胡竹峰

塞壬是希臘神話之物，人首鳥身，或鳥首人身，甚至跟美人魚相類，經(jīng)常徘徊在海中礁石或船舶之間，又被稱為海妖。塞壬用自己的歌喉使得過往的水手傾聽失神，航船觸礁沉沒。黃紅艷以塞壬為筆名，以名來讀文，也頗有意思。

塞壬的文風也偶見詭異處，是狡兔，并不止三窟。兔起鶻落，白茫茫大地真干凈，真干凈嗎？那干凈里分明藏有塵埃。塞壬的好，和光同塵啊。久在書齋的人，不多見那樣充沛的血性。

塞壬的文章，未染舊文學的痼疾，與日常故事同一脈息，有屬于自己的剛健、清新，與士流之扭捏不同。旁征博引，縱橫捭闔，極具個人氣質(zhì)和文章之美，令人心旌神搖，美不勝收。

古人大隱隱于市，塞壬的筆下，也多市井悲歡離合，在如海繁燈中獨覓孤獨興會，這是她的特質(zhì)，別人作不來。

塞壬的寫作給懂她的人一陣共鳴，給不懂的人一聲嘆息。

指尖早已在散文愛好者中負有文名，氣質(zhì)沖淡飄逸，文章常作工筆白描，讀來無阻無礙無隔無膜，這是文章的好境界，也是文章的好底色。

指尖的文字筆筆落實，盡管文學是務虛的事業(yè)。以實寫虛，以虛落實。是我現(xiàn)在對文章的追求之一。

文字出自指尖，文字更出自胸懷。指尖的寫作，有為了自己高興的一面，所以極見個人情緒，極有個人體溫。情緒與體溫實則都是個人風格。風格即人，或許正是因為這樣，作者才得以筆墨淋漓，元氣飽滿，每每給人帶來驚喜。

指尖的散文，老到處，常常讓我想起葉圣陶、豐子愷、巴金那代人。盡管指尖是巾幗，巾幗不讓須眉。

塞壬與指尖的可貴，一言以蔽之，大抵在“民間禮贊”四個字。

所謂雙城，本意不同的城市，塞壬與指尖一南一北，她們的文章底色全然不同，

讀《雙城》專欄，讓我想起多年前讀過狄更斯的《雙城記》。托爾斯泰說：憂來無方，窗外下雨，坐沙發(fā)，吃巧克力，讀狄更斯，心情又會好起來。有人說狄更斯的小說結(jié)局都是英式小團圓，壁爐熊熊烈火，燭光熱茶，大家圍坐在圓桌前，你看我，我看你，恍然若夢。

古人常說人生恍然若夢，文學是立此存照。