摘 要：對(duì)發(fā)音材料中定透母的擦音化現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比分析與討論，得出送氣音是影響定透母擦音化主要原因的結(jié)論，對(duì)揭示客贛閩粵方言中定透母擦化的共性規(guī)律具有一定價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞：洞口方言;定透母;擦音化;送氣音

1 共時(shí)語(yǔ)言材料中的定透母擦音化現(xiàn)象

古定透二母在全國(guó)漢語(yǔ)方言的范圍內(nèi)，一般的讀法是：透母讀為送氣塞音，定母或完成濁音清化讀為送氣或不送氣的塞音，或保留中古音讀法讀為濁塞音。

筆者于2018年8月在湖南省洞口縣進(jìn)行方言田野調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，部分定透母的白話讀音中出現(xiàn)了擦音化現(xiàn)象。擦音化是一種語(yǔ)言演變類(lèi)型，即原本不讀擦音的聲母讀為擦音。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，洞口方言中定透母擦化現(xiàn)象分布廣泛，具體如下：

透母：[th]→[h]

開(kāi)口一等字：拖[huo55]、胎[hai55]、臺(tái)[hai21]、討[hau21]、貪[han55]、踏[ha55]、毯[han21]、炭[han24]、湯[ha?55]

合口一等字：脫[ho55]、通[h??55]、桶[h??21]、痛[h??113]、統(tǒng)[ho?21]

開(kāi)口四等字：廳[h?n113]、聽(tīng)[h?n24]

定母：[d]→[th]→[h]

開(kāi)口一等字：大[hai55]、袋[hai21]、桃[hau24]、道[hau55]、頭[hjo113]、譚[han113]、淡[han21]、彈[han113]、糖[ha?113]、藤[h?n113]

合口一等字：銅[h??113]、動(dòng)[h??55]、洞[ho?55]

開(kāi)口四等字：停[hin113]、挺[hin21]、定[hin24]

洞口方言中，大多數(shù)古全濁定母字與透母字合流，今讀送氣清音，一部分透定母常用字產(chǎn)生擦音化現(xiàn)象，主要集中于開(kāi)口一等字和合口一等字，也有少部分開(kāi)口四等字。其中，也存在古定透母今讀唇齒擦音的情況，如透母合口一等字“土”在白話中讀為[fu21]，定母合口一等字“讀”在白話中讀為[fu55]。

無(wú)獨(dú)有偶，漢語(yǔ)方言范圍內(nèi)其他方言區(qū)也存在定透母擦音化的情況：贛語(yǔ)區(qū)如湖北洪湖監(jiān)利（王群生1994）、東南地區(qū)（熊桂芬2010）、江西樂(lè)安牛田（汪高文2012）、宜黃（萬(wàn)西康1989）、臨川（羅常培1958）以及湖南攸縣（董正誼1990）、華容隆回（李冬香2005）;粵語(yǔ)區(qū)如廣東佛山（馬蔚彤2008）、臺(tái)山（繞秉才2003）、四邑（曾建生2004）;閩語(yǔ)區(qū)如廣西馬山（覃小航2002）、海南?？冢埌猜?005）、福建邵武、光澤、泰寧、建寧（陳章太、李如龍1991）。

定透母擦音化的現(xiàn)象集中在開(kāi)口一等字、開(kāi)口四等字及合口一等字中，部分地區(qū)也存在開(kāi)口三等字擦音化的現(xiàn)象，如在牛田方言和宜黃方言中的定母開(kāi)口三等字“地”，因是個(gè)例不予列入。目前學(xué)術(shù)界認(rèn)為的一等字的特征為沒(méi)有任何介音，而四等字的情況究竟如何，仍存在爭(zhēng)議。定透母做聲母時(shí)，后置韻母會(huì)影響到聲母的發(fā)音，這在洞口方言中也有表現(xiàn)。如透母合口一等字“土”在白話中讀為[fu21]，定母合口一等字“讀”在白話中讀為[fu55]，韻母[u]是舌面后高圓唇元音，發(fā)音時(shí)舌面后部居于最高位置，兩個(gè)嘴角向中央撮攏，聲母[t]或[th]與韻母[u]連讀，在較快的語(yǔ)流中，發(fā)音部位向上向后移動(dòng)，舌尖塞擦音漸漸發(fā)成發(fā)音部位相近的唇擦音[f]。

2 定透母擦音化主要原因探討

羅常培（1958）在《臨川音系》一書(shū)中曾解釋?zhuān)骸巴竅t]、定[d]的話音讀成喉部擦音[h]，這是遺失閉塞成分而保留送氣的結(jié)果。”這一解釋雖然簡(jiǎn)單，卻很得要領(lǐng)，截至現(xiàn)在對(duì)漢語(yǔ)方言中定透母擦音化現(xiàn)象進(jìn)行的解釋?zhuān)餐鶉@“塞音成分越來(lái)越弱”和“送氣成分繼續(xù)保留”這兩個(gè)特征展開(kāi)。

萬(wàn)西康（1985）解釋到，任何獨(dú)立的輔音發(fā)音過(guò)程都可以分為緊張、維持、松弛三個(gè)階段，輔音后緊接元音時(shí)，元音的緊張期與輔音的松弛期相混合，但送氣的輔音能前置一個(gè)1/20秒左右的間隙以保持元音的完整，但輔音也會(huì)因此被弱化，輔音弱化是輔音丟失的前奏;曾建生（2004）進(jìn)一步解釋?zhuān)捎谒蜌獬煞謥?lái)自深喉位置，為了方便發(fā)音，塞音[t]與之結(jié)合時(shí)成阻部位t出現(xiàn)松動(dòng)，塞的成分會(huì)越來(lái)越弱直到完全同化為[h]，塞音聲母變讀擦音的原理即在送氣成分的作用下，為了協(xié)調(diào)發(fā)音，其發(fā)音方式和發(fā)音部位都進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中，當(dāng)全濁定紐的平聲演變?yōu)樗蜌庖簦坡曆葑優(yōu)椴凰蜌庖魰r(shí)，擦音化只出現(xiàn)在平聲定母范圍，如粵語(yǔ)四邑片（汪高文2012）、粵語(yǔ)佛山話（馬蔚彤2008）;在遠(yuǎn)離客贛閩粵方言區(qū)的關(guān)中地區(qū)也有古溪母字白讀為fu或pu的現(xiàn)象，陳榮澤（2014）指出這與送氣塞音具有強(qiáng)氣流特征有關(guān)。因此我們可以將送氣音理解為定透母進(jìn)行擦音化的動(dòng)力因素。送氣音是“通過(guò)喉部的氣流比較強(qiáng)，喉頭同時(shí)帶有一種很輕微的象英語(yǔ)h那樣的摩擦”（葉蜚聲、徐通鏘1997），萬(wàn)西康（1999）補(bǔ)充，當(dāng)舌尖和齒齦接觸松弛聲門(mén)半開(kāi)時(shí)，聲帶邊緣被氣流所觸動(dòng)就會(huì)發(fā)出跟[h]極為相似的擦音。

在定透母的擦音化過(guò)程中，存在“塞音成分越來(lái)越弱”和“送氣成分繼續(xù)保留”兩個(gè)階段，塞音丟失而送氣音保留的原因也很值得探討。

從心理學(xué)的角度，人們具有強(qiáng)烈的表達(dá)感知的需要，在同一個(gè)音節(jié)中，往往突出感知響度更大、發(fā)音時(shí)長(zhǎng)更長(zhǎng)的音素。根據(jù)1902年，Sweet.H和Heffner提出的“響度原則”，塞音[t]、[t]響度是很弱的，在感知中較容易被忽略;根據(jù)輔音在音節(jié)中強(qiáng)弱長(zhǎng)短的不同（吳宗濟(jì)1986：34），定透母[t]、[t]屬于音長(zhǎng)較短的暫音，而喉音[h]屬于音長(zhǎng)較長(zhǎng)的久音。人無(wú)法把精力集中在兩件事情上，聽(tīng)者容易選擇關(guān)注較易被感知到的部分，當(dāng)集中關(guān)注送氣流上后會(huì)很容易在發(fā)音過(guò)程中關(guān)注送氣成分忽略塞音成分，久而久之習(xí)非成是，形成音變。

3 進(jìn)一步討論

從言語(yǔ)交流的省力原則及音變?cè)砩险f(shuō)，“塞音成分的丟失”和“送氣音成分的保留”具有可行性，即一切送氣塞音都有發(fā)生擦音化的可能性，但是實(shí)際情況并非如此，蘊(yùn)涵共性與個(gè)性值得討論。

3.1 與溪母、滂母擦音化的對(duì)比

現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中，k—kh、t—th、p—ph、t—th三組塞音聲母送氣與不送氣對(duì)立，分別對(duì)應(yīng)于古幫滂並、端透定、見(jiàn)溪群母，這三組送氣塞音聲母擦音化現(xiàn)象相對(duì)頻繁。

據(jù)曾建生（2014），四邑方言中出現(xiàn)古溪母、古透母、古滂母的擦音化，粵語(yǔ)區(qū)佛山話（馬蔚彤2008）、閩語(yǔ)區(qū)?？谠挘◤埞庥?989）、閩語(yǔ)區(qū)臺(tái)語(yǔ)（覃小航2002）均有這三組送氣塞音擦音化的現(xiàn)象或趨勢(shì)，但擦音化的時(shí)間、程度和范圍又有所區(qū)別。在客贛粵平方言中，溪母的擦音化范圍最廣，劉澤民（2010）則發(fā)現(xiàn)客贛粵平諸方言中有80個(gè)方言點(diǎn)有不同程度的溪母擦化。這一現(xiàn)象與溪母成阻的部位相關(guān)聯(lián)，伍?。?999）指出，kh-率先變?yōu)閔-是十分自然的趨勢(shì)，因?yàn)樯喔课坏膋-與深喉h-的位置最近。

關(guān)于溪母擦化的原因，伍巍（1999）認(rèn)為廣州話溪母今讀[h]是[kh]的強(qiáng)送氣成分造成的;莊初升（2004）對(duì)粵北土話溪母今讀[h]的現(xiàn)象持同樣的觀點(diǎn);覃遠(yuǎn)雄（2006）對(duì)桂南平話持同樣觀點(diǎn)，并進(jìn)一步說(shuō)：送氣聲母除阻時(shí)聲門(mén)大開(kāi)，有一股顯著的氣流出來(lái)，然后才是元音，如果除阻遲緩，氣流帶摩擦并且延長(zhǎng)，實(shí)際上就是摩擦音與元音相拼，那么送氣塞音、塞擦音就有可能變成擦音;吳宗濟(jì)、林茂燦（1989）對(duì)普通話的各組清輔音除阻時(shí)長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)也佐證了這個(gè)說(shuō)法，各清輔音的除阻：不送氣塞音<不送氣塞擦音<送氣塞音<送氣塞擦音<擦音。

滂母擦音化范圍相對(duì)較小，只見(jiàn)于粵語(yǔ)區(qū)開(kāi)平赤坎、鶴山雅瑤等少數(shù)方言點(diǎn)及閩語(yǔ)區(qū)海口話和臺(tái)語(yǔ)中。據(jù)曾建生（2004），古滂母擦音化的音理與古溪、古透母是一致的，即在送氣成分作用下，為了協(xié)調(diào)發(fā)音，發(fā)音部位和發(fā)音方法都做了相應(yīng)的調(diào)整。有學(xué)者討論對(duì)這三類(lèi)塞音擦音化之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行討論。曾建生（2013）認(rèn)為四邑方言在濁音清化之后，滂母擦音化及其他音變都是在透母擦音化基礎(chǔ)上進(jìn)行鏈?zhǔn)揭糇?張光宇（1989）認(rèn)為在送氣聲母的影響下，擦音化部位呈現(xiàn)了從“央”開(kāi)始向“兩邊”擴(kuò)展的傾向。

據(jù)現(xiàn)有研究，我們認(rèn)為送氣塞音聲母定透擦滂的擦音化具有音理一致性，但實(shí)際上由于時(shí)間、地點(diǎn)及演變條件的差異，各地方言中并沒(méi)有都擦化為[h]，且擦化的范圍、程度也各不同。究其差異化產(chǎn)生的原因，我們認(rèn)為只有滿(mǎn)足“塞音成分減弱”和“強(qiáng)氣流特征”，才有送氣塞音進(jìn)行擦音化的可能性，而具備這是由于避免大量同音現(xiàn)象所限制的結(jié)果。塞音聲母普遍擦音化為喉音[h]，且發(fā)生擦音化的詞匯多為日常常用詞匯，在口語(yǔ)交流中逐漸完成擦音化過(guò)程，若所有的送氣塞音聲母都高頻地完成擦音化，同音現(xiàn)象頻繁且雜亂將會(huì)導(dǎo)致交流障礙。

3.2 與其他送氣塞音聲母擦音化的對(duì)比

現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中，送氣唇音滂并母，送氣舌頭音定透母，送氣塞牙音奚群母的擦音化現(xiàn)象較為頻繁，其他送氣塞音如舌上音徹澄和喉音影母的情況也值得關(guān)注。據(jù)汪高文（2006），牛田方言中存在徹澄母擦音化;據(jù)龍安?。?005），建陽(yáng)的澄母字今口語(yǔ)一部分也讀擦音。比如：抽、蟶、拆、錘、蟲(chóng)、柱、趁等。

此外，存在送氣塞擦音擦音化的現(xiàn)象。海南閩語(yǔ)中（劉新中2006）端母梗開(kāi)二等字打[h?]，端母蟹開(kāi)一等字帶[h?];樂(lè)田方言（汪高文2006）中崇母、船母也有擦化的現(xiàn)象如豺[sai33]，柴[sai34]，閘[sa？31]，床[s??33]，唇[sen33];閩語(yǔ)（汪高文2006）中的徹澄母、臨川話（萬(wàn)西康1985）中穿母、佛山話（馬蔚彤2008）中的端母、臺(tái)山話（繞秉才2003）中的端清生昌船書(shū)見(jiàn)群云母、建陽(yáng)的澄母（龍安隆2005）也存在擦化現(xiàn)象。但這些情況比較少見(jiàn)，缺乏系統(tǒng)性。

4 其他解釋

4.1 古音遺跡

定透母擦音化現(xiàn)象并非近來(lái)才有，古籍記載中也能尋得痕跡。

印度之名起源于梵語(yǔ)，在伊朗語(yǔ)中讀作“hindu”，我國(guó)古代大部分譯詞都依據(jù)這類(lèi)讀音?！坝《取背醮纬霈F(xiàn)是《史記西南夷列傳》中張騫出使西域于大夏時(shí)所聽(tīng)到的國(guó)名，除此，“天竺”、“天篤”、“天督”也頻繁用于翻譯之中，作為透母的“天”可用于高頻率翻譯“印度”名稱(chēng)，“天”的讀音與“h”的讀音在上古音中可能存在某種聯(lián)系。為了解釋此現(xiàn)象，徐時(shí)儀（2008）構(gòu)擬“天”的上古音演變）提出了“天”可讀為曉母“hin”的說(shuō)法。

中古音中也存在透母讀為曉匣母的例證。“土”在《集韻》有他魯切、徒古切、丑下切，有許下切;“灘”在《集韻》中有他干切、奴案切、呼旱切、呼旰切;“獺”李方桂先秦?cái)M音hl，在《集韻》中有徒東切、丑降切;“漢”字與“嘆”字共一個(gè)諧聲偏旁，但“漢”字為曉母字，“嘆”字為透母字?！皵偂?、“灘”、“癱”和“漢”皆從“難”得聲，前者為透母字，后者為曉母字。因此，有觀點(diǎn)認(rèn)為上古音、中古音中定透母讀為曉匣母的情況是客觀存在的，那現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中定透母的擦音化可能是古音的遺跡。

我們認(rèn)為，目前關(guān)于定透母與曉匣母互通的例證還局限在“天”字上，只有一個(gè)例證和其他諧聲行為不一樣，可能是自主音變的原因;且所舉例的諧音現(xiàn)象這在韻學(xué)界通常是用清鼻音來(lái)解釋的，可能與我們要討論的無(wú)關(guān)。因此，我們目前還不能充分論證洞口定透母的擦音化現(xiàn)象是古音的遺跡。

4.2 方言接觸

語(yǔ)言接觸是語(yǔ)言演變和發(fā)展的原動(dòng)力之一，有學(xué)者從語(yǔ)言接觸角度解釋洞口方言中的擦音化現(xiàn)象。龍安?。?005）認(rèn)為洞口方言定透母的擦化則可追溯到江西的遷民。也有其他學(xué)者支持從語(yǔ)言接觸的角度進(jìn)行解釋;李冬香（2010）認(rèn)為歷史上江西向湖南輸送的大量移民是形成湖南贛語(yǔ)及其地域并異的主因，而方言或語(yǔ)言間的接觸是形成湖南贛語(yǔ)地域差異的另一原因;熊桂芬（2010）發(fā)現(xiàn)定透母擦化的區(qū)域與客家遷徙路線相似，她認(rèn)為，客家人南遷后一般定居在閉塞的山地，依舊保留強(qiáng)烈的宗族觀念，因而語(yǔ)言上存古較多，其獨(dú)特系統(tǒng)如“定透母讀喉部擦音”被完好保存并隨著客家人的遷徙發(fā)揮影響。

5 結(jié)論

我們通過(guò)方言調(diào)查發(fā)現(xiàn)洞口方言中存在定透母擦音化現(xiàn)象，且在贛客粵閩方言區(qū)也存在類(lèi)似的現(xiàn)象。洞口方言中定透母擦音化現(xiàn)象存在“塞的成分越來(lái)越弱”及“送氣成分繼續(xù)保持”的特點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)強(qiáng)送氣成分為洞口方言定透母擦音化的主要原因，且湖南省境內(nèi)的客贛遷徙也是影響擦音化的可能性因素。

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作者簡(jiǎn)介

邱婉鈺（1995-），女，漢族，湖南常德人，湖南大學(xué)在讀研究生;研究方向：語(yǔ)言學(xué)。