陳紫靈

摘要：對于瑤族文化的傳承來說，其中少不了瑤族傳統(tǒng)音樂的影子，音樂不僅有欣賞價值，同樣有著重要的歷史和文化色彩。文章主要分析的是瑤族音樂在傳統(tǒng)文化傳承中所起到的主要作用，并且根據(jù)瑤族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀，提出其中的問題，論述了音樂與文化之間的緊密聯(lián)系，同時在此基礎(chǔ)上，提出了關(guān)于如何發(fā)揮瑤族音樂的引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：瑤族音樂? ?文化? ?傳承

中圖分類號：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）06-0017-02

瑤族的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長，具有十分豐富、獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。長久以來，瑤族人民為生存所迫，一直輾轉(zhuǎn)在遷徙的道路上，在經(jīng)過一段漫長而又艱辛的時光后，才得以安身立命。而正是這樣一段漫長的時光，才使得瑤族文化閃耀著與眾不同的光彩。說到文化的傳承，對于瑤族人民來說，最常見的形式就是各式各樣的傳統(tǒng)民族音樂，這些音樂正是歷史的映照，是文化的另一種表現(xiàn)形式。

一、音樂與文化的緊密聯(lián)系

（一）文人的文化工具

從古至今，為了表達(dá)自己的意趣，許多文人墨客都會采取音樂的方式，留下了許多膾炙人口的優(yōu)秀音樂作品。古往今來，音樂被認(rèn)為是一種高雅的藝術(shù)，而備受文人學(xué)者的青睞。這從許多詩句和文章中都能夠看出來，即使是對于古代女子來說，通曉音樂也被認(rèn)為是一種美德，這足可以看出古人對音樂素養(yǎng)的重視。在我國的歷史長河中，任何一位文學(xué)大家，都有著十分深厚的音樂素養(yǎng)作為支持，尤其是在唐朝，我國民俗音樂的發(fā)展更是十分繁盛，不論是在民間還是宮廷中，對于音樂表演都十分推崇，唐朝也是我國音樂發(fā)展最為興盛的一個時期。自古以來，我國文人騷客的音樂素養(yǎng)都被認(rèn)為是其文學(xué)成就的一部分，而在我國歷史發(fā)展的進(jìn)程中，音樂的流傳已經(jīng)成為了文化弘揚(yáng)與傳承的重要載體。與之相對的，音樂也不可能完全孤立于文化而存在，中華民族的傳承與發(fā)展，在于文化與音樂的共同促進(jìn)。

（二）音樂的完美表達(dá)需要借助文化

從我國流傳至今的音樂作品中來看，從中以文化的方式來表達(dá)音樂情感的創(chuàng)作方式比比皆是?？梢哉J(rèn)為，一部優(yōu)秀的音樂作品，其中必然包含文化內(nèi)涵。一般來說，音樂作品中所蘊(yùn)含的情感，是作者對于現(xiàn)實(shí)的期盼或是對于現(xiàn)實(shí)中無法完成事情的美好愿景，從中添加更多的文化內(nèi)涵，可以使得整個作品更有深度，同時也能夠提升該音樂作品的文化價值以及情感價值。如果一部音樂作品沒有鮮明的文化表達(dá)，是無法做到引起聽眾共鳴的。事實(shí)上，這些音樂作品作為作者情感的載體，從另一個角度來看，也是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)與表達(dá)。

（三）音樂是對現(xiàn)實(shí)文化的升華和超越

一部優(yōu)秀的音樂作品，必然是創(chuàng)作者內(nèi)心情感的抒發(fā)，其中不僅蘊(yùn)含了許多的文化內(nèi)涵，同時也是對于當(dāng)代文化的另類詮釋，必然是文化藝術(shù)中必不可少的組成部分。從這一點(diǎn)上來討論，不論是音樂還是文化，其主旨與目的都有其共通之處，也就是抒發(fā)對于現(xiàn)實(shí)中一種特定現(xiàn)象的想法，從另一個角度詮釋價值理念，抒發(fā)情感。文化看似無形，但不同時期、不同地域的文化必然是有其獨(dú)特之處，從來不會是無的放矢，而對于音樂來說，其形式更加天馬行空，不受地域等因素的限制，其對于情感表達(dá)所體現(xiàn)出來的音樂價值，是現(xiàn)實(shí)社會所無法達(dá)到的，從這一角度來看，也可以認(rèn)為音樂是對文化的升華與超越。

二、瑤族傳統(tǒng)文化面臨的主要問題

我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷變化，使得瑤族的社會結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，為了獲取更好的生活條件，瑤族人民的生活地點(diǎn)開始從深山中遷移出來，受到我國教育制度變化的影響，許多瑤族兒童也能夠接受更好的教育，但這卻是以從小背井離鄉(xiāng)，不在父母身邊長大作為代價的。這些瑤族兒童畢業(yè)之后，就步入社會開始了忙碌的工作生活，對于他們來說，從小沒有生活在當(dāng)?shù)匚幕难罩?，又背?fù)著生活的壓力，他們身上所遺留下來的瑤族文化縮影，只剩下了民族母語而已。尤其是在長期的集體生活之下，各民族之間的文化都有所融合，對于瑤族人民來說，他們生活中的漢化趨勢十分明顯，傳統(tǒng)文化所造成的影響已經(jīng)越來越小。甚至于在現(xiàn)如今，在瑤族聚居地區(qū)，常住人口已經(jīng)越來越小，傳統(tǒng)文化的傳承也變得越來越艱難，甚至于很少能夠在瑤族人民的日常生活中見到了。

三、瑤歌對傳承節(jié)慶文化意義

瑤族民歌是瑤族傳統(tǒng)文化的重要載體，也是要求傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與傳承的一個顯著表現(xiàn)，其作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）節(jié)慶氣氛的提升方面

一直以來，唱瑤歌是瑤族人民慶祝的主要方式，他們不僅會在民族重大節(jié)日上放聲歌唱，在婚禮等慶典上，也少不了瑤族民歌的身影。瑤歌的存在不僅能夠使得節(jié)慶氣氛更加熱鬧，同時又能夠增強(qiáng)瑤族人民的民族凝聚力，同時也是瑤族文化傳承與發(fā)展的一個重要體現(xiàn)。

（二）道德引領(lǐng)方面

從瑤族民歌的歌詞內(nèi)容來看，其中有許多蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的內(nèi)容，關(guān)于道德教化的歌詞更是十分常見。在歡唱瑤族民歌的場合，通常也是家庭成員齊聚一堂，通過這樣的方式，也是傳統(tǒng)思想教育能夠傳承到下一代的一種有效手段。

（三）促進(jìn)文化血脈延綿

一開始，瑤族民歌的內(nèi)容比較樸實(shí)，更加貼近于人們的生活，因此都是一些情歌、勞動歌、風(fēng)俗歌居多。在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，瑤族人民飽受封建統(tǒng)治階級壓迫之苦，在社會矛盾劇烈的時期，為生存所迫，為了躲避封建統(tǒng)治者的迫害，瑤族人民不得不向著更加偏遠(yuǎn)的地方遷徙，這一時期的瑤族民歌甚至具備了傳信的功能，通常用以信息交流，加強(qiáng)民族之間的連通性。長此以往，瑤族民歌甚至成為了瑤族人民血脈的一部分，對于瑤族音樂的弘揚(yáng)，也就是民族文化的傳承過程。

四、發(fā)揮瑤歌引領(lǐng)優(yōu)勢，促進(jìn)文化的傳承發(fā)展

自古以來，瑤族人民一直能歌善舞，這已經(jīng)成為了他們民族文化的一部分。因此，瑤族民歌的內(nèi)容十分豐富，不論是男歡女愛、辛勤勞動、悲歡離合、教導(dǎo)勸告，還是對于現(xiàn)實(shí)的反抗等等，瑤族人民都喜歡用唱歌的方式來表達(dá)，因此，瑤族民歌形式和內(nèi)容的變化，也是瑤族歷史和文化發(fā)展的縮影與映照。唱歌已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，人們通過唱歌的方式表達(dá)情感，放松身心，教導(dǎo)后輩，瑤歌對他們來說蘊(yùn)含著多種多樣的文化內(nèi)涵，是傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)與傳承最重要的載體。

（一）正視現(xiàn)狀，揚(yáng)長避短傳承瑤歌

在目前的社會形勢之下，許多瑤族青年迫于生存的壓力背井離鄉(xiāng)，這種形勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，同時也導(dǎo)致瑤族文化的傳承越來越艱難，人們的日常生活中，傳統(tǒng)文化的影子已經(jīng)越來越少，這一點(diǎn)是需要正視的。在這樣的嚴(yán)峻環(huán)境之下，更應(yīng)當(dāng)充分考慮現(xiàn)實(shí)情況，發(fā)掘傳承瑤歌、瑤族傳統(tǒng)文化的新方式。首先，必須關(guān)注現(xiàn)有傳統(tǒng)藝人的生活狀況，給予他們更多的關(guān)愛;其次，要從政府層面中促使瑤族文化的傳承，鼓勵瑤族青年從事音樂藝術(shù)行業(yè);此外，通過更多新穎的歌會等民間藝術(shù)形式，使得越來越多的瑤族青年能夠領(lǐng)略瑤族民歌的美。

（二）整合資源，優(yōu)勢互補(bǔ)建立平臺

對于目前瑤族民歌弘揚(yáng)的困境，必須重新整合現(xiàn)有資源，將目前已經(jīng)被荒廢的音樂設(shè)備、政府基礎(chǔ)建設(shè)等充分利用起來，包括家族祠堂、校區(qū)等地。同時，還需要設(shè)立專門的民歌交流場所，定期舉辦相應(yīng)活動，同時促進(jìn)設(shè)施的完善。這樣才能使得瑤族民歌的傳播形式能夠隨著時代的發(fā)展而變化，緊跟時代腳步，不落后于主流文化，時刻進(jìn)步和發(fā)展著。

（三）打造品牌，創(chuàng)造條件開展活動

從政府的角度來看，必須不吝于資金的投入，通過營銷與管理的方式，打響瑤族民歌的品牌，才能夠取得更好的效果。須知文化有其吸附力，將音樂與文化的特點(diǎn)相結(jié)合，定期展開相應(yīng)的民歌交流活動，能夠使得瑤族青年對于瑤族民歌和瑤族傳統(tǒng)文化的了解更加深刻。

五、結(jié)語

總之，中華民族的傳統(tǒng)音樂文化反映了我國勞動人民千百年來勤勞致富的美好品德和為未來生活的祈愿，是我國廣大人民群眾的精神食糧，是中華民族在悠悠歷史長河中代代流傳的精神文化遺產(chǎn)，有助于提高民族凝聚力和認(rèn)同感，于傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義?，幾迕窀璧漠a(chǎn)生與歌唱依托于人民的生產(chǎn)生活，曲中展現(xiàn)出的民族風(fēng)情魅力而又獨(dú)特，這樣的民俗音樂貼近人們的生活，在廣大勞動人民中接受度更高，同時也是中國傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)、走向全世界的重要載體。

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基金項(xiàng)目：本文為2018年度韶關(guān)市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題《粵北瑤族音樂文化研究探微——以廣東省始興縣深渡水瑤族鄉(xiāng)為例》研究成果，項(xiàng)目編號：G2018010。