作文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說：規(guī)則是用來打破的，一直墨守成規(guī)的生活并不是我們想要的。

有人說：人們遵守規(guī)則，生活才會(huì)有秩序，否則就會(huì)亂成一鍋粥。

有人說：沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。

對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。

【注意】 ①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

無有規(guī)則，不成方圓

? 在我們的生活中，行事必有規(guī)則。倘若自由任意游離于規(guī)則之外，那便是放縱。規(guī)則與自由的關(guān)系像是一對(duì)孿生兄弟，相輔相成，互相融合，共同維持社會(huì)的安定與繁榮。

? 俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。在當(dāng)下物質(zhì)充裕的社會(huì)里，規(guī)則的制約是必不可少的?？死茁宸蛟?jīng)說過：“一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少?！比鄙僖?guī)則約束的自由，會(huì)造成極大的危害?？荚嚾绻麤]有了規(guī)則的約束，那么抄襲現(xiàn)象可能比比皆是，對(duì)人才的選拔及培養(yǎng)會(huì)造成無法挽回的損失。各類比賽中如果缺乏相應(yīng)的規(guī)則，那么種種犯規(guī)現(xiàn)象就很有可能觸目皆是，所謂的“更快更高更強(qiáng)”的體育精神也就無從談起。出行如果沒有交通規(guī)則的制約，那么交通事故就很有可能頻發(fā)不斷，所謂的“文明出行”也就只是一句空話。由此可見，在追尋自由的過程中，人們必須遵守共同的社會(huì)秩序。

? 如果自由逃脫了規(guī)則的約束，肆意妄為的行為將會(huì)對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重的危害。令無數(shù)國人震驚的重慶公交車墜江事件中，女乘客無視公交車上“不能干擾司機(jī)”的規(guī)則，因?yàn)殄e(cuò)過下車而遷怒于司機(jī);司機(jī)也忽視了“乘客安全第一”的規(guī)則，與女乘客發(fā)生爭執(zhí)。兩人忽視規(guī)則的代價(jià)是整輛公交車墜江的慘重悲劇。歸根結(jié)底，悲劇產(chǎn)生的原因是二人沒能遵守通行的社會(huì)行為準(zhǔn)則，只顧自己而忽略了其他乘客的安全?？梢?，沒有規(guī)則的制約，不僅會(huì)對(duì)個(gè)人人身安全造成巨大傷害，甚至?xí){到社會(huì)安定。

? 然而，在遵守一定的社會(huì)規(guī)則的同時(shí)，對(duì)自由的追尋也是不可或缺的。電影《我不是藥神》中的主人公程勇，不忍心看著沒錢服用正版天價(jià)藥的病人直面死亡，于是前往印度走私仿制藥，低價(jià)賣給病人，從死神的手中將他們拉回來，但這種做法因?yàn)橛|犯了法律而導(dǎo)致獲刑。的確，程勇的行為違反了藥品管理的通行規(guī)則，所以從法理來講，他獲刑無可厚非。然而，程勇的目的不在于獲利而是救助病人，所以從“情”的角度來講，獲刑就讓觀眾感到不可思議了。可見，在規(guī)則和自由的矛盾之處，我們是不是需要放寬法的尺度，使得人們有自由解決矛盾的權(quán)利？這種恰到好處的自由既符合事理又符合情理，從而促進(jìn)社會(huì)走上良性循環(huán)的軌道。

? 所以，我們要學(xué)會(huì)在自由和規(guī)則之間找到恰當(dāng)?shù)钠胶猓侠淼剡\(yùn)用自由和規(guī)則，從而能在生活之旅里找到人生的真諦，讓生命開出美麗動(dòng)人的價(jià)值之花。

文章優(yōu)點(diǎn)

（1） 標(biāo)題工整醒目，清晰表明觀點(diǎn)。

（2） 對(duì)題目主旨的把握比較準(zhǔn)確，論述能步步延伸推進(jìn)。

（3） 有一定的思辨性，能看到規(guī)則與自由各自的重要性。

不足之處

（1） 段落②③對(duì)規(guī)則的重要性的論述停留在同一層次，事實(shí)陳述過多，論述分析不足，啰唆重復(fù)，思考不夠深入。

（2） 段落④在論證自由的重要性時(shí)，列舉的材料與觀點(diǎn)的關(guān)聯(lián)不大，分析材料時(shí)提出放寬法律尺度的建議，不符合社會(huì)運(yùn)行規(guī)律。

這些問題歸根結(jié)底是思考不足造成的，開篇提出規(guī)則與自由是相輔相成的，在論述了規(guī)則的重要性后，沒有考慮清楚從什么角度來論述自由的價(jià)值。

于秩序中尋找自由

? 有人說，沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。是的，我認(rèn)為真正的自由要在秩序的守衛(wèi)中才能維護(hù)，沒有秩序的自由只會(huì)導(dǎo)致禍亂滔天;同樣，真正的秩序應(yīng)以民眾的自由為目的，失去自由的秩序只是死水一潭。因而，我們必須在秩序中收獲自由，在自由中完善規(guī)則。

? 秩序，是指社會(huì)在一定的規(guī)則約束下所表現(xiàn)出來的一種井然有序的狀況。自由，則是指在一定社會(huì)條件下，人們可以自主選擇行為方式的情況。這“一定社會(huì)條件”中，必然存在著“秩序”等必不可少的規(guī)則。

? 孟德斯鳩曾說：自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。這意味著我們要強(qiáng)調(diào)在合宜的秩序中才能收獲自由。如果沒有合宜的秩序，人人都按自己的意愿為人行事，勢必就會(huì)有人借此謀利而損害他人的利益，從而危及到他人的自由，最終結(jié)果也必然是人人都難以獲得個(gè)體的自由。我們放風(fēng)箏的時(shí)候，時(shí)而拉緊風(fēng)箏線，時(shí)而放松，一拉一放之間，風(fēng)箏就會(huì)越飛越高。當(dāng)風(fēng)箏線拉得太緊的時(shí)候，風(fēng)箏便會(huì)在空中橫沖直撞，反而不能更好地飛翔。若完全沒有線的牽引，失去平衡的風(fēng)箏就會(huì)很快從天上掉下來?？梢?，風(fēng)箏的自由，是建立在線的束縛和牽引之上的。就像我們的自由，既不應(yīng)過度地束縛自己，也不能無限地放縱自己。行事以規(guī)則，收獲有自由。

? 為了獲得真正意義上的自由，我們必須尊重基于規(guī)則而建立的秩序。尊重秩序的重要外在表現(xiàn)之一就是在實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由的同時(shí)也要高度尊重他人的自由，即在行使自身權(quán)利的同時(shí)也尊重他人的權(quán)利，如此才有可能實(shí)現(xiàn)個(gè)體自由的最大化。因而，我們不僅要為實(shí)現(xiàn)自身的自由而努力奮斗，同樣也應(yīng)該維護(hù)這個(gè)由規(guī)則構(gòu)建而成的社會(huì)秩序，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)中不是某一個(gè)人孤獨(dú)地存在，還有無數(shù)同樣生活在秩序中享受著與我們相同自由生活的人，我們不能因?yàn)樽约旱淖杂啥址噶怂说淖杂?。只有這樣做，別人才會(huì)尊重我們的自由。于秩序中尋找自由，才能找到真正的自由！

? 走好人生之路，最重要的是從遵守人與人之間約定俗成的規(guī)則開始，形成良好的社會(huì)秩序，這樣才有可能提升自己的人生價(jià)值，走出一條屬于個(gè)體的自由人生之路。

文章優(yōu)點(diǎn)

（1） 文章思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。由分析自由與秩序的關(guān)系開篇，緊扣“在秩序中收獲自由，在自由中完善規(guī)則”這一觀點(diǎn)展開論述，以“遵守人與人之間約定俗成的規(guī)則”“形成良好的社會(huì)秩序”結(jié)尾，條理清晰，首尾圓合。

（2） 類比論述，說理透徹。段落③先引用孟德斯鳩的名言，接著陳述觀點(diǎn)，再用放風(fēng)箏進(jìn)行類比，自然而然地得出“行事以規(guī)則，收獲有自由”的觀點(diǎn)，說理充分，有較強(qiáng)的思辨性。

（3） 語言樸實(shí)，行文簡潔。全文長短句交替，幾乎沒有華而不實(shí)的句子，語言樸實(shí)干凈，不以雕琢詞句為能事，不追求形式上美觀動(dòng)人，在樸實(shí)的論述中講道理。

不足之處

（1） 思考還可以更深入，這是文章未能達(dá)到55分、進(jìn)入“一類文”的主要原因。

比如，段落②在對(duì)自由的定義上，若能挖掘更深，看到自由除了“可以自主選擇行為方式”，應(yīng)該還有“對(duì)自身的行為負(fù)責(zé)”的含義在內(nèi)，后文相應(yīng)展開闡述，文章會(huì)更有深度。

又比如，文章一直強(qiáng)調(diào)“自由需要規(guī)則”，若能對(duì)過多的規(guī)則對(duì)自由的限制稍加論述，思考也會(huì)更為深刻、全面、辯證，畢竟過多的規(guī)則也有其不當(dāng)之處。

（2） 用于證明觀點(diǎn)的材料稍顯不足，使得論述稍顯空洞，比如段落④。