入乎其內(nèi)

《秋興八首（其一）》《詠懷古跡（其三）》《登高》三首詩寫于同一時(shí)期。這一時(shí)期詩人杜甫困居夔州，漂泊異鄉(xiāng)，身患重病，生計(jì)艱難，老無所依，內(nèi)心充滿了對家鄉(xiāng)的熱切思念，同時(shí)也不斷對自己的一生進(jìn)行回顧和感傷。通過了解詩人的生平，探索詩人的內(nèi)心世界，有助于同學(xué)們快速整體把握三首詩的情感和內(nèi)涵。

一、杜甫生平經(jīng)歷

杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)底蘊(yùn)的家庭中，是著名詩人杜審言之孫，7歲學(xué)詩，15歲揚(yáng)名，20歲之后的人生可大致分為四個(gè)時(shí)期：

玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745）：涉世不深。杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活，曾先后漫游吳越和齊趙一帶，其間赴洛陽考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友，次年秋分別，再未相會(huì)。杜甫這一時(shí)期的詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。

天寶五年（746）至十四年（755）：憂國憂民。杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，才得到一個(gè)小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國憂民的詩人。這一時(shí)期主要代表作品有《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》《麗人行》《兵車行》。

肅宗至德元年（756）至乾元二年（759）：現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰。安史之亂，長安陷落，杜甫北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，授左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復(fù)后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對政治感到失望的杜甫辭去官職，于年底到達(dá)成都。這一時(shí)期主要作品有組詩“三吏”“三別”。

肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）：思想更深邃，詩風(fēng)更沉郁。此間，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷斷續(xù)續(xù)住了五年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去依靠，舉家離開成都，開始了“漂泊西南天地間”的生活。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，享年58歲。這一時(shí)期主要作品有《聞官軍收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江村》《登岳陽樓》。

二、《杜甫詩三首》的寫作背景

杜甫自小所受的教育與熏陶，使他對國家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩中表示過“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”之類的心跡。在流寓四川的年月里，他時(shí)刻關(guān)心著國家形勢，盼望“安史之亂”早日平息，國家與百姓能夠重歸安寧?？墒?，事與愿違。“安史之亂”雖于763年被平定，但國家形勢卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自恃兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵犯唐境，吐蕃還于763年攻占了都城長安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”中發(fā)展的軍隊(duì)也擁兵割據(jù)，對朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)危矣，猶如四季之暮秋，杜甫為此而深感憂慮。

在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心交瘁不堪?！安剪蓝嗄昀渌畦F”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）、“過懶從衣結(jié)，頻游任屐穿”（《春日江村五首》）、“牙齒半落左耳聾”（《復(fù)陰》）、“緩步仍須竹杖扶”（《寒雨朝行視園樹》）、“窮愁但有骨”（《王閬州筵酬十一舅惜別之作》）等詩句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實(shí)寫照。他日夜想回歸故里，卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。

764年秋冬間，杜甫被嚴(yán)武奏為檢校工部員外郎，朝廷恩準(zhǔn)。他在西南漂泊多年，多靠友人接濟(jì)。入京為官對他來說，還是很重要的。當(dāng)然，在世亂之時(shí)、朝野多事之際，為君王分憂，為國家出力，杜甫更感覺是身為人臣必須承擔(dān)的責(zé)任。因此杜甫決心離開蜀地，返回長安。

由于身體患病多年，杜甫至夔州后體力不濟(jì)，不能遠(yuǎn)行，因而滯留兩年，但身體一直沒有好轉(zhuǎn)。下一步怎么辦？這讓他陷入兩難。進(jìn)，當(dāng)然是立即出峽，趕赴朝廷，但衰弱如此，再加道途艱辛，他深知病體無法受此勞頓，強(qiáng)求北上，很可能身歿中道。退，當(dāng)然是歸蜀，然而成都還回得去嗎？他出行不久，蜀中嚴(yán)武舊部就發(fā)生內(nèi)訌，戰(zhàn)事頻起，浣花草堂也被崔寧妾任氏所占。因此，退路早已不在，他只有選擇在夔州繼續(xù)靜養(yǎng)。這一至暗時(shí)刻，杜甫的胸中雖激蕩著高亢的家國情懷，但又不得不面對眼前艱窘的處境。選擇很痛苦，最后理智戰(zhàn)勝了激情，他選擇在峽中繼續(xù)居住。

杜甫在夔州居留兩年，存留四百多首詩歌，達(dá)到其一生詩歌藝術(shù)的巔峰。

出乎其外

《杜甫詩三首》詩歌主題內(nèi)涵

《秋興八首（其一）》是組詩的序曲，通過對巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭條、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到撲面驚心，抒發(fā)了詩人的憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。全詩以“秋”作為統(tǒng)帥，寫暮年漂泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨;寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷;寫目睹國家殘破而不能有所為，只能遙憶京華的憂愁抑郁。詩意落在“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”兩句上。

《詠懷古跡（其三）》是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩。詩歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。表面寫昭君的“怨恨”，寫昭君生于長江美域，最終歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，詩人在抒寫昭君的怨情中，寄寓了自己的身世之慨。杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。甚至還因憂國惜才，疏救房琯而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，郁郁辭官后，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。顯然詩人在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

《登高》一詩前四句寫江邊秋景，后四句抒發(fā)感慨。其中頸聯(lián)十四個(gè)字內(nèi)含八層意思，無不含“悲”：他鄉(xiāng)作客，一可悲;長年作客，二可悲;萬里作客，三可悲;寒秋作客，四可悲;暮年無為，五可悲;親朋亡散，六可悲;孤獨(dú)登高，七可悲;身患疾病，八可悲。這種種的可悲，使詩人倍感身世凄涼。“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”：自己白發(fā)日添，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣了。無限悲涼之意，盡顯詩中。

杜甫在大歷三年春放舟出峽，暫住江陵，一是有弟弟援接，二是舊友李之芳時(shí)任荊南司馬，可以接待。入秋李之芳病故，他在江陵也頻遭歧視冷遇，他已走投無路，“親朋無一字”，哪里有消息他就愿意往哪里去。因?yàn)榕f友韋之晉出任湖南觀察使，他選擇了溯湘南下，最終病逝于長沙往岳陽的途中。

杜甫一生曲折，不堪回首，一代詩圣滿腹才華，得不到賞識(shí)，多種不幸，多層磨難困擾了其一生，最終無聲無息地在一只小船上結(jié)束了生命，沒能回到晚年心心念念的長安，不禁讓人發(fā)出無限唏噓感慨。杜甫為中國詩歌史留下的這筆精神財(cái)富，千百年來，為后人所贊揚(yáng)，為后人所敬仰。