趙毓婧
面對(duì)人生的不完滿,我們應(yīng)當(dāng)何去何從?楊萬里一語中的———“風(fēng)力掀天浪打頭,只須一笑不須愁?!毙?duì)人生風(fēng)雨,所謂的不完滿如同潮水,雖高低起伏,卻依舊可以開出美麗的花。何況迎風(fēng)逐晴空,心中的芳華依舊在遠(yuǎn)方,未來可期,追尋的腳步又怎能停止。
人生如此多彩,光與影,晴與雨,其中滋味就在過程的曲折當(dāng)中。完滿的人生有時(shí)平淡,而經(jīng)過黑夜與痛苦的洗禮,看似不完滿的人生也能讓人眷戀不已?!笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,楊絳先生在痛失丈夫與愛女后這樣感嘆。悲戚之后,先生沒有沉湎其中,而是從容微笑著創(chuàng)作了《我們仨》,向世人展示微苦人生也有別樣美麗。歌德說:“未曾哭過長(zhǎng)夜的人,不足以語人生?!辈唤?jīng)歷人生不完滿的人,不可能擁有鉆石般堅(jiān)硬而純凈的心靈,又怎能欣賞人生至美之景呢?
猶記得,青春追夢(mèng)者的宣言———“我還年輕,我渴望上路?!比松恢痹诼飞?,心中的夢(mèng)想依然在前方,怎能因一時(shí)不完滿而放棄追逐呢?《百年孤獨(dú)》中曾寫道:“只有用水洗去心靈的霧氣,榮光才能照亮最初的夢(mèng)想?!敝灰獔?jiān)守夢(mèng)想,永遠(yuǎn)向那一方晴空眺望,人生自會(huì)迎來明媚如光。凡·高,一個(gè)偏執(zhí)于夢(mèng)想、不向世俗妥協(xié)的畫者,將明媚的黃與熱烈的紅融成一幅《向日葵》。他雖為世人誤解,卻不改初心地行走在自己的藝術(shù)之路上。歲月帶走了容顏,也帶走了世俗的無知,那像怒放的生命般的向日葵,卻依然高昂著頭顱,高貴而美麗,執(zhí)著于前行的方向。這不僅需要堂吉訶德般的勇氣,更需要如松般的堅(jiān)守。敢于出發(fā)的人,方可仰望破曉的光亮。
無須太多顧慮,只需靜默前行。再多的渴望、再多的誓言也終要化作腳下切實(shí)可行的路。北島說:“如果你是條船,漂泊就是你的命運(yùn),可別靠岸?!焙沃^漂泊?漂泊即人生的奮斗,雖過程艱辛,但充滿了奮斗激情,也會(huì)賞到波瀾壯闊的美景。
魯迅先生說:“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”謹(jǐn)記先生箴言,奔赴前程,擁抱自己的麗日晴空。
佳作點(diǎn)評(píng)
本篇開門見山,引用楊萬里的詩(shī)句亮出觀點(diǎn),同時(shí)運(yùn)用比喻解題。豐富的內(nèi)容,富有表現(xiàn)力的語言,是本文的閃光點(diǎn)?!栋倌旯陋?dú)》、凡·高的出現(xiàn),表明作者豐富的閱讀經(jīng)歷和厚實(shí)的積累,而這些也讓文章顯得厚重。結(jié)尾強(qiáng)調(diào)“做”的重要性。魯迅先生的這句名言經(jīng)常被引用,但放在這里并不減分,因?yàn)樯衔囊炎隽俗銐虻匿亯|。恰當(dāng)?shù)木褪呛玫?。(范士峰?/p>