劉家義

在初中《道德與法治》課教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行生命教育不僅有著得天獨(dú)厚的條件，而且是《道德與法治》課教師的神圣職責(zé)。日趨功利的教育現(xiàn)狀，凸顯了生命教育的重要性和迫切性。生命教育包括以下幾個(gè)方面：珍惜生命的教育，感恩的教育，挫折承受力的教育，升華生命延伸生命價(jià)值的教育等四個(gè)方面。

近幾年來，我國青少年死亡的各種原因中，排在第一位的就是自殺。為何這些青少年對待生命會如此輕率？我個(gè)人認(rèn)為這多多少少與教育現(xiàn)狀有關(guān)?，F(xiàn)如今家庭、學(xué)校、社會對學(xué)生成績十分關(guān)注，使教育日趨功利，許多青少年學(xué)生生命意識相當(dāng)?shù)?，缺乏對生命?yīng)有的熱愛、尊重與珍惜。一旦遭遇挫折和委屈，他們就會做出極端的行為，不僅漠視和踐踏自己的生命，而且給家庭和社會帶來許多的悲劇與不幸。

面對這樣的現(xiàn)實(shí)，很多有識之士呼吁教育不能漠視學(xué)生的生命價(jià)值。我認(rèn)為在《道德與法治》課教學(xué)活動(dòng)中對學(xué)生進(jìn)行生命教育是每一個(gè)《道德與法治》課教師的責(zé)任。近些年來，國內(nèi)不少地方開設(shè)了生命教育課程，生命教育課程標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，但在教學(xué)實(shí)踐中生命教育應(yīng)該是豐富多彩的。我認(rèn)為主要包括以下幾個(gè)方面。

一、珍愛生命的教育

對學(xué)生進(jìn)行生命教育，首先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命的可貴，熱愛生命，關(guān)注生命。我在講授部編版七年級上冊第三課《珍愛生命》時(shí)，曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在課堂上進(jìn)行這樣一個(gè)活動(dòng)：讓每個(gè)學(xué)生在紙上寫出自己身邊最親的15個(gè)人，可以是家人、鄰居，也可以是同學(xué)或者伙伴。我告訴他們，假如這些人坐在一艘航行的小船上突然發(fā)生了意外，要保住船上的人，那辦法只有一個(gè)，就是讓船上的兩個(gè)人先“下去”。很多同學(xué)都懂“下去”那就是意味著死亡。我對學(xué)生說，考慮好了請你用筆把他們劃掉。我接著說“下去”兩個(gè)人后，船上還有危險(xiǎn)，還得“下去”兩個(gè)人。很多學(xué)生看了一眼名單很快選擇了兩個(gè)。我接著說現(xiàn)在船上還有危險(xiǎn)，還得“下去”兩個(gè)，這些學(xué)生雖然有些猶豫，但還是劃掉了兩個(gè)，當(dāng)我說還得劃掉兩個(gè)，再劃掉兩個(gè)，再劃掉兩個(gè)時(shí)，很多學(xué)生開始喊：“啊”、“太殘忍了！”而且很多學(xué)生不再動(dòng)筆了，都在沉思著什么。在這個(gè)活動(dòng)中，我不斷啟發(fā)學(xué)生真正體驗(yàn)到生命的可貴，特別是啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到：如果你出意外，最難過的是這些人。這就充分說明我們的生命不僅屬于是我們自己的，而且是屬于整個(gè)家庭甚至整個(gè)社會的，我們不僅要為自己活著，更要考慮活著對于別人的感受與責(zé)任。

在我國，一直以來我們的教育始終回避死亡這個(gè)話題。其實(shí)，國外的死亡教育課程頗能給我們啟迪，那就是讓孩子學(xué)會敬畏生命，在任何情況下都不輕易放棄生命。當(dāng)然教師在引導(dǎo)學(xué)生感受生命可貴的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)幫助他們提高自我保護(hù)的意識與能力，教給他們各種生存的基本技能，掌握遇到突發(fā)事件時(shí)簡單易行的自救方法，以便避免危險(xiǎn)和傷害。

二、感恩的教育

感恩教育是生命教育的重要部分，感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德。如果人與人之間缺少感恩之心，就必然會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，而在冷漠中長大的孩子，往往只知愛自己，不知愛別人，更不懂得尊重他人。因此我們對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，就是讓學(xué)生懂得和理解愛，愛惜自己的生命也尊重和愛護(hù)他人的生命，在愛別人、主動(dòng)幫助他人的和諧人際關(guān)系中獲得快樂。

現(xiàn)在的很多孩子，比較缺乏人文關(guān)懷和社會關(guān)懷精神，這就凸顯了感恩教育的迫切性。我在講部編版八年級上冊第一課《愛在屋檐下》時(shí)，為了讓學(xué)生認(rèn)識到天下所有父母為了養(yǎng)兒育女都承受了巨大的痛苦與艱辛，在授課過程中我專門播放了悲情電影《媽媽再愛我一次》片段。我注視在座的學(xué)生們，他們鴉雀無聲，晶瑩的淚水和著會意的微笑。課后，學(xué)生們對我說，他們的心靈被震撼，原來生命可以如此堅(jiān)強(qiáng)如此偉大，原來只要有愛，最黑暗的地方也有希望也有陽光。

當(dāng)然，在對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的過程中，教師還要將感恩教育進(jìn)一步深化，讓學(xué)生們懂得人一生中應(yīng)該感謝的不只是父母親，還有很多人，如教師、朋友、同學(xué)、親友，還有陌生人，等等。正是由于有了這些人的付出和愛心，我們的世界才會如此溫馨和美麗。

三、挫折承受力的教育

人生不如意，十有八九。人生道路不可能事事順心、萬事如意。誰都不敢斷言自己一輩子不會“碰釘子”，“碰釘子”就是指遇挫折。從社會心理學(xué)意義上講，挫折是指由于妨礙達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)的或想象的阻力，因此產(chǎn)生的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)常常表現(xiàn)為焦慮，不安、失望，不快或憤怒等。

現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女，父母在其尚在襁褓中就為其設(shè)計(jì)安排了良好的生活環(huán)境，在其成長的過程中又給予了全面的保護(hù)。當(dāng)他們遇到困難和障礙時(shí)，父母又會奮不顧身地為他們排解和應(yīng)付，這就會影響學(xué)生的挫折承受能力。近幾年來大量的心理測試和傳媒報(bào)道的案例顯示，現(xiàn)在的初中生挫折承受能力存在著這樣或那樣的不足，已成為初中生的心理障礙。因此，我們在學(xué)校教育中必須充分挖掘課程資源，培養(yǎng)初中生承受挫折的能力，讓他們學(xué)會在逆境中保護(hù)自己，在順境中不斷發(fā)掘潛能，完善自我。在《道德與法治》課教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)生挫折承受力培養(yǎng)納入教學(xué)計(jì)劃之中，通過挫折知識專題認(rèn)知、挫折反應(yīng)、挫折防御等有關(guān)挫折知識的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)付挫折的能力。如在講部編版七年級下冊《讓挫折豐富我們的人生》等課時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到每個(gè)人在一生中都可能會遇到各種各樣的挫折，關(guān)鍵是我們怎樣去認(rèn)識和對待這些挫折。再就是要幫助學(xué)生改變不合理的觀念。比如，一次考試不如意，就認(rèn)為自己徹底失??；因一事有錯(cuò)就對他人全盤否定，或者是無限夸大后果；遇到一點(diǎn)小挫折就自己嚇唬自己，把事情想得異常糟糕，等等。只要細(xì)加分析就必定能找到戰(zhàn)勝挫折的方法，一個(gè)人對抗挫折的能力與年齡的增長有一定的關(guān)系，但更重要的是他曾經(jīng)應(yīng)對挫折的經(jīng)歷。遇小挫折而勝之，可以使受挫折者擁有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)應(yīng)對挫折的容忍力。經(jīng)過積極主動(dòng)的適應(yīng)，反復(fù)不懈的磨練，挫折承受力就會大大增強(qiáng)，面對困難和挫折時(shí)就能泰然處之。

四、升華生命延伸生命價(jià)值的教育

一個(gè)人的一生應(yīng)怎樣度過，不僅是成年人應(yīng)該思考的，也是未成年學(xué)生必須思考的一個(gè)問題。在探索生命價(jià)值的過程中，我們應(yīng)該教育學(xué)生理解認(rèn)識人的生命是自然生命和價(jià)值生命的統(tǒng)一體，自然生命是價(jià)值生命的載體，價(jià)值生命是自然生命的靈魂，舍棄其中任何一個(gè)都是不完整的。我們對學(xué)生進(jìn)行生命教育的主旨不僅在于使學(xué)生認(rèn)識到生命具有價(jià)值和意義，更要教育他們在有限的生命中，做真正有價(jià)值的人，做高尚的人，做有益于他人的人。

在教學(xué)中，教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命需要意義的支撐，沒有意義支撐的生命，就沒有存在的根基。在人的一生中無論是做轟轟烈烈的大事，還是默默無聞的小事，只要是對人類和社會有益，就都可以讓自己的生命充實(shí)而有意義。

綜上所述，我認(rèn)為在《道德與法治》課教學(xué)中注重生命教育是非常重要的。生命教育是貫穿于每個(gè)人一生的教育，需要全社會、學(xué)校和每個(gè)家庭的共同參與和推動(dòng)，其中教師在整個(gè)教育過程中，身教重于言教。我認(rèn)為教師要以積極向上的人格魅力來影響和感染學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的精神世界，將人性中最善良、最美好、最純真的東西植入學(xué)生的心田，帶領(lǐng)學(xué)生用心去感受和思考生命，讓他們自然地樹立正確的生命觀念。