李佟

摘 要：中國傳統(tǒng)建筑元素是一種經(jīng)歷歷史與人文變遷的沉淀，是長久以來民族文化的傳承。中國傳統(tǒng)建筑元素經(jīng)過時(shí)代更替后留下的精華部分，與時(shí)下最具潮流的建筑相比，依舊毫不遜色。近年來，國內(nèi)很多城市對(duì)舊城、舊街區(qū)進(jìn)行改造，這些改造都是運(yùn)用現(xiàn)代建筑手法讓舊建筑重新煥發(fā)傳統(tǒng)文化的光芒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑元素;現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用;傳承

中圖分類號(hào)：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

隨著建筑裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)理念也發(fā)生了很大變化，從全盤西方化到現(xiàn)在更加注重對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用，這充分反映出隨著我國教育水平和綜合國力的不斷提升，人們對(duì)于我國的傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)，為了更好地探討傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，需要首先對(duì)我國傳統(tǒng)文化的元素內(nèi)容進(jìn)行分析。

1傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承價(jià)值

1.1拓展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的理念及方式

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的本質(zhì)，就是將設(shè)計(jì)人員腦海中的想象變成現(xiàn)實(shí)，足見設(shè)計(jì)者對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)具有至關(guān)重要的影響，自然也成為了判斷建筑設(shè)計(jì)優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。不管是設(shè)計(jì)者的思想變化，還是對(duì)建筑元素的應(yīng)用，都是出于變化之中的，需要結(jié)合建筑設(shè)計(jì)實(shí)際需要實(shí)時(shí)進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充。傳統(tǒng)建筑元素，不單純是設(shè)計(jì)中的點(diǎn)綴，也是對(duì)民族文化的尊重與傳承，我國是多民族國家，不同民族的文化、風(fēng)情都是共存的，在不同文化熏陶下所呈現(xiàn)出的文化元素也是各有春秋。這些多種多樣的傳統(tǒng)建筑元素，不僅拓寬了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思路，推進(jìn)了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念及方式的創(chuàng)新，傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用也為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)注入了新的活力及文化價(jià)值。

1.2豐富了現(xiàn)代建筑中的設(shè)計(jì)元素

我國擁有漫長的歷史，在千年的發(fā)展中出現(xiàn)了多樣化的傳統(tǒng)文化元素。通過在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用這些傳統(tǒng)元素的方式，設(shè)計(jì)者不但可以為文化的傳承與發(fā)展做出貢獻(xiàn)，還可以進(jìn)一步豐富裝飾設(shè)計(jì)的多樣性，以實(shí)現(xiàn)居民的精神文化需求。此外，我國的傳統(tǒng)文化元素大部分發(fā)源自民眾的日常生活，因此能夠在建筑設(shè)計(jì)過程中得到有效的應(yīng)用。富有傳統(tǒng)文化特色的建筑風(fēng)格不但可以讓人們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，還可以滿足人們?cè)诋?dāng)前時(shí)代下對(duì)于審美體驗(yàn)的追求，促進(jìn)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步的發(fā)展。

1.3增強(qiáng)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)

對(duì)一個(gè)建設(shè)設(shè)計(jì)方案的審視，最為直接的就是看設(shè)計(jì)形式和設(shè)計(jì)內(nèi)涵是否保持協(xié)調(diào)一致。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，往往通過外部設(shè)計(jì)形式來表現(xiàn)建筑背后所蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)內(nèi)核。設(shè)計(jì)理念對(duì)設(shè)計(jì)方案價(jià)值及內(nèi)涵具有重要影響，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)建筑元素融合到建筑設(shè)計(jì)之中，無形之中增強(qiáng)了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)，使得現(xiàn)代建筑更具時(shí)代張力以及形象表現(xiàn)力。特別是，我國很多現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)受到了西建筑設(shè)計(jì)理念的影響，將傳統(tǒng)建筑原色融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中顯得尤為重要，這不僅是一種民族文化的傳承，也提升了現(xiàn)代建筑的文化價(jià)值。

2現(xiàn)代建筑中傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用與傳承

2.1建筑構(gòu)件在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與傳承

傳統(tǒng)建筑構(gòu)件包括斗拱、基座、門窗等組成建筑的各個(gè)部件，而傳統(tǒng)建筑元素在建筑構(gòu)件方面的應(yīng)用于傳承，就是對(duì)傳統(tǒng)建筑構(gòu)件進(jìn)行直接或間接的應(yīng)用。最具代表的建筑就是上海世博會(huì)中的中國館，中國館的設(shè)計(jì)主題是東方之冠，其設(shè)計(jì)靈感就來源于傳統(tǒng)建筑元素的斗拱，一層層向外挑出，規(guī)范整齊，確是大有乾坤。從上面俯瞰中國館，還會(huì)發(fā)現(xiàn)中國館的上部設(shè)計(jì)也具有巧妙之處，網(wǎng)格架構(gòu)，經(jīng)緯分明，其設(shè)計(jì)靈感則來源于古建筑設(shè)計(jì)常用的九宮格結(jié)構(gòu)，中國館整體設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出的正是中國民族文化中所追求的天人合一的精神，將獨(dú)具中化民族文化特色的中國美展現(xiàn)的淋漓盡致，向世界展示中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化間的碰撞，向世人展現(xiàn)獨(dú)樹一幟的中化民族之美，中國館也是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用具有代表性的建筑設(shè)計(jì)案例。

2.2傳統(tǒng)圖案及文字元素的運(yùn)用

我國傳統(tǒng)文化富含不同類型的元素，包括民族風(fēng)俗、地域文化、傳統(tǒng)圖形等。在現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計(jì)中，圖像的使用不可忽視，充分利用圖騰元素能夠傳遞出深意。有些傳統(tǒng)圖形發(fā)展至今，其寓意發(fā)生變化。在景觀建筑設(shè)計(jì)過程中對(duì)其加以利用，可以展現(xiàn)濃厚的文化氛圍。運(yùn)用傳統(tǒng)圖案應(yīng)從設(shè)計(jì)的實(shí)際需要出發(fā)，切不可墨守成規(guī)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需求予以適當(dāng)創(chuàng)新。從目前的建筑景觀設(shè)計(jì)來看，漢字元素的應(yīng)用較為普遍。漢字在我國已有幾千年的歷史，最早的文字甲骨文出現(xiàn)在商代，隨著朝代的變遷，漢字經(jīng)歷了漫長的演化過程。可以說，漢字在傳統(tǒng)文化中是極具代表性的?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)師對(duì)甲骨文的喜好程度較高，在設(shè)計(jì)中經(jīng)常運(yùn)用。例如，上海世博會(huì)的中國館選擇的就是“斗冠”造型，紅色帶來明顯的視覺沖擊力，其外墻裝飾十分富有特色，對(duì)“疊篆”的充分運(yùn)用使建筑呈現(xiàn)出濃郁的東方韻味。該建筑設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)文化元素予以有效融合，堪稱傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的典范。

2.3積極借助傳統(tǒng)元素來營造各種不同的意境

隨著人們生活條件的不斷提升，對(duì)于精神文化生活有了更高的追求，這就使人們更加注重建筑裝飾的意境，為了體現(xiàn)不同建筑物的特點(diǎn)，在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)的過程中，需要結(jié)合建筑物的用途，積極應(yīng)用傳統(tǒng)元素來做好意境的營造，例如在對(duì)茶館進(jìn)行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的過程中，就要結(jié)合人們對(duì)品茶的意境追求來積極應(yīng)用傳統(tǒng)元素，品茶是一項(xiàng)非常高雅的活動(dòng)，與喝酒有很大不同，品茶過程人們需要的是安靜的氛圍，所以在建筑裝飾的色彩上不能過于鮮艷，大多都會(huì)選擇非常古樸的色彩，秦磚漢瓦或傳統(tǒng)的木質(zhì)結(jié)構(gòu)都是十分適宜的，同時(shí)室內(nèi)的各種裝飾物都要體現(xiàn)出古典文化的特點(diǎn)，積極應(yīng)用傳統(tǒng)文化中雕梁畫柱等文化元素，也要將傳統(tǒng)文化中繪畫、書法、藝術(shù)等內(nèi)容積極應(yīng)用，搭配各種綠色盆景來營造出一種非常適宜品茶的氛圍，人們?cè)谶M(jìn)入茶館之后，立刻就會(huì)融入到品茶的意境中，借助茶湯淡淡的清香拉近人與人之間的距離，這對(duì)于緩解人們的壓力和調(diào)節(jié)情緒能發(fā)揮出非常積極的作用。

2.4空間布局在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用于傳承

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑的空間布局，將庭院與現(xiàn)代建筑融合在以此，室外環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境幾何在一起，建筑不再是冰冷的磚瓦，而是有溫度的、有情感的寄托。蘇州博物館其設(shè)計(jì)所采用的是分散式布局，主要是由六個(gè)大小不同的庭院內(nèi)外串聯(lián)在一起，室內(nèi)與室外空間不再獨(dú)立存在，而是相互滲透聯(lián)系，形成完整的情境空間。蘇州博物館的主庭院是一座山水園，其設(shè)計(jì)靈感是來源于古典園林，所以在山水園中處處可以體會(huì)到古典園林的魅力，鋪滿鵝卵石的池塘，小巧別致的假山、八角涼亭、婆娑的竹林等構(gòu)成了整體的山水園，仿佛一幅生動(dòng)的水墨畫，一石一草，都是風(fēng)景，建筑美、藝術(shù)美、文化美、傳統(tǒng)沒交相融合，展現(xiàn)出來的建筑特色讓人眼前一亮。

結(jié)束語

傳統(tǒng)建筑元素是以建筑為載體的文化體現(xiàn)，是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中滲透的重要形式之一，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)是西方建筑文化與中國傳統(tǒng)建筑文化融合后的產(chǎn)物，隨著西方建筑文化影響的日益加深，傳統(tǒng)建筑文化的傳承與發(fā)展面臨著巨大挑戰(zhàn)。針對(duì)這一問題，應(yīng)發(fā)揮傳統(tǒng)建筑文化的包容性，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的空間布局、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、材料選擇、裝飾手法等方面增加傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用。如此，不僅能突出傳統(tǒng)建筑文化的歷史底蘊(yùn)，同時(shí)也能增強(qiáng)時(shí)代感，以滿足新時(shí)期人們對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的多元需求。

參考文獻(xiàn)：

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