隨著教育改革的深入，教育朝著個(gè)性化的方向發(fā)展，教育的個(gè)性化發(fā)展也體現(xiàn)出現(xiàn)代化的教育思想。作文是語文教育教學(xué)過程中的重要內(nèi)容，因此語文教師需要引導(dǎo)學(xué)生所寫的作文內(nèi)容朝著個(gè)性化的方向發(fā)展。在作文內(nèi)容能夠體現(xiàn)出作者的真實(shí)情感，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)在思想的傳達(dá)，充分展示出藝術(shù)美感。每位學(xué)生都具有豐富多彩的世界，同時(shí)具有獨(dú)特的生活經(jīng)歷，也有著自己的喜怒哀樂，因此形成的價(jià)值觀也是獨(dú)特的，所以不同學(xué)生所寫出的作文內(nèi)容也應(yīng)該具有一定的個(gè)性化。但是就目前的狀況來看，中學(xué)生的作文普遍存在個(gè)性喪失的現(xiàn)象，整體的寫作內(nèi)容比較空洞，脫離實(shí)際生活，無法傳達(dá)出作者的情感，逐漸成為考試的工具。

一、中學(xué)生作文寫作現(xiàn)狀

1.形式缺乏創(chuàng)意。目前中學(xué)生所寫作的作文呈現(xiàn)出比較強(qiáng)的結(jié)構(gòu)形式化狀態(tài)，大部分學(xué)生都喜歡運(yùn)用美文的寫作結(jié)構(gòu)以及內(nèi)容，因此整個(gè)班級(jí)所寫作的作文內(nèi)容都存在一定的雷同性，似乎虎頭豹尾的形式已經(jīng)成為目前作文寫作的經(jīng)典形式。其實(shí)，從本質(zhì)上來講，寫作的內(nèi)容能夠傳達(dá)出一定的美感，對(duì)生命力進(jìn)行張揚(yáng)，也促使生命獲得一定的快感。然而目前的作文內(nèi)容幾乎呈現(xiàn)出千篇一律的形式，內(nèi)容含金量不高。

2.內(nèi)容缺乏新意。從整體上來講，中學(xué)生的心智還處于發(fā)育的階段，外界因素對(duì)其產(chǎn)生的影響作用比較大，在一些流行元素的干擾下，中學(xué)生對(duì)自身的感受進(jìn)行表達(dá)的欲望可能就會(huì)被削減。中學(xué)生在對(duì)作文進(jìn)行寫作時(shí)往往比較習(xí)慣對(duì)生活中的零星片段進(jìn)行抓取，或者是對(duì)某些文章中的情節(jié)進(jìn)行選取，部分故事情節(jié)具有特定性，比如寫自己父母離婚，在一位學(xué)生的寫作內(nèi)容得到好評(píng)之后，會(huì)使得班級(jí)內(nèi)其他學(xué)生紛紛模仿。這也從側(cè)面反映出中學(xué)生進(jìn)行作文寫作時(shí)無法結(jié)合自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行寫作，往往是生搬硬套。同時(shí)中學(xué)生的作文寫作過程會(huì)受到大眾媒體介質(zhì)的影響，首先是受到影視作品的影響，學(xué)生往往會(huì)直接將影視情節(jié)搬到自己的寫作內(nèi)容中，會(huì)顯得十分虛無縹緲，與生活實(shí)際脫離，同時(shí)愛情的意味比較濃厚。其次會(huì)受到時(shí)下文章的影響，這主要指的是中學(xué)生的作文往往直接將雜志或者報(bào)紙上的內(nèi)容搬到自己的文章中，同時(shí)還會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)內(nèi)容的影響，整體作文的情節(jié)異想天開，內(nèi)容稚嫩，與生活實(shí)際脫離開來[1]。

3.語言復(fù)刻。大部分的中學(xué)生語言存儲(chǔ)量不夠，需要及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充，但是整體上來講，中學(xué)生的課下實(shí)踐比較少，同時(shí)需要面對(duì)比較繁重的作業(yè)任務(wù)，也會(huì)承受來自學(xué)習(xí)成績的壓力等等，此時(shí)他們往往會(huì)選擇抄寫名家名篇中詞句的形式開展寫作，甚至?xí)霈F(xiàn)亂用語言的情況。比如部分學(xué)生在讀完泰戈?duì)柕脑姼柚?，無論是抒寫什么內(nèi)容的文章都會(huì)引用泰戈?duì)栐姼璁?dāng)中的內(nèi)容，甚至有時(shí)出現(xiàn)語言錯(cuò)亂的現(xiàn)象，這種現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

4.思想雷同。部分中學(xué)生清楚地意識(shí)到自己缺乏一定的文化底蘊(yùn)，因此所寫出的文章會(huì)顯得比較單薄[2]。對(duì)此，部門中學(xué)生采取對(duì)馬克思、牛頓等科學(xué)家哲學(xué)家名言警句的方式來豐富自己所寫作文的文化底蘊(yùn)，甚至不注重使用名言警句的時(shí)機(jī)。同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)寫錯(cuò)名言警句的現(xiàn)象，讓人目瞪口呆，這樣反而降低了整體作文的質(zhì)量。

二、中學(xué)生作文寫作現(xiàn)狀形成的原因

1.脫離生活，言之無味。由于中學(xué)生缺乏對(duì)生活的觀察，因此所寫的內(nèi)容與生活的距離比較遠(yuǎn)，也缺乏了對(duì)生活的感悟和感知，他們所寫作的作文內(nèi)容并不是基于對(duì)生活的感悟以及生活經(jīng)驗(yàn)的積淀，而是采用胡亂進(jìn)行模仿的形式進(jìn)行寫作。在中學(xué)生所寫的作文內(nèi)容當(dāng)中，絲毫看不到時(shí)代的元素，也無法展示出鮮明的個(gè)性，無法充分展示出作者自身的精神風(fēng)貌。

2.失去自我，缺乏情感。由于中學(xué)生對(duì)生活缺乏感悟，因此無法對(duì)生活產(chǎn)生獨(dú)特的見解，那么體現(xiàn)在作文內(nèi)容上就是人與文章脫離，呈現(xiàn)出內(nèi)容空洞，讀不出任何情感的狀態(tài)，即使作文中的辭藻華麗，也無法打動(dòng)讀者。

3.重視技巧，缺乏積累。在傳統(tǒng)教育觀念的影響下，學(xué)生為了獲得更多的分?jǐn)?shù)，同時(shí)為了符合教師的要求，往往在作文中使用過多的寫作技巧，這與中學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)是無法分離開來的。在進(jìn)行寫作教學(xué)的過程中，教師更加重視對(duì)學(xué)生寫作技巧的培養(yǎng)，甚至出現(xiàn)教師要求學(xué)生背誦各種題材作文的現(xiàn)象，那么在考試中就可以按照范文進(jìn)行模仿?？窟@樣的方式寫出的作文盡管看似選材得當(dāng)，結(jié)構(gòu)緊湊，段落清晰，但是深入品讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作文純粹是華麗語言的堆積，缺乏主旨思想，也無法品讀出作者的觀點(diǎn)[3]。

三、中學(xué)生作文寫作個(gè)性化彰顯的措施

隨著生活觀念的更新，生活當(dāng)中所蘊(yùn)含的內(nèi)容變得更加豐富多樣。作文教學(xué)需要幫助學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)行關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)融入到社會(huì)生活中，重視生活實(shí)踐，對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積累。學(xué)生需要深入生活，對(duì)生活進(jìn)行體驗(yàn)，逐漸能夠在生活中主動(dòng)進(jìn)行探究，實(shí)現(xiàn)對(duì)自己獨(dú)特感受的挖掘，提升自己思想認(rèn)知的個(gè)性化。

1.博覽群書，培養(yǎng)審美個(gè)性。對(duì)于中學(xué)生而言，其文化底蘊(yùn)以及文學(xué)素養(yǎng)的提升都離不開博覽群書的過程。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出閱讀的過程是對(duì)有效信息進(jìn)行搜集的過程，能夠深化學(xué)生對(duì)世界認(rèn)知，促使學(xué)生的思維不斷進(jìn)行發(fā)展。在初中教學(xué)課本中文質(zhì)兼美的文章隨處可見，這些文章都是作者在積累了一定的生活經(jīng)驗(yàn)以及藝術(shù)修養(yǎng)之后對(duì)生活所形成的獨(dú)特感受，也是自身情感的表達(dá)，體現(xiàn)出創(chuàng)作的才華。尤其是古代的名家作品，都時(shí)刻傳達(dá)著中國博大精深的文化底蘊(yùn)，也彰顯著豐富多彩的藝術(shù)特點(diǎn)，每一篇作品都體現(xiàn)著獨(dú)特的個(gè)性。所以，進(jìn)行閱讀教學(xué)并不是簡單地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章中的詞句、語言進(jìn)行剖析，也不是對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行朗讀，而是對(duì)作品的審美價(jià)值進(jìn)行深刻感知。比如對(duì)屈原、莎士比亞等藝術(shù)家們?cè)谒囆g(shù)領(lǐng)域內(nèi)的新局面進(jìn)行感知，體會(huì)他們?cè)谏钪兴l(fā)現(xiàn)的美感，從而將這些運(yùn)用在自己的寫作過程中。在藝術(shù)家們的人格魅力以及作品熏染之下，學(xué)生的審美能力以及人文主義精神不斷得以提升，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)生活中的美感，在作品中對(duì)美進(jìn)行創(chuàng)造。

2.走進(jìn)生活。在初中教學(xué)課本中，《為你打開一扇門》這篇文章中寫道：每一扇門里面都會(huì)藏著一個(gè)你未知的世界。探求知識(shí)以及挖掘生活的過程就是打開自己未知世界大門的過程。打開這些門就能看到新鮮的事物，對(duì)未知的天地進(jìn)行探求，這是一件充滿樂趣的事情[4]。大部分中學(xué)生并不是不喜歡作文寫作的過程，而是不愿意對(duì)生活中的新鮮事物進(jìn)行探究。此時(shí)教師需要站在不同的角度上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使學(xué)生能夠具備豐富的生活經(jīng)歷，體驗(yàn)豐富的情感，從而對(duì)自然、社會(huì)以及人生形成新的認(rèn)知，對(duì)生活充滿希望。

3.感知生活。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出作文寫作需要表達(dá)出自己的真實(shí)情感，同時(shí)傳達(dá)出自己對(duì)自然、社會(huì)以及人生的獨(dú)特感受。作為中學(xué)生需要站在多個(gè)不同的角度對(duì)生活進(jìn)行觀察，及時(shí)探尋生活中的精彩元素，對(duì)事物的主要特征進(jìn)行捕捉，爭取提升作文表達(dá)的新意。而受到應(yīng)試教育理念的影響，學(xué)生的生活面逐漸變窄，這使得學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量變少。此時(shí)教師需要主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的元素進(jìn)行觀察，用心感知生活的真諦。葉圣陶先生指出，必須尋找到寫作的源頭，唯有找對(duì)源頭才能發(fā)現(xiàn)源源不斷的水。作為中學(xué)生需要用心去尋求生活的真諦，對(duì)自己的成長進(jìn)行記錄，表達(dá)出自己對(duì)生活的感悟，這樣寫出的內(nèi)容才能有更強(qiáng)的感染力，傳達(dá)出寫作的活力。

隨著教育改革工作的深入開展，教育教學(xué)過程逐漸朝著個(gè)性化的方向發(fā)展，當(dāng)然作文教學(xué)也不例外。由于目前中學(xué)生所寫作的內(nèi)容呈現(xiàn)出比較高的一致性，寫作思想空洞，無法傳達(dá)出自己對(duì)生活的感悟，缺乏生命力，因此引導(dǎo)學(xué)生提升寫作內(nèi)容個(gè)性化是非常必要的，同時(shí)學(xué)生的寫作內(nèi)容需要回歸生活，基于生活進(jìn)行寫作，又高于生活，不斷提升寫作內(nèi)容的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，彰顯出學(xué)生對(duì)生活的感知，也能傳達(dá)出自己的真實(shí)情感。

希望本文的以上內(nèi)容能夠?yàn)橄嚓P(guān)教育工作者提供有效的指導(dǎo)幫助，從而促進(jìn)我國中學(xué)生寫作水平的不斷提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐國忠.對(duì)中學(xué)生作文情感缺失的思考[J].語文教學(xué)之友，2012（10）：42-43.

[2]劉武.培養(yǎng)中學(xué)生作文創(chuàng)新意識(shí)的思考與探索[A].2012：2.

[3]溫婧.提高中學(xué)生作文水平的思考[J].中國教育技術(shù)裝備，2011（04）：108.

[4]李淑萍.關(guān)于中學(xué)生作文教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].成才之路，2009（03）：36.

[課題：作文教學(xué)回歸生活的有效路徑研究，課題編號(hào)：LFKTJT2018069]

王海波，廣東省湛江市湛江二中港城中學(xué)教師。