馬厚斌
摘 要:道德與法律教學(xué)的開(kāi)展,目的在于培養(yǎng)法律思維、運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題,如何將書(shū)本的理論知識(shí)更好地與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)?案例教學(xué)法則是其中最直接、最有效的教學(xué)方法。它的運(yùn)用不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也有助于學(xué)生加深對(duì)法律法規(guī)的認(rèn)識(shí)和理解,從而更好地去應(yīng)用它。文章就詳細(xì)地論述了案例教學(xué)法的內(nèi)涵,分析了它對(duì)于道德與法律教學(xué)產(chǎn)生的意義,并通過(guò)科學(xué)選擇案例、組織學(xué)生討論等方面來(lái)加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、運(yùn)用能力。
關(guān)鍵詞:案例教學(xué)法 道德與法律教學(xué)
隨著素質(zhì)教育的全面實(shí)施,中專教育也注重了學(xué)生的全面發(fā)展與成長(zhǎng),在學(xué)科的設(shè)計(jì)和安排上也都做出了極大的調(diào)整和優(yōu)化,尤其是加大了對(duì)道德與法律教學(xué)的重視,以便通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的教育培養(yǎng)中專生的道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng),使其真正成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之材。同時(shí)也有助于消除人們對(duì)中專生的偏見(jiàn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。但由于道德與法律教學(xué)學(xué)術(shù)性加強(qiáng),學(xué)生的興趣普遍不高。而案例教學(xué)法的融入讓教材與生活聯(lián)系了起來(lái),不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境和案例情境,激發(fā)學(xué)生興趣,也讓學(xué)生通過(guò)自己的生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)摲芍R(shí),逐漸形成法律思維,并運(yùn)用這種思維和能力來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目的。
一、案例教學(xué)法概述
(一)案例教學(xué)法實(shí)際上是一個(gè)互動(dòng)、開(kāi)放性的教學(xué)模式,具有較強(qiáng)的實(shí)踐性、理論性和典型性。教師會(huì)根據(jù)所教的內(nèi)容進(jìn)行挖掘、整理,制作成一個(gè)系統(tǒng)的教案材料,然后再利用生活中與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實(shí)際案例來(lái)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解,比進(jìn)行相互之間的交流和討論,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論知識(shí)、實(shí)踐、觀念的相互碰撞,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維的拓展和延伸,構(gòu)建豐富的知識(shí)文化體系。
(二)案例教學(xué)法的特點(diǎn)包括:1.目的十分明確。案例是要與實(shí)際所講的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的,這樣學(xué)生才會(huì)從案例中掌握和運(yùn)用這部分知識(shí),并確保自己的邏輯思維方法和思考問(wèn)題方向的正確性。2.客觀性明顯。選擇的案例是真實(shí)的,那么學(xué)生才能切實(shí)地將理論與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),運(yùn)用自己所學(xué)得出結(jié)論。3.綜合性較強(qiáng)。一般所選擇的案例并不是指向單一的知識(shí)點(diǎn),而是多個(gè)知識(shí)點(diǎn)的融合,這樣內(nèi)涵豐富的案例才會(huì)讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)串聯(lián)起來(lái),也能讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成審時(shí)度勢(shì)、權(quán)衡應(yīng)變、果斷決策的能力及技巧。
二、案例教學(xué)法在中專道德與法律教學(xué)中的運(yùn)用意義
在這些真實(shí)或現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題情境中,教師們把構(gòu)架良好但缺乏清晰明確解決方法的問(wèn)題或者困境展現(xiàn)給學(xué)生,讓知識(shí)變得更加直觀和具體,同時(shí)它可以通過(guò)一個(gè)真實(shí)的案例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)去思考這個(gè)案例的本質(zhì)、蘊(yùn)含的哲理和社會(huì)準(zhǔn)則以及我們應(yīng)該怎樣去做。而中專教育對(duì)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力要求很高,若是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,學(xué)生也只是會(huì)死記硬背,但并不會(huì)科學(xué)運(yùn)用。將案例融入其中,就會(huì)自然地將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合了起來(lái)。而學(xué)生通過(guò)參與案例的討論來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力的轉(zhuǎn)化,一旦遇到類似問(wèn)題時(shí)可以游刃有余的去解決,而非紙上談兵。
另外,案例教學(xué)法注重的是學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng)和交流,彼此發(fā)表自己的意見(jiàn)來(lái)探索內(nèi)在的真諦,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力和教學(xué)能力的雙向升華。不僅有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)生思維活躍起來(lái),也能形成互動(dòng)和諧的教學(xué)環(huán)境來(lái)提升整體的教學(xué)質(zhì)量。
三、案例教學(xué)法在中專道德與法律教學(xué)中的運(yùn)用策略
(一)案例的選擇
選擇適合的案例是開(kāi)展案例教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。教師在具體的教學(xué)過(guò)程中必須要全面的分析、深入的研究教材,收集和整理生活中真實(shí)出現(xiàn)的、與之相關(guān)的、能反映該地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的案例作為教學(xué)素材,提高案例的針對(duì)性和實(shí)效性。那么這些貼切生活的案例能夠提升學(xué)生探索案例的積極性,還能夠幫助學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活。另外還需要考慮該案例是否具有一定的啟發(fā)性和開(kāi)放性,學(xué)生能否通過(guò)這個(gè)案例來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)散思維、舉一反三。比如在《知榮辱、有道德》這一章節(jié)的學(xué)習(xí)中,教師就可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集一些發(fā)生在職場(chǎng)中的有違社會(huì)公德的真實(shí)案例,包括偷竊、出賣(mài)本單位機(jī)密;剽竊他人的設(shè)計(jì)成果、研究成果當(dāng)成自己的,這些案例不僅是違背了社會(huì)道德方面,違反了國(guó)家的法律;或者收集一些學(xué)校中的一些不良行為制作成多媒體視頻課件,讓學(xué)生觀看,然后將從“焦點(diǎn)訪談”節(jié)目中有關(guān)“道德觀、榮辱觀”實(shí)際案例結(jié)合起來(lái),通過(guò)專業(yè)人員的分析和判斷來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解,以此提高教學(xué)的有效性。
(二)案例的討論
課堂討論是案例教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師要在課前設(shè)置一些問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入到自主學(xué)習(xí)中,先讓學(xué)生自己去分析問(wèn)題、探究問(wèn)題、找到答案或者提出自己的論斷。對(duì)于學(xué)生間存在的差異看法,教師也要給予尊重;對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤意見(jiàn),教師要給予糾正和引導(dǎo),讓課堂活動(dòng)始終保持有序性。
結(jié)語(yǔ)
案例教學(xué)法使學(xué)生置身于充滿問(wèn)題的真實(shí)世界情境中,并且激勵(lì)他們運(yùn)用課程知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題和找到切實(shí)可行的解決問(wèn)題的方法。教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)要認(rèn)識(shí)到該教學(xué)法對(duì)學(xué)生、對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的積極影響,并通過(guò)合理的選擇和運(yùn)用案例來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。
參考文獻(xiàn)
[1]史麗榮.案例教學(xué)法在中職職業(yè)道德與法律教學(xué)中的運(yùn)用[J].中國(guó)校外教育(下旬),2016(08).
[2]韋可忠.探究中職“職業(yè)道德與法律”教學(xué)中案例教學(xué)法的應(yīng)用[J].課程教育研究,2018(49).