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用活動(dòng)式教學(xué)解讀身邊的地域民俗文化

2020-05-12 01:08:04朱文霞
關(guān)鍵詞:民俗文化民俗區(qū)域

朱文霞

語(yǔ)文這門學(xué)科是作為傳承我國(guó)中華民族優(yōu)秀文化的主要方式,它對(duì)民俗文化的傳承和弘揚(yáng)有著不可推卸的責(zé)任。作為基層教師,我們應(yīng)該以我國(guó)的民俗文化,特別是蘇州本土的民俗文化,充分發(fā)掘其中的精華,把地域民俗文化融匯于中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)之中,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的教育和民俗美的熏陶。新版統(tǒng)編教材重視民俗文化教育,反映出國(guó)家重視民族文化教育,重視本土文化教育。用活動(dòng)式教學(xué)解讀身邊的地域民俗文化有不同的方法,不拘一格的方法取得了良好的效果。

一、民俗文化教學(xué)的重要性

民俗文化是中國(guó)文化中最低層次的文化。它形成于人們的日常生活和和平日的積累。它反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦木窈臀幕?。民俗文化的范圍非常廣泛,涵蓋了生活的方方面面。民俗文化不僅與人們的生產(chǎn)和生活密切相關(guān),而且與語(yǔ)言的關(guān)系密切相關(guān)。一方面,語(yǔ)言和民俗文化相互作用。語(yǔ)言所揭示的內(nèi)涵深受民俗文化的影響。民俗文化可以揭示公共心理和人們?cè)谡Z(yǔ)言現(xiàn)象中凝聚的成色。與此同時(shí),民俗文化時(shí)代的演變將不可避免地反映在語(yǔ)言中;另一方面,語(yǔ)言和民俗文化是不可分割的。由于語(yǔ)言的發(fā)展必須積累大量的民俗文化內(nèi)容,對(duì)語(yǔ)言的理解離不開對(duì)民俗文化的理解??偠灾?,語(yǔ)言和民俗文化與一個(gè)人的雙手同樣重要。另外,在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,如果語(yǔ)言教學(xué)忽視了對(duì)民俗文化的解釋,只關(guān)注語(yǔ)言的各種要素,那么學(xué)習(xí)者就很難理解和掌握漢語(yǔ)。

民俗文化和語(yǔ)文教學(xué)之間是密切聯(lián)系的。民俗是文學(xué)在生活中的反映,語(yǔ)文教材可以很好傳播民俗文化。新版統(tǒng)編教材八下語(yǔ)文第一單元有四篇寫民俗民風(fēng)的課文:《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》和《燈籠》。新的統(tǒng)編教材專門設(shè)立這樣一個(gè)體現(xiàn)民俗民風(fēng)的單元,意味著編者認(rèn)識(shí)到民俗民風(fēng)在我們中華語(yǔ)文寶庫(kù)中重要地位。這四篇文章,有的表現(xiàn)傳統(tǒng)文化習(xí)俗,有的展現(xiàn)各地風(fēng)土人情,通過教師在上課的講解,學(xué)生看到了各地不同的民俗風(fēng)情,感受到了各地濃郁的地域文化和多姿多彩的生活習(xí)俗和不同方式,初步領(lǐng)會(huì)到了民俗的意義和價(jià)值。這也體現(xiàn)了在國(guó)家大環(huán)境重視民族文化教育,重視本土文化教育,基礎(chǔ)教育充分領(lǐng)會(huì)精髓的一大改革。

強(qiáng)化民俗文化特別是當(dāng)?shù)孛袼讌^(qū)域文化在教育中的地位,是對(duì)教材的一大補(bǔ)充??梢宰寣W(xué)生去了解身邊的民俗文化,獲得第一手的當(dāng)?shù)匚幕Y料,豐富學(xué)生的精神生活,親近他們的精神家園,尋找文化之根,提升民族和鄉(xiāng)土自豪感,培養(yǎng)他們的愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的情感。增強(qiáng)保護(hù)民俗文化的意識(shí)和能力,肩負(fù)起傳承燦爛文化的使命。

二、區(qū)域民俗文化在教學(xué)中的作用

民俗文化是區(qū)域發(fā)展歷史中特殊傳統(tǒng)和習(xí)俗的積累,擁有獨(dú)特的背景和底蘊(yùn)。在一個(gè)地區(qū)不斷發(fā)展和城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中,居民遷移、自然變遷不斷沖淡這個(gè)地區(qū)曾經(jīng)的發(fā)展痕跡。一些獨(dú)特的區(qū)域文化如:區(qū)域宗教信仰、民間手藝、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等也逐漸隨之消失,而有幸保留下來的,急需被挖掘和保護(hù)。

1.注重區(qū)域民俗文化可以幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的準(zhǔn)確理解

各地民俗文化博大精深,我們自己身邊的地域民俗文化更可以激勵(lì)學(xué)生的自豪感,況且地區(qū)民俗文化作為一種非常近非常有效的資源,完全可以得到學(xué)生課外的充分利用和吸收,用活動(dòng)教學(xué)的形式去走進(jìn)身邊的民俗文化,認(rèn)識(shí)并傳承身邊最容易疏忽的區(qū)域特色的文化,這個(gè)應(yīng)該是一種有效的手段。

2.注重區(qū)域民俗文化可以幫助培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

新版教材特別關(guān)注學(xué)生的主體性,這反映在教學(xué)與自學(xué)文本之間的區(qū)別。語(yǔ)言要素清晰地反映在不同層面,設(shè)計(jì)更多的操作活動(dòng),注重方法指導(dǎo)和其他方面,并從“教學(xué)”向“學(xué)習(xí)”過渡。因此,對(duì)區(qū)域民俗文化的實(shí)踐和主動(dòng)教學(xué)的設(shè)計(jì)可以更好地反映教材的主要目的,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,培養(yǎng)語(yǔ)言的核心素養(yǎng)。

3.注重區(qū)域民俗文化可以幫助提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

每種語(yǔ)言的發(fā)展和演變都與民間文化的影響密不可分。時(shí)間的流逝必然會(huì)在中文中留下豐富多彩的文化內(nèi)涵。然后,在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過程中,不僅是中國(guó)學(xué)生,甚至外國(guó)學(xué)生不僅接觸到漢語(yǔ)詞匯,語(yǔ)法,漢字等內(nèi)容,而且還無形中觸及了各種中國(guó)民間文化。因此,在一定程度上,在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的同時(shí),學(xué)生也在學(xué)習(xí)中國(guó)民間文化。

三、在實(shí)踐中發(fā)揮民俗文化的教育作用

以活動(dòng)為基礎(chǔ)的教學(xué)是一種新的形式,其概念的定義在學(xué)術(shù)界引起了相當(dāng)大的爭(zhēng)議?;诨顒?dòng)的教學(xué)研討會(huì)對(duì)其概念有兩點(diǎn)觀點(diǎn):認(rèn)為以活動(dòng)為基礎(chǔ)的教育旨在提高學(xué)生的素質(zhì),并通過有意識(shí)的參與和發(fā)展自己的主動(dòng)意識(shí)和能力。激活學(xué)生參加各種形式的活動(dòng)。和創(chuàng)新思維。另一種教學(xué)活動(dòng)是,在教師的積極引導(dǎo)下,鼓勵(lì)教師參與活動(dòng),改善他們所處的環(huán)境,使他們能夠和諧地發(fā)展自己的精神和他們的個(gè)人經(jīng)歷。在區(qū)域民俗文化中開展活動(dòng)式教學(xué)可以有效地結(jié)合這兩種觀點(diǎn)。課本上的教學(xué)是有限的,教師應(yīng)該把對(duì)學(xué)生民俗文化的培養(yǎng)延伸至課外,畢竟民俗文化產(chǎn)生于民間。組織學(xué)生開展對(duì)民俗文化的課外活動(dòng)可以幫助學(xué)生更好地理解蘇州的區(qū)域民俗文化,這種形式比簡(jiǎn)單的在課堂內(nèi)講課還要深入人心、深入生活,收集和整理民俗文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣。比如蘇州直水鄉(xiāng)婦女的服飾、昆曲、桃花塢木刻年畫等。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀、考察,可以采用講座、知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)、匯報(bào)表演的形式讓學(xué)生真正了解民俗文化的內(nèi)涵,從而爭(zhēng)強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感。

教師通過傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行節(jié)日文化教育,使學(xué)生真正了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源和文化內(nèi)涵,如端午節(jié)有賽龍舟的習(xí)俗,不但是為了紀(jì)念投江而死的屈原,還可以辦一些采風(fēng)活動(dòng),讓學(xué)生親身感受民俗特色的節(jié)慶活動(dòng),體驗(yàn)民俗文化的魅力。豐富課外生活既可以深化學(xué)生對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí),還可以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

1.指導(dǎo)學(xué)生收集材料,讓課內(nèi)教材延伸到課外

初中語(yǔ)文教材中的民俗文化分布較為零散,大多穿插在各種文學(xué)作品當(dāng)中,且根據(jù)文章表達(dá)中心有挑選性的描寫,這就造成了學(xué)生對(duì)相關(guān)民俗文化的了解停留于表面。且中國(guó)地大物博,民俗文化含有明顯的地域特征,學(xué)生通過教材中的文本只能認(rèn)識(shí)部分地區(qū)的風(fēng)土人情。因此,教師組織課外閱讀課程,讓學(xué)生從閱讀中系統(tǒng)了解民俗文化,領(lǐng)略祖國(guó)多彩習(xí)俗。

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