觀節(jié)點，作為視覺焦點，避免游客產(chǎn)生視覺疲勞。其二，景觀節(jié)點應(yīng)有一定的景觀軸線，主要節(jié)點及次要節(jié)點要有一定的空間聯(lián)系，距離及尺度要合理，增強游客觀景的秩序性和整體性。其三，景觀功能的設(shè)置應(yīng)盡量根據(jù)文旅景區(qū)的性質(zhì)和主題，適合大眾的使用需求以及審美需求。其四，在局部景觀空間中，主要觀景對象應(yīng)與背景形成鮮明的對比，具體表現(xiàn)在造型、色彩、尺度等物理屬性。特征越鮮明，越能成為游客的視覺焦點，所產(chǎn)生的知覺也就越明晰;反之，特征模糊的景觀往往作為焦點觀景對象的背景，形成主次分明的視覺效果。

（3）主題景觀要素是否反復(fù)出現(xiàn)。游客在景觀空間中對景觀的記憶同樣遵循記憶規(guī)律，重復(fù)出現(xiàn)的元素或符號往往更能引起人的注意，繼而喚起文化共鳴與聯(lián)想。換言之，這些主題相關(guān)的景觀元素是提升文旅景觀空間體驗感的催化劑。例如，法國拉維萊特公園的點、線、面系統(tǒng)中點的體系由一系列間隔120m布置的紅色金屬構(gòu)筑物組成，不僅給整個公園帶來強烈的節(jié)奏感和對比感，而且是公園中3個大型建筑單體在全園的功能延伸。有些作為公園的公共服務(wù)設(shè)施，有些作為觀景平臺，其形狀各異，功能不一，有效提升游客在其中的體驗。江南古典園林中的山、水、鳥獸蟲魚、葉草花木等自然造園要素，并不只體現(xiàn)在自然環(huán)境中，在園林建筑中亦可見其蹤影。各式各樣的花窗、鋪地、石門、欄桿、掛落、額枋等，這些具有江南園林特征的裝飾要素同樣能使人在其中專注、靜心地體會江南園林的意蘊和內(nèi)涵。

（4）文旅景區(qū)中是否有科學(xué)的語言指引。語音指引是最直接有效的導(dǎo)覽方式，能夠使游客在短時間內(nèi)了解陌生景觀空間，增強游客對知覺的理解性，從而加深對景觀要素的印象，引起文化共鳴。在進(jìn)行文旅規(guī)劃設(shè)計時，做好語音指引內(nèi)容的設(shè)計亦非常重要，盡量使用引導(dǎo)式的語言，指引游客的觀景順序和體驗。

4.2 主觀因素

當(dāng)人處于某一景觀空間時，眼前的景物會與過往記憶相聯(lián)系，即進(jìn)入我們眼中的景物帶來的感受是經(jīng)過個人加工的。文旅景區(qū)作為一個對外開放的大眾活動空間，接納各種各樣的群體。由于個體的差異，每個人的人生閱歷、年齡層次、工作背景、社會地位、興趣愛好、性格特點等，都會影響文旅景觀空間帶來的體驗。這些因素即影響文旅景觀空間體驗的主觀因素。

（1）興趣愛好。根據(jù)旅游心理學(xué)中關(guān)于旅游知覺的分析，游客對景觀要素具有選擇性，而個人興趣愛好即為一項重要依據(jù)。當(dāng)游客在文旅景區(qū)關(guān)注到符合其興趣愛好的元素或場景時，則觸動內(nèi)心的興奮點，而這樣的元素或場景更能激起游客的文化共鳴，與景觀空間進(jìn)行對話與互動，獲得良好的精神體驗，這一現(xiàn)象在主題景區(qū)中尤為明顯。例如，以體驗田園生產(chǎn)為主題的親子文旅活動景區(qū)中，活潑的男孩的興趣點在于放羊、鋤地，因此更傾向于這類型活動，并在其中感受田園生產(chǎn)的艱辛與快樂;而文靜的女孩的興趣點在于織布、采茶，因此樂在其中。

（2）個人動機。游憩是人基本的精神需求，人們面對琳瑯滿目的游憩活動方式和場所時，會根據(jù)個人需求或動機進(jìn)行選擇。凡是能符合游客出游動機的體驗活動或景觀要素，都會成為其關(guān)注的焦點，而其他偏離個人動機的景觀要素則會成為視覺背景，或被忽略。例如，當(dāng)游客以緬懷思古為動機參訪紀(jì)念性公園時，對于那些國畫書法、石刻碑文等具有歷史痕跡的文物會倍加關(guān)注，并因此激起心中對某一古代人物的緬懷或?qū)δ骋粴v史事件的思考。而當(dāng)游客以休閑娛樂為動機來到遺址公園，其對歷史遺跡的關(guān)注則相對較少，而更多在于放松游樂，公園中的公共基礎(chǔ)設(shè)施以及休閑功能完善則成為影響其體驗感的重要因素。

（3）過往知識與經(jīng)驗。每個人的心理活動與言行都是對其過往知識和經(jīng)驗的映射。知識和經(jīng)驗會影響游客的審美能力，對周邊空間的知覺反應(yīng)等。游客憑借過往的知識和經(jīng)驗，能將周邊景觀空間中的要素進(jìn)行歸納整理，根據(jù)審美能力和需求對周邊景觀空間做出知覺反應(yīng)，因而每個人收入眼中的景物看似相同，實則產(chǎn)生不同的體驗感受。例如，建筑專業(yè)從業(yè)者在游覽歷史街區(qū)時，更多關(guān)注其中單體建筑的空間布置、細(xì)部設(shè)計以及建筑群體之間的空間組織規(guī)劃;而歷史學(xué)者則更多對其古建筑以及器物反映出來的社會風(fēng)貌加以關(guān)注。

（4）情緒狀態(tài)。游客的情緒狀態(tài)對游覽體驗也有著至關(guān)重要的作用，情緒分為積極情緒和消極情緒。當(dāng)游客以積極的情緒游走在景觀空間中時，往往對周邊環(huán)境的知覺反應(yīng)更加靈敏，因此景觀引起的思考也更加活躍，游客的體驗感更佳。當(dāng)游客以消極的情緒游覽時，往往表現(xiàn)出焦慮的情態(tài)和行為，很難對特定景觀要素做出知覺、行為、情感等多維反應(yīng)，甚至對積極的自然景象表達(dá)消極的情感。

5 文旅景觀設(shè)計原則及方法

文化旅游項目作為我國旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，目的在于滿足人們的文旅消費需求，提高人們旅游品質(zhì)，取得人與文化相互交流互動的效果。文化旅游的過程即游客對文化旅游資源內(nèi)涵進(jìn)行體驗的過程。結(jié)合影響文旅景觀空間體驗的客觀因素與主觀因素，本文總結(jié)出以下設(shè)計原則及方法。

5.1 具備文化要素

文旅景觀最重要的是體現(xiàn)人與文化的交互，因此在進(jìn)行文旅景觀設(shè)計時應(yīng)該因地制宜，選擇與當(dāng)?shù)孛癖娚罴芭c歷史有關(guān)的文化符號，將其作為景觀元素重復(fù)運用于景觀設(shè)計中，使得游客在游覽過程中能夠反復(fù)關(guān)注文化符號;加深地域文化符號給人帶來的印象，通過景觀設(shè)計的方式展現(xiàn)文化的脈絡(luò)，增強游客參與感，共同感受文化的魅力。傳統(tǒng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計觀念重在審美層面，對于景觀空間的設(shè)計強調(diào)意境和美學(xué)效果，游客在其中更多享受視覺上的美感，而非文化與人的互動。[4]

5.2 利于組織文化感知體驗活動

在進(jìn)行文旅景區(qū)規(guī)劃設(shè)計的總體規(guī)劃階段，需要考慮到后期景區(qū)有開闊、適宜的環(huán)境組織文化感知類體驗活動。例如，節(jié)慶活動、民俗宗教活動、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作體驗活動，這些活動中游客的參與度最高，也最能體驗地域文化特色。同時，建設(shè)文創(chuàng)中心、博物館等具有文化創(chuàng)意的場所也是提升游客體驗感的一種途徑，因此在景觀規(guī)劃設(shè)計時需組織好園內(nèi)建筑與環(huán)境的融合。[5]

5.3 結(jié)合新興科學(xué)技術(shù)

隨著計算機與軟件工程行業(yè)的發(fā)展，越來越多的數(shù)字化設(shè)計應(yīng)用于景觀設(shè)計中，而價格新興科技應(yīng)用在文旅景觀設(shè)計中也將促進(jìn)文旅融合的進(jìn)程。數(shù)字化設(shè)計能夠應(yīng)用于人與環(huán)境、事物的交互過程中，在文旅景觀規(guī)劃設(shè)計中設(shè)置智能體驗景點，將VR（虛擬現(xiàn)實）、AR（增強現(xiàn)實）、MR（混合現(xiàn)實）等先進(jìn)虛擬現(xiàn)實或增強現(xiàn)實的信息技術(shù)與不斷推陳出新的軟件工程相結(jié)合，借助這些先進(jìn)技術(shù)讓游客了解更多景區(qū)文化知識。[6]

5.4 滿足大眾行為與心理需求

文旅景區(qū)應(yīng)根據(jù)主題滿足各種適用人群的行為、心理等多方面需求。根據(jù)旅游心理學(xué)的研究分析，景區(qū)規(guī)劃需充分滿足知覺體驗需求，包括視、聽、觸、嗅、味5種基本知覺，以及空間知覺、時間知覺等延伸知覺。在文旅景區(qū)規(guī)劃設(shè)計中可通過植物配置的方式，營造自然地景觀空間。植物的生長能夠吸引蝴蝶、鳥類等動物，逐漸形成生機勃勃的生境，滿足視、聽、嗅等知覺感受，促進(jìn)人與自然的交互。

6 結(jié)語

隨著旅游業(yè)與景觀設(shè)計行業(yè)的發(fā)展和革新，體驗式景觀在文旅項目中的應(yīng)用逐漸得到推廣，體驗式文旅景觀項目也將走入大眾的視野。對于景觀設(shè)計從業(yè)人員而言，在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)充分考慮影響文旅景觀空間體驗感的客觀因素與主觀因素，以提高游客體驗感與參與度為前提。為設(shè)計優(yōu)質(zhì)的文旅景觀項目，不僅要從空間組織、園路布線、功能分區(qū)等方面創(chuàng)新，考慮其體驗感，更要注重文化與旅游的融合以及文化與人的交流，使文旅景觀設(shè)計不止停留在奪人眼球的視覺傳達(dá)，而是以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李雪冬.旅游心理學(xué)[M].天津：南開大學(xué)出版社，2008：4-6.

[2] 方家，吳承照.基于游憩理論的城市開放空間規(guī)劃研究[M].上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，2018：46-48.

[3] 龍思濤.舊工業(yè)園區(qū)改造中的體驗式景觀設(shè)計探討[J].美與時代（城市版），2019（12）：41-42.

[4] 李成佳.互動式體驗景觀的實踐應(yīng)用——以張?zhí)凭坝^設(shè)計項目為例[J].美與時代（城市版），2020（01）：69-71.

[5] 黃婷玉.探討工業(yè)遺址體驗型景觀設(shè)計思維——以自貢井鹽工業(yè)遺址改造為例[J].智庫時代，2019（39）：242-244.

[6] 任維.基于感知體驗的旅游區(qū)景觀規(guī)劃研究[D].中南林業(yè)科技大學(xué)，2019.

基金項目：本論文為江蘇高校優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)工程資助項目研究成果

作者簡介：張琪馨（1999—），女，河南三門峽人，本科在讀，研究方向：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計。

指導(dǎo)老師：錢可敦（1992—），男，江蘇武進(jìn)人，研究生，碩士，講師，研究方向：思想政治教育，風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計。