摘 要：“工匠精神”是社會(huì)生活中的一種職業(yè)態(tài)度，是華夏優(yōu)秀文化的傳承與拓展。本文從人物傳記片和專題紀(jì)錄片著手，探討紀(jì)錄電影的發(fā)展和“工匠精神”的內(nèi)涵。發(fā)現(xiàn)此類紀(jì)錄片蘊(yùn)含著敬業(yè)、創(chuàng)新和求精觀念，滲透著社會(huì)改革的先聲。同時(shí)，對(duì)機(jī)械制造類、土木工程類和文藝美術(shù)類紀(jì)錄片進(jìn)行分析，得出紀(jì)錄片對(duì)“工匠精神”的弘揚(yáng)有促進(jìn)作用，“工匠精神”亦在反哺紀(jì)錄片創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：紀(jì)錄片;“工匠精神”;人物傳記類;專題類

李克強(qiáng)總理連續(xù)3年在政府工作報(bào)告中提出培育和弘揚(yáng)“工匠精神”，“工匠精神”在當(dāng)代中華民族崛起和騰飛過(guò)程中具有深遠(yuǎn)意義。不僅表現(xiàn)在中國(guó)的工業(yè)領(lǐng)域，在文化領(lǐng)域和紀(jì)錄片制作領(lǐng)域，我們也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“工匠精神”。[1]因此，探討“工匠精神”和當(dāng)代紀(jì)錄片的關(guān)聯(lián)至關(guān)重要，有利于我們認(rèn)識(shí)“工匠精神”在紀(jì)錄片中的具體體現(xiàn)，以及紀(jì)錄片對(duì)弘揚(yáng)“工匠精神”的主要措施，從而加深對(duì)“工匠精神”的學(xué)習(xí)和對(duì)紀(jì)錄片的認(rèn)識(shí)。此外，該研究有利于我們通過(guò)社會(huì)學(xué)視域思考紀(jì)錄片的發(fā)展應(yīng)著重關(guān)注的要點(diǎn)，以及如何貼近社會(huì)主流價(jià)值觀，讓紀(jì)錄片更加符合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展浪潮中發(fā)揮更大的作用。在廣播影視行業(yè)提倡“工匠精神”具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。[2]中國(guó)正處于飛速發(fā)展的上升期，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力，“工匠精神”不可或缺，小到一針一線的縫補(bǔ)，大到尖端科技的研發(fā)都需要“工匠精神”。[3]

1 紀(jì)錄電影的發(fā)展和“工匠精神”的內(nèi)涵分析

在新時(shí)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的潮流中，紀(jì)錄片已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨?，除了?duì)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和表達(dá)手法的學(xué)習(xí)和借鑒外，更在于對(duì)以“工匠精神”為核心的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片應(yīng)以文化為根本，兼具經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)價(jià)值。[4]因此，紀(jì)錄片具備弘揚(yáng)高尚職業(yè)精神和啟迪創(chuàng)新求精的意識(shí)。近年來(lái)，紀(jì)錄片立足于中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，從《舌尖上的中國(guó)》到《我在故宮修文物》的熱播，能夠看出傳統(tǒng)優(yōu)秀文化吸引年輕人的魅力。[5]這些優(yōu)秀的作品深受廣大受眾追捧，意味著“工匠精神”得到了更好的宣傳?！肮そ尘瘛笔鞘裁?？其本質(zhì)、內(nèi)涵及核心觀念是什么？各個(gè)行業(yè)有不同的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。

“工匠精神”不是“匠氣”，而是“匠心”，是工匠對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢、精益求精的精神，既有對(duì)工藝創(chuàng)新的技術(shù)執(zhí)著，更有對(duì)技術(shù)水準(zhǔn)持之以恒的精神執(zhí)著。[6]“工匠精神”是一種弘揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、追求創(chuàng)新和精益求精的職業(yè)精神，是當(dāng)代中國(guó)工業(yè)發(fā)展的催化劑，蘊(yùn)含其中的重要主題是從“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”。事實(shí)上，當(dāng)今中國(guó)提出的“工匠精神”在浩如煙海的古籍中早有論述，最終借由時(shí)代發(fā)展的東風(fēng)得到了有效的傳播，產(chǎn)生了巨大的影響。因而“工匠精神”不僅僅是工業(yè)領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)重視的理念，也是一個(gè)具有更加廣泛意義的指南。

在社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域，“工匠精神”一般表現(xiàn)為一種以倡導(dǎo)敬業(yè)為前提、以追求精細(xì)為途徑、以專注為特征、以創(chuàng)新為宗旨的職業(yè)精神。換言之，“工匠精神”的主要作用就是在國(guó)家和平發(fā)展的前提下，提高從業(yè)者的職業(yè)道德、職業(yè)能力及職業(yè)品質(zhì)，是一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。由此可見(jiàn)，“工匠精神”不是一個(gè)具有行業(yè)限制的單面號(hào)召，而是一個(gè)具有普適性和傳承性的人生準(zhǔn)則。因此，其必然伴隨著社會(huì)發(fā)展的多個(gè)側(cè)面，在工程、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。所謂的“致匠心”，并不是簡(jiǎn)單的致敬或致意，而是充分彰顯了一種“耐得住寂寞、守得住初心”的默默堅(jiān)守和持之以恒的“工匠精神”。[7]

1983年，中央電視臺(tái)就推出了報(bào)告文學(xué)類紀(jì)錄片《雕塑家劉煥章》，影片初具“工匠精神”的萌芽，奠定了人文化紀(jì)錄片的基礎(chǔ)。進(jìn)入21世紀(jì)后，社會(huì)化紀(jì)錄片如雨后春筍般出現(xiàn)，紀(jì)錄片對(duì)“工匠精神”越加重視，變得更加普遍和自覺(jué)。例如，第五代導(dǎo)演張藝謀在電影《影》的首映禮發(fā)布會(huì)上便提出中國(guó)電影需要“工匠精神”;作家張大春也指出中國(guó)電影“工匠精神”中的重要一點(diǎn)——和細(xì)節(jié)死磕。中央電視臺(tái)發(fā)現(xiàn)之旅頻道推出的一檔紀(jì)錄片的片名便是《工匠精神》（孟繁文，2016）。

如同制造業(yè)一般，在影視制作中，精良的紀(jì)錄片是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)費(fèi)力的藝術(shù)工程，同樣講求慢工出細(xì)活和精益求精的職業(yè)精神，在記錄“工匠精神”時(shí)尤為如此。[8]由此可見(jiàn)，正是在以“工匠精神”為綱領(lǐng)的社會(huì)潮流的推動(dòng)下，紀(jì)錄片的發(fā)展才如此迅速，在近些年才取得了豐碩的成果。在諸多優(yōu)秀作品的影響下，蘊(yùn)含“工匠精神”的紀(jì)錄片在形式和內(nèi)容上都有了很大的進(jìn)步，在技術(shù)和藝術(shù)方面均有較大的提升。加上國(guó)家對(duì)此類紀(jì)錄片的大力扶持，收獲了一系列享譽(yù)海內(nèi)外的精品力作。

“工匠精神”對(duì)紀(jì)錄片具有引領(lǐng)作用，因此才出現(xiàn)了如今紀(jì)錄片行業(yè)的輝煌場(chǎng)面。同時(shí)，紀(jì)錄片的繁榮也對(duì)“工匠精神”的傳播起著重要作用。紀(jì)錄片不僅是產(chǎn)品，也是文化與美學(xué)的結(jié)晶。[9]總體來(lái)看，該作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：弘揚(yáng)高尚的職業(yè)精神和激發(fā)創(chuàng)新求精觀念。蘊(yùn)含“工匠精神”的紀(jì)錄片便是從此處著手，記錄國(guó)家的發(fā)展、民族的崛起。

2 弘揚(yáng)創(chuàng)新求精觀念，滲透社會(huì)改革先聲

我們正處在一個(gè)快速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，很多行業(yè)都面臨著變革。[10]紀(jì)錄片在發(fā)展過(guò)程中，多為表現(xiàn)追求高尚的職業(yè)態(tài)度，旨在喚醒人們內(nèi)心的職業(yè)精神，涉及說(shuō)教題材的作品很多，不乏一些有一定藝術(shù)水準(zhǔn)的佳作。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不無(wú)關(guān)系，但更重要的因素是“工匠精神”對(duì)各界勞動(dòng)者產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響?！肮そ尘瘛钡囊饬x較多，其中最重要的便是愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新求精。換言之，無(wú)論是倡導(dǎo)的職業(yè)道德還是職業(yè)品質(zhì)，或其他精神，均是為了呼吁勞動(dòng)者在不同領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。愛(ài)崗敬業(yè)和創(chuàng)新求精能夠成為“工匠精神”的主要代表，究其根本，是由于人們對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

回顧歷史，在華夏的千年文明中，不乏愛(ài)崗敬業(yè)和創(chuàng)新求精的先輩。不僅有神農(nóng)嘗百草、林則徐虎門銷煙等愛(ài)崗敬業(yè)典范，亦不乏魯班造鋸、蔡倫造紙、商鞅變法、鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體等創(chuàng)新求精的表率。他們喜歡自己所從事的行業(yè)和工作，抱著極大的興趣和熱愛(ài)之情，并懷有崇高的理想和榮譽(yù)感，他們耐心專注、鍥而不舍、精益求精。[11]但隨著清朝閉關(guān)鎖國(guó)政策的實(shí)行，近代以來(lái)，中國(guó)飽受侵略者欺凌。究其原因，這主要是中國(guó)工業(yè)落后，長(zhǎng)矛短刀難敵堅(jiān)船利炮。因此，新中國(guó)成立后，從無(wú)到有、從有到精，制造業(yè)逐漸發(fā)展，研制了軍事、航天等多個(gè)領(lǐng)域的國(guó)之重器。但中國(guó)的工業(yè)水平和發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大的差距。自改革開(kāi)放以來(lái)，相關(guān)制度逐步完善，中國(guó)制造成為主要趨勢(shì)?！肮そ尘瘛辈粌H能夠推動(dòng)中國(guó)制造從粗放走向精致，從注重規(guī)模到實(shí)現(xiàn)品質(zhì)的飛躍，也能為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新熱潮注入強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。[12]

諸多經(jīng)驗(yàn)讓先行者意識(shí)到勞動(dòng)者必須具有集體意識(shí)和責(zé)任心，才能助推行業(yè)發(fā)展。換句話說(shuō)，要提升制造業(yè)水平，必須率先增強(qiáng)勞動(dòng)者的職業(yè)精神，即通過(guò)政策引導(dǎo)、制度改革以及思想宣傳，努力讓勞動(dòng)者意識(shí)到愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新求精是愛(ài)國(guó)之舉，方可取得長(zhǎng)久效益。

3 專題類和人物傳記類紀(jì)錄片中的“工匠精神”

紀(jì)錄片對(duì)敬業(yè)精神和求精意識(shí)的引導(dǎo)，也是從關(guān)注思想教育著手。蘊(yùn)含“工匠精神”的紀(jì)錄片可分為人物傳記片和專題紀(jì)錄片兩大類。

人物傳記片側(cè)重于體現(xiàn)優(yōu)秀人物的事跡，從而弘揚(yáng)敬業(yè)精神和精益求精意識(shí)，如文藝美術(shù)類紀(jì)錄片;專題紀(jì)錄片著重圍繞某領(lǐng)域或某方面，運(yùn)用紀(jì)實(shí)的、集中的和深入的手法，探索先進(jìn)技術(shù)，從而推動(dòng)改革創(chuàng)新，如機(jī)械制造與土木工程類紀(jì)錄片。將人物定位為普通人，講述小人物在時(shí)代洪流的奮斗史。[13]

3.1 機(jī)械制造類紀(jì)錄片

在機(jī)械制造領(lǐng)域，《大國(guó)重器》便是如此。該片記錄了中國(guó)的裝備制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷程，反映了工業(yè)振興的國(guó)家政策。在“十三五”規(guī)劃落地后，伴隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，央視財(cái)經(jīng)頻道在2018年隨即上映了《大國(guó)重器第二季》。在此期間，央視綜合頻道的《魅力紀(jì)錄》和央視紀(jì)錄頻道的《萬(wàn)象》也播映了此片。由此可見(jiàn)，主流官方媒體利用紀(jì)錄片宣傳工業(yè)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，同時(shí)也在引導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值方向，從而告誡大眾，只有大力發(fā)展工業(yè)，才可推動(dòng)綜合國(guó)力的提升。

3.2 土木工程類紀(jì)錄片

在建筑、水利和橋梁等工程建設(shè)中，紀(jì)錄片對(duì)“工匠精神”的宣傳比較多，涌現(xiàn)出《港珠澳大橋》《大三峽》《水脈》等多部直接體現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)強(qiáng)國(guó)的紀(jì)錄片。其中，《港珠澳大橋》的故事引人矚目：港珠澳大橋設(shè)計(jì)為橋、島、遂三位一體，在鋪裝外海海底隧道的E15深水沉管過(guò)程中，遇到了海底基槽大面積泥沙回淤，經(jīng)過(guò)3個(gè)月研討后，第二次沉放時(shí)，由于沉管基礎(chǔ)面又出現(xiàn)凹凸不平而再次返航。一個(gè)月后第三次出海安裝，經(jīng)過(guò)50多個(gè)小時(shí)奮戰(zhàn)后終于成功安裝。影片中穿插了鋼箱梁焊接、砂石料篩選、大橋護(hù)欄撞擊試驗(yàn)等細(xì)節(jié)，體現(xiàn)了港珠澳大橋的工程質(zhì)量遵循制造業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。影片通過(guò)沉管防火試驗(yàn)和沉管止水檢測(cè)等多個(gè)細(xì)節(jié)鏡頭，完美詮釋了工程行業(yè)中的“工匠精神”。同時(shí)，影片中提及20世紀(jì)林縣紅旗渠工程和郭亮村隧道工程建設(shè)過(guò)程，突出了我國(guó)的工程建設(shè)中工匠們的敬業(yè)、創(chuàng)新和求精精神。

3.3 文藝美術(shù)類紀(jì)錄片

在《百年巨匠》中，齊白石自幼學(xué)習(xí)木匠手藝，之后在恩師胡沁園家中系統(tǒng)學(xué)習(xí)文學(xué)和繪畫，到北京后閉門十載始創(chuàng)“衰年變法”，最終成為一代國(guó)畫大師;梅蘭芳創(chuàng)立“梅派藝術(shù)”，被視為京劇發(fā)展史上的里程碑，加工整理戲曲理論，與程硯秋、尚小云、荀慧生并稱為京劇“四大名旦”?！栋倌昃藿场分荚谡f(shuō)明：在職業(yè)生涯中應(yīng)當(dāng)對(duì)本職工作精益求精，勇于創(chuàng)新，繪畫領(lǐng)域如此，其他行業(yè)亦然。除畫壇巨匠外，《百年巨匠》還講述了藝苑大師、文壇泰斗等40余位近代中國(guó)文藝界的杰出人物。由此可見(jiàn)，此類紀(jì)錄片均是對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新求精這種職業(yè)態(tài)度的視覺(jué)化呈現(xiàn)，用“名人效應(yīng)”來(lái)啟發(fā)觀者的職業(yè)態(tài)度，是此類紀(jì)錄片的常規(guī)做法。

改革開(kāi)放后國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，特別是進(jìn)入21世紀(jì)后，紀(jì)錄片拍攝數(shù)量和拍攝質(zhì)量逐年上升，涌現(xiàn)出一大批具有“工匠精神”的影片，如《大國(guó)工匠》《大國(guó)崛起》《大國(guó)質(zhì)量》《筑夢(mèng)匠心》《中國(guó)建設(shè)者》《京劇》《敦煌》《手工云南》等。這些影視作品均間接反映了大國(guó)工匠的職業(yè)精神，用影像語(yǔ)言描繪了多個(gè)創(chuàng)新求精故事，完整體現(xiàn)了相關(guān)行業(yè)一線勞動(dòng)者的“工匠精神”。

4 結(jié)語(yǔ)

任何一個(gè)時(shí)代，工匠技藝都是不可或缺的重要組成部分。從手工業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代，再到后工業(yè)時(shí)代，雖然工匠技藝形式發(fā)生了變化，但“工匠精神”或匠人精神卻是永恒的。[14]反觀中國(guó)近年社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，“工匠精神”是由無(wú)數(shù)個(gè)行業(yè)先鋒努力探索、身體力行形成的一種職業(yè)態(tài)度，蘊(yùn)含著古老的中華民族吃苦耐勞和勇于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，為百年中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)鋪就了堅(jiān)實(shí)的道路。但任何一種改善國(guó)民職業(yè)道德和職業(yè)態(tài)度的做法，均需要考慮當(dāng)前社會(huì)的接受程度，才可以達(dá)到預(yù)期的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郝國(guó)慶.用“工匠精神”打造中國(guó)紀(jì)錄片[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2018（03）：134.

[2] 李新民.做大做強(qiáng)廣播影視也需要“工匠精神”[J].影視制作，2016（05）：1.

[3] 潘大圣，徐亞非.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的電視傳承與創(chuàng)新——以紀(jì)錄片《傳承》第二季為例[J].傳媒，2018（16）：61-62.

[4] 周潔.“一帶一路”背景下紀(jì)錄片的傳播方式解讀——以工匠類紀(jì)錄片《我在故宮修文物》為例[J].西部廣播電視，2018（24）：14-15.

[5] 郭哲啟.“工匠精神”在文藝作品中的分析——以紀(jì)錄片《我在故宮修文物》為例[J].西部廣播電視，2016（19）：96.

[6] 吳玉蘭，何強(qiáng).全球化語(yǔ)境下經(jīng)濟(jì)傳播的重塑與建構(gòu)——基于《大國(guó)工匠》等紀(jì)錄片的敘事研究[J].當(dāng)代傳播，2018（02）：45.

[7] 王瑞芳.致敬傳統(tǒng)文化? 傳播匠人精神——淺談紀(jì)錄片《了不起的匠人》[J].數(shù)字傳媒研究，2017（09）：29.

[8] 莫郅驊，劉志昊.“中國(guó)工匠”視角下紀(jì)錄片講好中國(guó)故事的策略[J].新媒體研究，2017（12）：148.

[9] 曹志偉，徐國(guó)源.民族志式的城市紀(jì)實(shí)：兼論《紀(jì)錄片編輯室》的紀(jì)實(shí)美學(xué)[J].現(xiàn)代傳播，2019（05）：122-126.

[10] 胡民，狄金崧.弘揚(yáng)“工匠精神”——從紀(jì)錄片說(shuō)開(kāi)去[J].新聞研究導(dǎo)刊，2017（05）：150.

[11] 宋鑫陶.時(shí)代呼喚“工匠精神”[J].商周刊，2016（06）：6.

[12] 陳未.創(chuàng)新誕生于細(xì)節(jié)的精微之處[J].黃金時(shí)代，2016（04）：1.

[13] 李少?gòu)?qiáng).用“工匠精神”雕刻時(shí)代紀(jì)錄片——從《制造時(shí)代》論紀(jì)錄片的生存與發(fā)展[J].傳播與版權(quán)，2019（11）：87-88.

[14] 張婧.泛文化背景下匠心文化體驗(yàn)類節(jié)目傳播形態(tài)比較——基于《了不起的匠人》《非凡匠心》《百心百匠》的分析[J].出版廣角，2019（08）：74-76.

作者簡(jiǎn)介：王烙斌（1994—），男，河南焦作人，中國(guó)傳媒大學(xué)電視學(xué)院網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)2019級(jí)本科在讀（輔修/雙學(xué)位），研究方向：廣播電視。