王治勝

（河北大學(xué)宋史研究中心，河北 保定 071002）

戴廷栻，山西祁縣歷史文化名人，也是明末清初重要的文學(xué)家、收藏家。最近蒙祁縣本地學(xué)者、晉商研究專(zhuān)家范維令、暢顯明二位先生[1]戴廷栻家族檔案文書(shū)資料由晉商研究專(zhuān)家范維令、暢顯明二位先生惠贈(zèng)與河北大學(xué)劉秋根教授，劉教授將照片原稿提供給筆者，在此對(duì)以上學(xué)者表示感謝?；葙n，筆者得到一批戴廷栻家族留存下來(lái)的檔案文書(shū)資料照片，共計(jì)有95份，總量雖不大，但對(duì)戴廷栻家族的世系有一個(gè)相對(duì)的全面的記載，并反映了戴廷栻家族自明末以來(lái)至民國(guó)300余年其家族財(cái)富、社會(huì)生活的歷史變遷[2]參見(jiàn)劉根，王治勝.明清山西祁縣戴廷栻家族財(cái)富變遷研究——基于契約文書(shū)的解讀.西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2020，(4).。資料珍貴，為嘉惠學(xué)林，對(duì)該批檔案文書(shū)進(jìn)行整理分析，并予以研究。本文大致分為兩個(gè)方面：一是介紹戴氏家族檔案文書(shū)，二是依據(jù)此檔案文書(shū)，并結(jié)合其他相關(guān)史料，對(duì)戴廷栻家族世系傳承作簡(jiǎn)單考證。

一、戴氏家族檔案文書(shū)介紹

戴廷栻家族檔案契約文書(shū)共約95份，大體可分為土地房屋典賣(mài)契約、土地房屋租佃契約、銀錢(qián)借貸契約、土地田糧訴訟文書(shū)、商業(yè)訴訟檔案、分單鬮書(shū)、田產(chǎn)賦稅統(tǒng)計(jì)冊(cè)、親友信件及其他共九類(lèi)。以“契約文書(shū)”為主，但種類(lèi)很雜，不能完全歸類(lèi)為“檔案契約文書(shū)”[3]民間檔案契約文書(shū)在內(nèi)容方面可以界定為：社會(huì)行為人以及民間性組織為了某種預(yù)期目的而與相關(guān)方面約定的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)，及其履行約定，直至實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程中的種種努力和選擇結(jié)果，并且用可閱讀的文字形式保留下來(lái)的文化遺存。從這方面講，稱(chēng)其為“檔案契約文書(shū)”也是可以的。。故而可以說(shuō)是戴家數(shù)百年家族檔案的殘存?？倲?shù)雖不足100件，但在華北地區(qū)的民間文獻(xiàn)中似乎還不多見(jiàn)[4]據(jù)筆者所見(jiàn)，多數(shù)歸戶(hù)清晰的所謂“契約文書(shū)”，多限于土地典買(mǎi)、典賣(mài)契約之類(lèi)。此類(lèi)家族檔案契約文書(shū)比較珍貴，也即價(jià)值所在。。

據(jù)編號(hào)34戴天倫囑咐詞敘：

“□（此）箱內(nèi)，舊存先人所貽（遺）遠(yuǎn)近年代文書(shū)、契券盈箱，數(shù)十年貯擱樓上，祖于乾隆四十三年觀化，不知何時(shí)，朝山將此箱字跡襲取伊家，詭弄緊要字紙，移遁別貯，將此舊存者，碩果僅存，洵堪悼嘆！至嘉慶二十年八月，朝山死后，樞與我偕玉子，請(qǐng)總約渠中興到中和家，向伊母子同總約一堂檢驗(yàn)，謹(jǐn)此聊聊數(shù)片紙。查看畢，同中興取來(lái)，藏之精舍?！?/p>

戴家的檔案珍藏在乾隆四十三年（1778）戴廷栻去世以后，被后人戴朝山篡改并損壞，留下來(lái)很少，經(jīng)過(guò)另一位比較有家族責(zé)任心、使命感的戴氏后人戴天倫在嘉慶末或道光初的整理，算是保存下來(lái)了?？上Р恢侨藶檫€是自然因素，我們所見(jiàn)到戴廷栻的家族檔案或家族契約文書(shū)也只留下吉光片羽。

即使如此，也能使我們對(duì)戴家在清代民國(guó)（包括明代的一點(diǎn)殘余信息）時(shí)期財(cái)富占有、形態(tài)的變動(dòng)、這一歷史階段祁縣區(qū)域內(nèi)土地典買(mǎi)、典賣(mài)、租佃、賦稅等方面的特色有一定了解。其訴訟呈文之類(lèi)，對(duì)于研究清代民國(guó)法制史，其商業(yè)、經(jīng)濟(jì)訴訟檔案對(duì)于了解祁縣商人、商業(yè)字號(hào)經(jīng)營(yíng)也應(yīng)有一定價(jià)值。本文就戴氏家族檔案文書(shū)中戴氏家族的世系發(fā)展進(jìn)行梳理。

二、戴廷栻家族世系考釋?zhuān)ㄒ唬好鞔魍蛳热?/h2>

本文所謂“戴廷栻家族”是一個(gè)廣義的概念。關(guān)于其家族早期情況，有兩類(lèi)文獻(xiàn)可以反映，一是乾隆《祁縣志》里的幾個(gè)墓志銘，以及這批契約文書(shū)中一份名為“墓志銘”的文件，為戴運(yùn)昌（戴廷栻之父）的墓志銘[1]后二者均是祁縣藏家允許筆者看的，與以下所要引用的契約文書(shū)檔案在一處。所有這份民間文獻(xiàn)的來(lái)龍去脈還得進(jìn)一步考察。感謝這些收藏家，他們付出了金錢(qián)、心力，為學(xué)術(shù)界提供了寶貴的資料。；二是一份名為“舉人”（戴春暉、戴敏昌）的文件，可以補(bǔ)充一些信息。以下明代情況便主要是根據(jù)這兩類(lèi)文獻(xiàn)敘述。其始祖是戴成忠，由雁門(mén)遷祁縣，四傳至戴子文，以下依次是戴緣、戴公禮、戴賓、戴光啟，戴賓生子四人，分別是光政、光教、光啟、光肇[2]戶(hù)部福建清吏司員外郎戴公墓志銘，見(jiàn)墓誌銘文件dza1.此為戴運(yùn)昌的墓誌銘.另請(qǐng)參見(jiàn)(清)陳時(shí)纂修.乾隆.祁縣志(卷十四).藝文.直隸大名府通判戴賓墓誌.張四維少府.影印乾隆45年刻本.(P426)。戴光啟有三子，依次為：濬昌、運(yùn)昌、沛昌，其三人各有二子，濬昌子為廷柟、廷梅，運(yùn)昌子為廷桓、廷栻，沛昌子為廷檸、廷栒[3](清)陳時(shí)纂修.乾隆.祁縣志(卷十四).藝文志.河南右布政戴光啟墓誌銘.李維禎.京山，影印乾隆45年刻本.(P433)。依道光元年關(guān)于舉人戴春暉的資料所言，其始祖為成忠，至公禮時(shí)已是十一世祖，賓、光啟、濬昌、廷梅分別是十、九、八、七世祖[4]此為10頁(yè)清代刻本殘頁(yè)的第5頁(yè)，是戴家考舉人時(shí)自報(bào)家族源流及主要社會(huì)關(guān)系時(shí)用的公文的刻本殘頁(yè)。戴春暉則生于道光元年，除此人之外，還有生于嘉慶丁丑年的戴敏昌。。

以上考證可見(jiàn)，戴春暉所言始祖成忠與戴子文之間是隔了四代的，具體情況還是不得而知。另外，關(guān)于由雁遷祁縣的具體時(shí)間，據(jù)戴賓的墓志銘言是“明初有自代來(lái)占籍于祁者，世遂為祁人”。依此而言，戴家是明初自雁代遷來(lái)祁縣的，傳至道光時(shí)已是十五代。總的說(shuō)來(lái)，戴賓之曾祖為戴子文，其祖父為戴緣，其父為戴公禮。戴賓生于正德四年（1509），卒于萬(wàn)歷八年（1580），官至直隸大名府別駕、蔚州知州。戴廷栻之曾祖為戴賓，祖父為戴光啟，父為戴運(yùn)昌（自號(hào)止庵），戴運(yùn)昌為明崇禎丁丑進(jìn)士[5](清)傅山.傅山全書(shū)(卷十九).明戶(hù)部員外郞止庵戴先生傳(第一冊(cè)).山西人民出版社，1991.(P347)。這應(yīng)是戴栻一家在明代流傳的大體情況。

茲繪《戴廷栻先人世系圖》：

三、戴廷栻家族世系考釋?zhuān)ǘ呵宕駠?guó)戴廷栻后人

清代以后，依據(jù)以上契約文書(shū)各文件來(lái)看，如《萬(wàn)歷或康熙某年田產(chǎn)單》所說(shuō)的“戴廷栻”應(yīng)是指他的家庭，即其“核心家庭”[1]人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為，“核心家庭”指“構(gòu)成親屬體系的結(jié)構(gòu)單元”，“由丈夫、妻子及其子女組成的群體?！眳⒁?jiàn)(英)A.R拉德克利夫—布朗著.潘蛟等譯.潘蛟校.原始社會(huì)的功能與結(jié)構(gòu)(第三章).親屬制度研究.中央民族大學(xué)出版社，2002.。如上文所述，戴運(yùn)昌生子二人，分別為戴廷桓、戴廷栻，分家后，戴廷桓屬西坡，戴廷栻?qū)贃|坡。在清代祁縣宋家莊，有止庵公墳，所在有地有墳，光緒四年（1878）時(shí)因?yàn)椤皷|坡戴希圣、戴宏高等，砍伐墳樹(shù)捌株”[2]光緒四年祁縣政府禁止砍伐戴家墳地樹(shù)木示碑.見(jiàn)光緒文件G13.，祁縣政府曾專(zhuān)門(mén)禁示[3]光緒四年十月廿六日祁縣正堂嚴(yán)禁刨伐墳樹(shù)、牧放蹅踐告示.見(jiàn)光緒文件G14.，民國(guó)10年（1921）戴家又有人刨戴墳松樹(shù)，戴祥給縣政府的呈文將事情原委敘說(shuō)的相當(dāng)清晰：“竊民有宋家莊十世祖止奄墳地一塅，內(nèi)有松樹(shù)五拾余株，民十世祖止奄所生二子，長(zhǎng)門(mén)廷桓屬為西坡，歸戴氏宗祠其內(nèi)，二門(mén)廷栻?qū)贋闁|坡，另立門(mén)籍為四公堂。所有山莊田地，東西兩坡早已刀割水清，惟十世祖止奄墳地，長(zhǎng)、二門(mén)公共之產(chǎn)?！盵4]民國(guó)十年戴祥請(qǐng)求速拘嚴(yán)辦非法砍伐戴家墳樹(shù)被告喊呈2.見(jiàn)民國(guó)文件M8.

具體到戴廷栻一支時(shí)，“核心家庭”最基本的含義應(yīng)該是《康熙十三年戴廷栻等七門(mén)田賦分派單》所謂“廷栻一門(mén)、廷栻二門(mén)、廷栻三門(mén)、廷栻四門(mén)”[5]除廷栻四門(mén)之外，還有“觀音堂、記一門(mén)、記二門(mén)”，共有七門(mén)，見(jiàn)康熙文件k3、k4。但廷栻四門(mén)究竟什么含義，尚未找到其他材料證明。，這看上去像是戴廷栻共有四子，分為四門(mén)，但實(shí)際上如上所述，廷栻僅有一子，名戴記。據(jù)張英所撰廷栻墓志銘可見(jiàn)：戴廷栻之子為戴記，其孫為茂實(shí)，其曾孫為崑瑜[6](清)戴廷栻撰.半可集(附錄).平陽(yáng)府聞喜縣儒學(xué)司訓(xùn)兼署曲沃縣教諭戴公暨文孺人合葬墓誌銘.桐城張英敦復(fù).摘自《清代詩(shī)文集匯編》編纂委員會(huì)編.清代詩(shī)文集匯編64紫云先生遺稿半可集金訚齋先生集拂蓮堂集使粵草平圃遺稿.上海古籍出版社，2010.(P86)。即戴廷栻一支傳到茂實(shí)這一代時(shí)，其余相關(guān)情況限資料限制，不得而知。

茂實(shí)以下，生子崑字輩四人，乾隆初年，四兄弟為戴崑瑜（長(zhǎng)門(mén)）、戴崑琯（二門(mén)）、戴崑珵（三門(mén)）、戴崑玿（四門(mén)）。乾隆七年（1742）四月二十日四兄弟分家產(chǎn)時(shí)，菎瑜已不在世，由其子戴士英代表[1]乾隆柒年肆月拾貳日戴崑琯同弟戴崑珵、戴崑玿，并侄戴士英分房產(chǎn)、租籽鬮書(shū).見(jiàn)乾隆文件(q茂實(shí)四子分家).，菎瑜生二子，長(zhǎng)子為士英，次子為士俊，“立死契書(shū)人戴士俊，自為無(wú)銀使用，今將自己原到口家莊租子叁石，今立口（死）契出口與叔父崑琯管業(yè)”[2]乾隆八年三月廿一日戴士俊立賣(mài)租籽死契.見(jiàn)乾隆文件(q士俊).。士俊稱(chēng)崑琯為叔父，證明其屬菎瑜一脈。士俊有子為貽緒，“立死契書(shū)人戴門(mén)李氏，自因夫故家貧，難以過(guò)日，不能安葬，同子貽緒，情愿將自己原分到祖業(yè)舍基一所……東至胞兄士英，有分單為證，北至胞三叔父買(mǎi)主，西南至胞二叔父崑琯，有分單為證”[3]乾隆貳拾捌年拾月某日戴門(mén)李氏同子貽緒典房院契.見(jiàn)乾隆文件q1.。此份契約由戴李氏所立，胞兄為士英，買(mǎi)主為三叔父崑珵，胞四叔父為崑玿，可證明戴李氏為菎瑜次子士俊妻，其子為貽緒。崑玿有雍正年間的記載，如雍正十三年（1735）十一月，士英將自己祖業(yè)水地貳畝伍分，出典與戴崑玿耕種[4]雍正十三年十一月初七日弓英典地契.雍正文件yz13.。崑琯、崑珵、菎玿下一代沒(méi)有直接史料說(shuō)明。

崑琯孫輩有萬(wàn)年、永年二人，嘉慶年間有二人分單[5]嘉慶年間戴萬(wàn)年、戴永年家長(zhǎng)立房產(chǎn)、原租分單.見(jiàn)嘉慶文件（j3）.。另外據(jù)道光年戴天倫立遺囑約，“……原伯父萬(wàn)年……余先人、老四門(mén)、長(zhǎng)門(mén)曾祖崑瑜，吾曾祖崑琯系二門(mén)，老三門(mén)曾祖崑珵，明與國(guó)瑞即三門(mén)之后，老四門(mén)會(huì)祖崑玿，……會(huì)祖瑜去世，子士英祖與眾胞叔分租”[6]道光二十六年三月十五日戴天倫立遺囑.見(jiàn)道光文件D3.?？梢钥闯?，戴天倫屬二門(mén)崑琯一脈，稱(chēng)崑琯為曾祖，子英為祖，萬(wàn)年為伯父，以此判斷可以肯定崑琯孫輩有孫二人，長(zhǎng)孫萬(wàn)年，次孫永年。

永年后代情況在道光年間戴天倫所立遺囑及分書(shū)中記載較為詳細(xì)[7]道光柒年正月十九日戴天倫同胞侄明、曜、昇、瑨、旺、暻立分書(shū).見(jiàn)道光文件d6.，其情況大致如下：（永年）生子三人，長(zhǎng)子天樞，次子天德，三子天倫。天樞有子旺、昇、瑨、暻，昇過(guò)世較早，有子致忠，“立執(zhí)兌約人戴旺、晉、暻，同胞侄致忠等”[8]道光貳拾年八月初拾日戴旺、晉、暻，同胞侄致忠等與叔父天倫立執(zhí)兌約.見(jiàn)道光文件D8.，天德有子曜、明，天倫有子凌樞。在另一份資料中顯示天倫還有子芳，“……先父與戴天倫先生佃還永興川借貸本紋銀……今伊子戴芳議還。”[9]道光二十八年五月初二日渠夢(mèng)奎立銀錢(qián)借貸收覆約.見(jiàn)道光文件D4.“明與國(guó)瑞即三門(mén)之后”[10]道光二十六年三月十五日戴天倫立遺囑.道光文件D3.，與二門(mén)天倫子芳等同輩，“立收覆約人戴國(guó)瑞今因與堂兄芳……”[11]道光二十八年五月廿五日戴國(guó)瑞與堂兄芳立收覆約.道光文件D7.。

與二門(mén)戴天倫同輩的還有戴天顏、戴天恩，戴天恩無(wú)法確認(rèn)屬于哪一門(mén)，戴天顏屬三門(mén)之后。戴天顏以下有孫紫霞、五福、五常，咸豐七年（1857）間，戴梁氏（戴天顏之妻）命長(zhǎng)孫紫霞、二孫五福、三孫五常分家[12]咸豐七年十一月十五日戴梁氏命長(zhǎng)孫紫霞、二孫五福、三孫五常立分單.見(jiàn)咸豐文件X4.，但光緒十年（1884），戴梁氏再次立分單，命長(zhǎng)、二、三孫將祖遺字畫(huà)、古董、衣服、家具、銀兩、應(yīng)收租米、應(yīng)收房錢(qián)分開(kāi)時(shí)，其三孫卻為紫霞、壽兒、仁壽[13]光緒十年戴梁氏同長(zhǎng)、二、三孫邀請(qǐng)親族立分單并附養(yǎng)祖母公約.見(jiàn)光緒文件G10.此處名字與咸豐文件稍有差別，具體原因不得而知.。五福之祖為戴天顏，“查代五福之祖代天顏、叔代春曜在日……”[14]光緒八年三月初二日戴五福呈控丁億年一案丁億年、暢建統(tǒng)稟批.見(jiàn)光緒文件GB9.五福有子建邦，“典與戴五福（即建邦之父）”[15]民國(guó)某年戴吉請(qǐng)求將王二年、三年無(wú)理拖延抽贖案與戴寶呈控覬覦此項(xiàng)田產(chǎn)案并案處理聲請(qǐng)狀.見(jiàn)民國(guó)文件M4.建邦屬于三門(mén)，“后因境遇困難，乃出典與三門(mén)戴△△名下，作價(jià)大洋△△元。后于民國(guó)二年正月間，由宗兄戴建邦轉(zhuǎn)典與下申村王三年……”[1]民國(guó)某年戴吉控王二年、三年故意延挨不許原主抽贖典地案請(qǐng)求質(zhì)訊呈.見(jiàn)民國(guó)文件M5.因此建邦、五福、天顏皆是三門(mén)之后。遺憾的是我們不清楚五福是戴明還是戴國(guó)瑞的后代。另外，四門(mén)菎玿也有后人，民國(guó)年戴吉陳述，“緣民有祖遺下申村墓地十二畝，按戴氏兄弟共分四門(mén)，此地系四門(mén)所置，口口口口口契為證。”[1]“于光緒八年，經(jīng)民伯父戴旸，典與戴五福（即建邦之父）。于民國(guó)二年，經(jīng)堂兄戴建邦，典與本村王二年、王三年名下耕種……”[2]民國(guó)某年戴吉請(qǐng)求將王二年、三年無(wú)理拖延抽贖案與戴寶呈控覬覦此項(xiàng)田產(chǎn)案并案處理聲請(qǐng)狀.見(jiàn)民國(guó)文件M4.可知，戴吉系四門(mén)之后，其伯父為戴旸，并與五福之子建邦同輩。

茲繪《戴廷栻后人世系圖》：

補(bǔ)充說(shuō)明：戴廷栻的八世孫戴紫霞、戴五福、戴五常無(wú)法判斷是戴明還是戴國(guó)瑞后代，為作圖方便暫且置與戴國(guó)瑞名下。

以上所述，是有系可查的戴氏子孫。另外，所有與四公堂、東坡相關(guān)的人，可明確是戴廷栻一支的子孫，但世系不可查。同治十一年（1872）十一月戴四公堂旺榮等曾典地[3]同治十一年十一月廿一日戴四公堂旺榮等立典地約.見(jiàn)同治文件T10。；光緒四年（1878），戴氏宋家莊祖塋地所生松樹(shù)被東坡戴希圣、戴宏高砍伐[4]民國(guó)十年戴祥請(qǐng)求速拘嚴(yán)辦非法砍伐戴家墳樹(shù)喊呈.見(jiàn)民國(guó)文件M7。。此處旺榮、戴希圣、戴宏高可明確是廷栻子孫。

不過(guò)，在這套戴家文件中，還有大量契約文書(shū)中所記載的名字，其世系傳承是模糊的，但肯定有相當(dāng)大的一部分應(yīng)是廷栻之后。

這里便依年代順序敘述如下：

在順治或康熙某年戴廷栻田產(chǎn)頃畝及四至單中，有以下戴姓人員：戴炅、戴表、戴祓、戴璽、戴陰、戴儀、戴時(shí)萌、戴國(guó)章、戴廷擴(kuò)、戴君英、戴可貴、廷楷、戴上、廷梅[5]順治或康熙某年戴廷栻田產(chǎn)頃畝及四至.見(jiàn)順治或康熙文件2。。這里，我們只知道戴廷梅為廷栻兄弟，其他還有待考證。以后各時(shí)期也是如此。

乾隆二十六年（1761），有分書(shū)中有云山者[6]乾隆貳拾陸年九月初四日云山分租籽帖.見(jiàn)乾隆文件q3。；乾隆四十三年（1778），前輩某去世之后，戴家有名戴朝山者，曾混亂、丟棄戴家珍藏的族內(nèi)契約文書(shū)[1]嘉慶末或道光初某年八月二十一日戴天倫契約珍藏的囑咐詞.見(jiàn)道光文件D1。。

咸豐七年（1857）時(shí)，戴家子弟還有戴永財(cái)[8]咸豐柒年十月十五日戴永財(cái)立租約.見(jiàn)咸豐文件x2.；咸豐九年時(shí)，戴家子弟有戴毓芝[9]咸豐九年七月廿四日戴毓芝.見(jiàn)咸豐文件X5.；咸豐十年，戴家子弟有戴宏高[10]咸豐拾年正月貳拾五日戴宏高立典地約.見(jiàn)咸豐文件(x8宏高).。

同治五年（1866）戴家子弟有戴士元[11]同治五年五月十六日戴士元立典地約.見(jiàn)同治文件t6.；同治六年，戴家子弟有戴羲文同侄桂元，還有戴瑢同侄六德[12]同治六年七月廿八日戴羲文同侄桂元立典地約.見(jiàn)同治文件t2.。

光緒元年（1875）三月十二日戴家族兄族弟有戴延齡、培根、良棟、良珣等[13]光緒元年三月十二日戴延齡給族弟戴五福立憑據(jù)約.見(jiàn)光緒文件G5.；光緒年間，戴氏宋家莊戴姓祖塋地所生松樹(shù)被東坡戴希圣、戴宏高砍伐，由后來(lái)政府所頒禁示碑記可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)東坡即廷栻子孫還有戴五福，西坡則有戴霄、戴良璧、戴良棟等人[14]光緒四年祁縣政府禁止砍伐戴家墳地樹(shù)木示碑及告示.見(jiàn)光緒文件G13、G14.；光緒中期戴家子弟還有“本城南街戴世官”[15]光緒十一年郝培成立賣(mài)房院約.見(jiàn)光緒文件G2.、戴翰儒、戴錦繡、戴文華[16]光緒十二年十一月廿四日戴翰儒立典房約.見(jiàn)光緒文件G8；光緒十四年五月二十日戴錦繡立賃房約.見(jiàn)光緒文件GB6；光緒三十四年十一月初十日戴文華立賣(mài)地死契.見(jiàn)光緒文件GB7.。

民國(guó)10年（1921），戴家不肖子弟有盜伐宋家莊祖墳松樹(shù)九株，之后有數(shù)處申訴呈文敘述了墳、樹(shù)原委及戴家各門(mén)之間的關(guān)系，如戴祥的“喊呈”中聯(lián)系光緒四年（1878）的那次伐樹(shù)砍伐事件，指出：戴祥十世祖止奄所生二子，長(zhǎng)門(mén)廷桓屬為西坡，二門(mén)廷栻?qū)贋闁|坡，另立門(mén)籍，為四公堂。光緒四年，東坡戴希圣、戴宏高等砍伐墳樹(shù)數(shù)株，幸得西坡戴霄、戴良棟、戴良璧、東坡戴開(kāi)元、戴調(diào)元、戴璽、戴貞元等知覺(jué)告發(fā)。今又有戴良棟之子戴魁、戴良璧之孫戴復(fù)新刨倒松樹(shù)九株[17]民國(guó)十年戴祥請(qǐng)求速拘嚴(yán)辦非法砍伐戴家墳樹(shù)喊呈.見(jiàn)民國(guó)文件M7。；民國(guó)時(shí)因四門(mén)戴吉與三門(mén)建邦有地糾紛，有戴寶者亦欲贖此地，戴吉認(rèn)為，他不是四門(mén)也不是三門(mén)，無(wú)權(quán)贖地，此地之老契，均在戴吉手中[18]民國(guó)某年戴吉請(qǐng)求將王二年、三年無(wú)理拖延抽贖案與戴寶呈控覬覦此項(xiàng)田產(chǎn)案并案處理聲請(qǐng)狀.民國(guó)文件M4；民國(guó)某年戴吉控王二年、三年故意延挨不許原主抽贖典地案請(qǐng)求質(zhì)訊呈.見(jiàn)民國(guó)文件M5.。至民國(guó)29年4月12日，因?yàn)榇鲗氃俅握?qǐng)求贖地，戴吉上呈文，請(qǐng)求質(zhì)訊，并查老契，以免“傍支”攘奪[19]民國(guó)二十九年四月十二日戴吉請(qǐng)求由自已贖回原典土地以維產(chǎn)權(quán)之訴訟.見(jiàn)民國(guó)文件M21.。

四、結(jié)語(yǔ)

戴廷栻家族檔案文書(shū)是以戴廷栻?yàn)橹行倪M(jìn)行整理研究的，反映的也是戴廷栻家族的歷史信息，“歸戶(hù)”性質(zhì)明顯。本文以戴廷栻作為其家族世系的分期，可以明顯發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：

首先，在戴廷栻以前，也就是戴廷栻先人，明代戴氏家族因仕宦層次較高，所見(jiàn)傳世文獻(xiàn)較多，故而其世次是比較清晰的。其家族的“科舉”情節(jié)濃厚，歷代均有入仕為官者，可視為“科舉世家”。從土地檔案反映的信息看，其家族財(cái)富也是在這一時(shí)期積累下來(lái)的，其家族也是山西祁縣有名的大地主。

其次，戴廷栻家族在清代以后雖然人口繁衍，但一則無(wú)突出仕宦、文化人才，家譜又未能流傳至今，故而世次流傳反而模糊一些。只能從契約文書(shū)等資料中概括、猜測(cè)，在各個(gè)時(shí)期有些什么人，而不能明確地看出其世次來(lái)。不過(guò)也可以看出，戴氏家族在戴廷栻之后開(kāi)始衰落，自此之后家族竟鮮有入仕為官者，自然也不能再用“科舉世家”的眼光去看待其家族發(fā)展。清代民國(guó)已經(jīng)呈現(xiàn)“世俗家族”的共性，而且家族內(nèi)部矛盾較多，各種財(cái)產(chǎn)糾紛頻發(fā)，其衰落趨勢(shì)無(wú)可逆轉(zhuǎn)。

最后，戴廷栻家族檔案文書(shū)反映的不僅僅是其家族興衰的歷史信息，也包括土地制度、祁縣經(jīng)濟(jì)乃至社會(huì)發(fā)展變遷等諸多問(wèn)題。換言之，新發(fā)現(xiàn)的山西祁縣戴廷栻家族檔案文書(shū)的史料價(jià)值可以進(jìn)一步挖掘，值得學(xué)界注意。