摘要：現(xiàn)代信息技術(shù)在給職業(yè)院校學(xué)生帶來生活、學(xué)習(xí)便利的同時，也給政治思想品德教育帶來挑戰(zhàn)。混合教學(xué)綜合了優(yōu)秀傳統(tǒng)教育教學(xué)理念、方法和現(xiàn)代教育理論、現(xiàn)代信息技術(shù)，可以充分利用線上線下、課內(nèi)課外、校內(nèi)校外教育資源。以混合教學(xué)模式開展社會主義核心價值觀教育，結(jié)合生產(chǎn)生活實(shí)際設(shè)計教學(xué)流程、加工教育資源，把學(xué)生的價值觀教育與學(xué)習(xí)、生活及未來的工作崗位結(jié)合起來，并以線上線下等平臺進(jìn)行綜合評價。

關(guān)鍵詞：混合教學(xué);職業(yè)院校;社會主義核心價值觀

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用普及、不斷升級，其手段、方式逐步多樣化，背后的支撐理論也不斷變化，但其發(fā)展必須以更有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為基準(zhǔn)。在當(dāng)代，人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)正在改變世界，知識創(chuàng)新不斷推動技術(shù)創(chuàng)新，傳統(tǒng)的“授業(yè)”往往只局限于“知識的傳遞”，當(dāng)前，應(yīng)以“教學(xué)做合一”的方式培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會快速發(fā)展、發(fā)揮自身潛能的能力，這種能力的培養(yǎng)，依靠傳統(tǒng)教學(xué)模式是無法完成的。混合教學(xué)以線上線下結(jié)合、課內(nèi)課外結(jié)合、教學(xué)做合一為形式，綜合采用多種學(xué)習(xí)理論（建構(gòu)主義、行為主義等）、整合多種學(xué)習(xí)環(huán)境（課堂、社會、生產(chǎn)場所、網(wǎng)絡(luò)等）、吸取多種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)點(diǎn)（接受學(xué)習(xí)、自主探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等）、整合多種教學(xué)資源（傳統(tǒng)媒體、生產(chǎn)實(shí)景、數(shù)字化媒體等），尤其重要的是，混合教學(xué)不是在形式上對傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行變革，而是教學(xué)理念角度的變革，其課程設(shè)計、框架思路、師生關(guān)系都與傳統(tǒng)教學(xué)模式具有本質(zhì)區(qū)別。

互聯(lián)網(wǎng)、自媒體等信息傳播手段的出現(xiàn)，既為職業(yè)教育提供更好的平臺，也提出了新的挑戰(zhàn)。在豐富職業(yè)院校學(xué)生業(yè)余生活、提供即時學(xué)習(xí)幫助的同時，現(xiàn)代媒體也帶來了多種社會思潮、差異性文化，新時代下的政治思想教育面臨復(fù)雜、嚴(yán)峻的局面。黨的十九大報告指出：社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。這句話不僅指出職業(yè)院校培育要踐行社會主義核心價值觀，也為其踐行指明了途徑。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。職業(yè)教育是教育系統(tǒng)的重要組成部分，職業(yè)院校社會主義核心價值觀的培育與踐行也是中國新時代思想道德教育的主陣地之一，而職業(yè)院校社會主義核心價值觀的培育與踐行應(yīng)充分利用包括現(xiàn)代信息技術(shù)、優(yōu)秀文化熏陶等多種手段或途徑，提高工作效率。

一、以混合教學(xué)模式培育職業(yè)院校學(xué)生社會主義核心價值觀的必要性

（一）中國職業(yè)院校學(xué)生進(jìn)入“微時代”

據(jù)統(tǒng)計，職業(yè)院校的學(xué)生幾乎都有智能手機(jī)，手機(jī)上網(wǎng)成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑⒉?、微信等“微工具”也被普遍使用。但是，處于“微時代”的職業(yè)院校學(xué)生并沒有充分利用前所未有的便捷性現(xiàn)代信息工具來提高學(xué)習(xí)成績、增加自己的知識面，而是把其中的大部分時間用于娛樂。甚至一部分學(xué)生還受到追求物質(zhì)享受或其他不健康思想的感染而傳遞庸俗化信息，脫離主流意識形態(tài)，迷戀于快餐化的低俗娛樂、信息?！拔r代”需要職業(yè)教育者搶占現(xiàn)代信息技術(shù)教育陣地，綜合發(fā)揮傳統(tǒng)、現(xiàn)代教育手段、方法、理論的優(yōu)點(diǎn)，提高教育效率。

“微時代”的來臨，意味著學(xué)生每天與以手機(jī)、電腦等為載體的信息有大量接觸，社會主義核心價值觀的培育，應(yīng)以搶占這些輿論宣傳的主陣地為基礎(chǔ)，以發(fā)揮微信、微博等“微工具”的作用。把思想道德教育融于日常生活，把社會主義核心價值觀的培育喻于生活，不但可以減少腐朽、低趣味信息腐蝕學(xué)生的機(jī)會，而且可減少他們對枯燥的思想道德教育的抵觸心理。

（二）混合教學(xué)模式是職業(yè)院校培育社會主義核心

價值觀的較優(yōu)選擇

混合教學(xué)模式兼有傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代信息化教學(xué)的優(yōu)勢，可統(tǒng)籌課內(nèi)課外、線上線下、校內(nèi)校外教育資源，充分發(fā)揮建構(gòu)主義、認(rèn)知主義、自主探究、合作學(xué)習(xí)等理論在職業(yè)教育中的作用。

更為重要的是，混合教學(xué)看似是多種教育理論、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教育資源的整合，但并不是表面上看到的簡單疊加那么簡單，實(shí)質(zhì)上，它是一種全新的教育理念、教育方式，它是人們在試圖用-learning改變傳統(tǒng)教育模式、提高教育效果受到挫折時，反思現(xiàn)有學(xué)習(xí)理論和教育模式，有機(jī)整合傳統(tǒng)課堂教學(xué)和現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢而得到的一種全新的教學(xué)模式。它提倡以學(xué)生為主體的個性化教學(xué)，注重師生之間的有效交流，遵循科學(xué)的知識建構(gòu)規(guī)律。早在2 500多年前的春秋時期，孔子就提出“多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹?，見多而識之”“學(xué)以致用”“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”“君子博學(xué)于文，約之以禮?！彼岢ㄟ^多看、多聽，從直接經(jīng)驗中感悟知識;提倡通過引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生通過積極思考探尋解決問題的方法、概括出普遍規(guī)律，看清世界的本質(zhì)，培養(yǎng)解決問題的能力?？鬃拥慕逃砟詈徒虒W(xué)方法，在今天仍然是優(yōu)秀的、有效的，甚至是我們致力于在教育教學(xué)中實(shí)施的。但是，一個教師的時間、精力是有限的，教師面對的學(xué)生也更加多樣化，現(xiàn)代信息技術(shù)可以幫助教師遠(yuǎn)程回答學(xué)生的疑問、組織不在一個班級的學(xué)生展開討論、及時對多個學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評價?；旌辖虒W(xué)降低了思想道德教育的枯燥和文字的單調(diào)，可以綜合利用視頻、討論等提高學(xué)生的注意力和參與積極性。通過引導(dǎo)讓學(xué)生在社會主義核心價值觀教育中感知民族復(fù)興責(zé)任感和自豪感，讓其認(rèn)識到和諧生活的來之不易與意義，從而增強(qiáng)自己的文化自信心、提高為中國特色社會主義新時代建設(shè)努力讀書的自覺性。

（三）以混合教學(xué)培育職業(yè)院校學(xué)生的社會主義核心價值觀符合教育規(guī)律

孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂?！彼枷氲赖陆逃龖?yīng)以文化知識的掌握為基礎(chǔ)，培育社會主義核心價值觀也應(yīng)在增強(qiáng)學(xué)生的知識視野、掌握專業(yè)技術(shù)的過程中進(jìn)行。例如，在一般人看來，“敬業(yè)”一詞是和努力工作聯(lián)系在一起的，但是在教育教學(xué)中，學(xué)生也在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)過程中，在科技興國的案例閱讀中感知到，沒有知識、沒有精湛的技能、沒有創(chuàng)新能力，是談不上“敬業(yè)”的，面對日益激烈的國際競爭，面對科技日新月異、人工智能不斷普及的大環(huán)境，學(xué)生才能感悟到學(xué)習(xí)的重要性，和理解培養(yǎng)國家創(chuàng)新體系的意義。

混合教學(xué)模式以其多種教學(xué)手段、豐富的教育教學(xué)資源，可以給學(xué)生提供廣博的知識、寬廣的視野、立體化的學(xué)習(xí)環(huán)境，在增進(jìn)對世界的了解中、在抓住時代的脈搏中，深刻感悟、自發(fā)踐行社會主義核心價值觀。

二、基于混合教學(xué)的職業(yè)院校社會主義核心

價值觀培育實(shí)踐

（一）基于混合教學(xué)的職業(yè)院校社會主義核心價值觀教學(xué)設(shè)計

Eric Jensen和LeAnn Nickelsen提出的深度學(xué)習(xí)路線以掌握學(xué)情和學(xué)習(xí)內(nèi)容為基礎(chǔ)，為學(xué)生構(gòu)建適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境、遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，與混合教學(xué)理論相結(jié)合，可以得到很好的效果。具體教學(xué)過程可以分為6個步驟。

1.確定學(xué)習(xí)目標(biāo)

通過分析課程教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容確定主要概念、要點(diǎn)、能力等，然后，根據(jù)課程目標(biāo)、學(xué)時把課程內(nèi)容分成若干單元，并制定每一個單元的目標(biāo)，在課程學(xué)習(xí)之前讓學(xué)生了解每一個單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)并確定自己努力的方向、以此檢驗自己是否達(dá)到學(xué)習(xí)要求。

2.對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行評定

了解學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、偏好和前期知識掌握程度，以及學(xué)生的心理狀況，確定本課程的學(xué)習(xí)起點(diǎn)及引導(dǎo)學(xué)習(xí)的激發(fā)點(diǎn)，并根據(jù)差異性進(jìn)行分組，為課程進(jìn)行中的教學(xué)安排做好準(zhǔn)備。

3.營造積極的學(xué)習(xí)文化

首先，在課程的第一節(jié)課，詳細(xì)介紹課程內(nèi)容、評價方法、評價標(biāo)準(zhǔn)等，調(diào)動學(xué)生參與的積極性;其次，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中活動安排的目的，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在過多的顧慮或抵觸;最后，分析課程學(xué)習(xí)的生活實(shí)踐性，激發(fā)學(xué)生教學(xué)做合一的積極性。

4.找準(zhǔn)新知識建構(gòu)基礎(chǔ)

學(xué)生學(xué)習(xí)新知識之前，應(yīng)有一定的知識基礎(chǔ)，新知識的學(xué)習(xí)，應(yīng)以新舊知識的相互聯(lián)結(jié)為基礎(chǔ)。通過前期調(diào)查了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)哪些課程、對關(guān)鍵知識已經(jīng)掌握到什么程度，在原有知識不足以與新知識銜接的情況下，需要補(bǔ)充哪些新知識，或者為學(xué)習(xí)新知識構(gòu)建恰當(dāng)?shù)闹R背景。

5.整合、加工新知識

一般來說，教材內(nèi)容是按照概述、分述這樣的邏輯關(guān)系來設(shè)計的，對于職業(yè)院校來說，在使用教材教學(xué)時，還應(yīng)注意與課程相應(yīng)的生產(chǎn)或生活實(shí)際相聯(lián)系。例如，講述“敬業(yè)”時，從理論、案例都難以讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受“敬業(yè)”的內(nèi)在含義，如果把學(xué)生帶到古代建筑、工藝品前，看到精致的做工、令人驚嘆的結(jié)構(gòu)，就能讓人從心靈深處感受到敬業(yè)的本質(zhì)。

同時，對于每一部分的知識，應(yīng)按照由淺入深、由表入里的順序安排內(nèi)容，把原教材內(nèi)的概念、定義貫穿在任務(wù)完成、討論、小結(jié)等環(huán)節(jié)。即讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟概念、定義，而不是機(jī)械地背誦文字;讓學(xué)生在生活中感悟民族復(fù)興的重要性和偉大意義，而不是簡單地理解文字、模仿教師的動作。這樣才能達(dá)到深度理解、應(yīng)用、遷移知識的目標(biāo)。

6.對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行綜合評價

評價和反饋不只是對學(xué)生努力程度的檢測，也是教師了解教學(xué)方法和手段有效性的途徑，混合教學(xué)模式下的評價應(yīng)由課前活動參與、課堂表現(xiàn)、課后拓展三部分組成，評價主體一般應(yīng)包括教師、學(xué)生，有時還包括兼職教師或企業(yè)專家等。

（二）職業(yè)院校學(xué)生社會主義核心價值觀培育與踐行

社會主義核心價值觀是在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次 科學(xué)回答“什么是社會主義”這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值 理念。對于職業(yè)院校的學(xué)生來說，雖然有一定的政治思想品德教育基礎(chǔ)，但社會主義核心價值觀對他們?nèi)杂幸欢ǖ某橄笮裕逃椒ú划?dāng)時會存在表面化、形式化的弊端，基于深度學(xué)習(xí)理論的混合教學(xué)模式培育社會主義核心價值觀可以取得較好的效果。具體過程如下：

1.確定教育目標(biāo)

對職業(yè)院校學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，應(yīng)達(dá)到思想上深刻理解、并能貫徹在生活、學(xué)習(xí)中的程度。例如，愛國主義是我們都熟悉的詞語，但是，愛國也是抽象的，在和平年代如何實(shí)踐愛國精神是在進(jìn)行愛國主義教育時必須回答的問題，這就需要在教育中把抽象的目標(biāo)具體化，也就是教學(xué)目標(biāo)的具體化。

2.對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行評估

職業(yè)院校的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多政治思想品德課程，但依然不能深刻理解社會主義核心價值觀，表現(xiàn)為在生活、學(xué)習(xí)中過度強(qiáng)調(diào)自我、學(xué)習(xí)不努力、過度重視物質(zhì)享受等，改變這種現(xiàn)狀不能只依靠說教，實(shí)例感化和環(huán)境熏陶是非常必要的。

3.營造積極的文化氛圍

混合教學(xué)是集線上線下、課內(nèi)課外于一體的，這是課程設(shè)計時的難點(diǎn)，也是其能起到良好效果的原因之一。在課堂上引發(fā)深層次的思考、辯論，在線上展現(xiàn)豐富的實(shí)際案例，在課外安排感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在校內(nèi)感受新時代學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，都是塑造學(xué)習(xí)氛圍的手段。

4.把握新舊知識的銜接

在以前的學(xué)習(xí)中，大多職業(yè)院校學(xué)生是從理論和書本學(xué)習(xí)政治思想品德教育內(nèi)容。在現(xiàn)階段，一方面要使他們的政治思想道德升華到對社會主義核心價值觀的深刻理解與引起共鳴上，另一方面，還要引導(dǎo)他們在生活、學(xué)習(xí)中踐行社會主義核心價值觀。例如，以前的愛國主義思想是尊重國旗、學(xué)習(xí)國歌等，現(xiàn)階段應(yīng)升華到培養(yǎng)創(chuàng)新精神、增強(qiáng)民族自豪感上，并在日常生活中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在學(xué)習(xí)中努力提升自己的各方面能力，為將來在工作崗位上做出更多的貢獻(xiàn)奠定基礎(chǔ)。

5.整合、加工新知識

相同的教學(xué)內(nèi)容，針對不同學(xué)習(xí)對象，具體教學(xué)安排會有所區(qū)別。職業(yè)院校的學(xué)生思維活躍、大部分畢業(yè)后就踏上一線工作崗位，在進(jìn)行社會主義核心價值觀教育時，應(yīng)結(jié)合生活、工作崗位進(jìn)行，把生產(chǎn)場景以視頻的形式展示出來，讓學(xué)生感悟在工作崗位上如何做到“敬業(yè)”、在生活中如何做到“友善”，在案例觀察、生活案例分析中加深對社會主義核心價值觀的理解，在心靈深處樹立集體主義、愛國主義的信念，在生活、學(xué)習(xí)中注意自己的一言一行。

6.對教育教學(xué)效果的綜合評價

混合教學(xué)線上線下、課內(nèi)課外相結(jié)合的優(yōu)勢，也給全面評價效果提供了平臺，線上自動統(tǒng)計學(xué)生參與討論情況、測試結(jié)果、相互評價結(jié)果，線下統(tǒng)計學(xué)生課后作業(yè)、課堂討論及互動情況。在設(shè)計具體的評價體系、指標(biāo)時，可以根據(jù)平臺的功能、教學(xué)時間等按照學(xué)生表現(xiàn)、預(yù)期目標(biāo)完成程度、集體活動參與程度等分層次、有重點(diǎn)地制定評價體系。

三、結(jié)論

當(dāng)前，職業(yè)院校正在普及智慧校園建設(shè)，為混合教學(xué)模式中綜合評價體系的構(gòu)建及實(shí)施提供了良好的平臺，社會主義核心價值觀的培育與踐行將取得更好的效果?；旌辖虒W(xué)是現(xiàn)代教育教學(xué)理論與現(xiàn)代信息技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，同時，也繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)教學(xué)觀念、方法，在實(shí)際運(yùn)用中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況精心設(shè)計才能取得理想的效果。在對職業(yè)院校學(xué)生開展社會主義核心價值觀教育時，運(yùn)用混合教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，對學(xué)生開展立體式的培育、感化，可以得到很好的效果。

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編輯/宋宇

作者簡介：周開權(quán)（1972-），男，安徽濉溪人，碩士，副教授，研究方向：職業(yè)院校思想品德教育。

基金項目：江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目“混合教學(xué)模式下地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵育高職學(xué)生社會主義核心價值觀的實(shí)證研究”階段性研究成果（2018SJSZ797）