（浙江大學(xué) 浙江 杭州 310058）

前言

近年來，大學(xué)生公益支教作為一種重要社會實踐形式，成為國內(nèi)高校學(xué)生參與公益、踐行社會責(zé)任的主要活動，也成為高校立德樹人教育理念重要的落地形態(tài)。在短期的假期支教活動實踐中，農(nóng)村孩子們希望在文化課之外，更多涉及音體美等平時上課比較欠缺的興趣類課程。足球作為世界第一運(yùn)動，不僅可以鍛煉孩子們的身體素質(zhì)，更能夠幫孩子們塑造團(tuán)隊協(xié)作、永不言棄等價值觀。國務(wù)院辦公廳《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》提出，應(yīng)“挖掘中西部地區(qū)獨特的體育資源優(yōu)勢，形成東、中、西部體育良性互動格局”，“挖掘三大球項目文化，提高大眾的認(rèn)知度和參與度”。在我國校園足球快速普及發(fā)展的背景下，中小學(xué)足球教育也抓住機(jī)遇向中西部發(fā)展。

基于上述背景，“足球+公益”的模式應(yīng)運(yùn)而生?！白闱?公益”是指以大學(xué)生寒暑期支教、調(diào)研為形式，以傳授足球知識技能、傳播足球文化為內(nèi)容的社會實踐模式，旨在幫助偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的孩子們播種、實現(xiàn)足球夢想，助力西部校園足球發(fā)展。

1、“足球+公益”模式的實踐

浙江大學(xué)學(xué)生足球協(xié)會發(fā)起并組建了“赤腳夢想”大學(xué)生暑期社會實踐團(tuán)，于2019年7月，先后去往青海省的平安區(qū)上莊小學(xué)和黃南州民族中學(xué)，開展了總計為期兩周的足球主題的支教活動。

1.1、前期準(zhǔn)備

在實踐活動開始之前，“赤腳夢想”實踐團(tuán)首先對當(dāng)?shù)貧夂蚣懊袼?、學(xué)校及所在地基礎(chǔ)設(shè)施等情況展開了詳盡的調(diào)研，并據(jù)此制定了實踐隊員的安全守則。接著，為了給孩子們帶去專業(yè)且有趣的足球課程，隊員們查閱了《中國校園足球指導(dǎo)員培訓(xùn)教程》等專業(yè)書籍，對教學(xué)內(nèi)容作出了初步規(guī)劃。實踐隊還邀請了來自專業(yè)足球青訓(xùn)機(jī)構(gòu)的青少年足球教育從業(yè)者與浙江大學(xué)足球團(tuán)隊老師，分享教孩子踢球的技巧，開展示范課程。此外，“赤腳夢想”還聯(lián)系了某故事創(chuàng)業(yè)公司，并邀請其創(chuàng)始人同行，一方面取得了一定資金支持，另一方面更好地將支教中發(fā)生的故事記錄下來、講述出去，提升本次實踐的影響力。

1.2、實踐開展

（1）上莊小學(xué)。

“赤腳夢想”的第一站是位于海東市平安縣上唐龍臺村的上莊小學(xué)。上唐龍臺村是一個位于青海東部大山里的回民小村莊，村子距離縣城有約一小時車程，上莊小學(xué)是村里唯一的學(xué)校，村里的孩子們都在上莊小學(xué)讀書。

上莊小學(xué)只有一幢教學(xué)樓和一片水泥地的籃球場，足球課在籃球場上進(jìn)行。由于多數(shù)孩子們此前沒有接觸過足球，第一堂課以培養(yǎng)興趣和明確紀(jì)律為主：通過徒手游戲到結(jié)合球傳接球搶圈、報數(shù)成團(tuán)等足球游戲，循序漸進(jìn)、因材施教，激發(fā)孩子們對足球的興趣，培養(yǎng)孩子們團(tuán)隊協(xié)作意識與紀(jì)律，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)能力。此外，四十余名孩子被按照年級和性別分為四個隊，各由一名教練帶領(lǐng)，并各選出一名孩子擔(dān)任隊長，實現(xiàn)小班化教學(xué)管理的同時，引入一定的競技性。

在上莊小學(xué)的足球教學(xué)課以實踐為主，教授孩子們傳、接、運(yùn)、射等有球的基本足球技術(shù)，每堂課后都會留出時間進(jìn)行組隊友誼賽對抗。在初期的友誼賽中，教練們發(fā)現(xiàn)孩子們雖然對足球有著十足的熱情，但對規(guī)則卻知之甚少。這導(dǎo)致了比賽的無序和低效，并且存在安全隱患。因此開展足球規(guī)則理論課與安全與預(yù)防的理論課十分必要。理論課上，教練們先通過播放《天下足球——瘋狂的足球》中裁判篇的搞笑片段調(diào)動孩子們的興趣；隨后，由有著豐富校園足球執(zhí)法經(jīng)驗的老師給孩子們介紹簡單的足球規(guī)則。并結(jié)合并針對當(dāng)?shù)丨h(huán)境和氣候因素，以安全第一為宗旨，結(jié)合足球運(yùn)動使孩子們掌握一些基本的傷病處理方法與預(yù)防。老師采取啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)孩子們自己說出足球的各種規(guī)則，從而幫助孩子們更好地理解與掌握。在隨后的友誼賽中，老師們還引入了紅黃牌制度，踐行規(guī)則。通過這種方式，足球課進(jìn)行得更加高效有序，孩子們心中的規(guī)則意識也逐漸鞏固。

經(jīng)過為期一周的足球課，上莊小學(xué)的孩子們學(xué)會了基本的傳、接、運(yùn)、射等足球基本有球技術(shù)，并且了解了基本足球規(guī)則。

（2）黃南州民族中學(xué)。

“赤腳夢想”的第二站是位于青海省黃南藏族自治州的黃南州民族中學(xué)。不同于上莊小學(xué)，這里并不是一片足球荒漠。相反，許多男孩子最愛的運(yùn)動就是足球，他們一有空就在課間踢球看球聊球。雖然沒有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練，但是許多人的足球技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)不錯。

學(xué)校里有一片專門的足球場，但經(jīng)過了長時間的使用，球場已經(jīng)變得坑坑洼洼，沒有球網(wǎng)的球門也已經(jīng)銹跡斑斑。報名參加足球班的學(xué)生一共有四十四名，男女參半，水平參差不齊。為了讓大家都能體驗到足球的樂趣，老師將同學(xué)們按照足球基礎(chǔ)分為高級班和初級班。初級班的教學(xué)以足球游戲和足球基本功訓(xùn)練為主，高級班教學(xué)內(nèi)容以掌握顛球、運(yùn)球、傳接、門將技術(shù)、搶截球等基本技術(shù)為重點教學(xué)任務(wù)。

足球不只是場上的運(yùn)動，其背后有著豐富的理論體系與文化背景。為了讓同學(xué)們?nèi)轿坏亓私庾闱?、體驗足球，支教隊員們還精心準(zhǔn)備了四節(jié)足球文化宣講課，不僅普及了現(xiàn)代足球的規(guī)則及戰(zhàn)術(shù)理論，幫助同學(xué)們理解足球場上各個位置的責(zé)任與意義，還講述了與足球有關(guān)的創(chuàng)造奇跡、永不言棄的勵志故事。經(jīng)過幾堂別開生面的理論課，孩子們對于足球有了更深層的理解。

1.3、調(diào)研結(jié)果

在課堂教學(xué)之余，實踐隊員們還采用走訪和問卷的形式，對當(dāng)?shù)刈闱虬l(fā)展情況進(jìn)行了調(diào)研。在走訪中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丶议L普遍對孩子踢球持支持態(tài)度。面向?qū)W生發(fā)放問卷51份，回收51份，有效率100%，其中參加足球課學(xué)生28人（男生14人，女生14人），未參加足球課學(xué)生23人（男生6人，女生17人）。

針對問題“你認(rèn)為踢足球會影響學(xué)習(xí)嗎”（單選），足球班學(xué)生大部分回答“否”，占比54%；而未參加足球班學(xué)生回答“否”的比例僅為26%，大部分回答為“不確定”，占比61%。

圖1 問題“你認(rèn)為踢足球會影響學(xué)習(xí)嗎”的回答分布

針對問題“你認(rèn)為踢球能帶給你什么”（多選），參加與未參加足球班的大部分學(xué)生都認(rèn)同可以收獲 “快樂”、“拼搏的精神”、“樂觀的心態(tài)”；足球班的學(xué)生對“健康的體魄”與“滿足感”的認(rèn)同度高于未參加足球班學(xué)生，但認(rèn)同比例未過半數(shù)。此外，從下圖雷達(dá)圖覆蓋范圍差異可以明顯看出，參加足球班的學(xué)生對足球運(yùn)動整體認(rèn)知更為積極。

圖2 問題“你認(rèn)為踢球能帶給你什么”的回答分布

針對問題“制約你踢球的因素”（多選），“學(xué)業(yè)繁忙”與“場地或器材不足”是被較多選擇的選項。在其他選項中，未參加足球班的學(xué)生有較高比例選擇“自己不喜歡”，達(dá)到34.8%，對客觀因素提及較少；參加足球班的學(xué)生則對于各類客觀限制因素都有相對較多提及。

調(diào)研結(jié)果顯示，足球課學(xué)生整體對足球有更加積極正面的態(tài)度與認(rèn)知，制約當(dāng)?shù)貙W(xué)生足球參與的主要因素是課業(yè)繁忙與場地器材的不足。

2、“足球+公益”模式的反思

通過對“足球+公益”模式的實踐探索，證實了足球支教的意義和可行性，也暴露了存在的種種問題與不足，為其未來改進(jìn)與發(fā)展提供了實踐依據(jù)和思路啟發(fā)。

2.1、成果與收獲

此次支教收獲了兩所學(xué)校和參與學(xué)生的一致好評，為實踐團(tuán)今后聯(lián)絡(luò)支教點打下了良好的基礎(chǔ)。在支教過程中，隊員們根據(jù)孩子們的足球基礎(chǔ)提出合適的教學(xué)方案，理論與實踐并重：不僅教給孩子們基礎(chǔ)足球技能和理論知識，還寓教于樂，幫助孩子們樹立規(guī)則意識與團(tuán)隊意識。參與支教的隊員們也在實踐中得到提升。介紹本次支教活動的通訊稿在中國青年報、浙大足協(xié)微信公眾號等媒體發(fā)表，將發(fā)生在青海大山里的故事講述給更多的人聽，讓更多的人關(guān)注西部體育教育。

2.2、不足與改進(jìn)

作為一次探索性實踐，本次支教活動仍存在許多不足。首先，行前對于當(dāng)?shù)刈闱虬l(fā)展?fàn)顩r和學(xué)生足球基礎(chǔ)不夠了解，以至于剛到時許多事先的準(zhǔn)備無法實施；其次，此次實踐著重支教，而在調(diào)研方面不夠深入。要更好地助力西部足球事業(yè)發(fā)展，詳盡的調(diào)研必不可少；最后，由于帶有探索踩點性質(zhì)，本次支教在每所學(xué)校停留時間只有一周，難以發(fā)揮更深入作用。在未來的實踐活動中，支教隊將會分隊前往不同地點，開展更長時間的支教。

2.3、總結(jié)

在青海的大山深處，“赤腳夢想”成為了播撒足球種子的人。隨著“足球+公益”模式的不斷發(fā)展與普及，對于我國青少年足球的推動與發(fā)展中國足球水平提高將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。校園足球發(fā)展與普及不能局限于一些發(fā)達(dá)的國家或者大中城市地區(qū)，如果偏遠(yuǎn)地區(qū)或者農(nóng)村的校園足球運(yùn)動沒有廣泛開展，就不可能使校園足球得到真正意義上的普及。擴(kuò)大偏遠(yuǎn)地區(qū)和城鎮(zhèn)足球人口普及足球運(yùn)動、推動草根足球與下級聯(lián)賽的發(fā)展，是中國足球最終取得進(jìn)步的基礎(chǔ)。相信未來會有越來越多的人加入到“赤腳夢想”的行動中來，讓偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的孩子們能夠感受足球的美麗，讓足球的種子遍地開花，真正做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。