吳一凡 穆惠濤

摘要：高校肩負(fù)著培育時(shí)代新人的重要使命，其價(jià)值目標(biāo)從重視學(xué)生主體地位轉(zhuǎn)向滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求。以高等教育資源供給結(jié)構(gòu)失衡為問(wèn)題起源，昭示著新時(shí)代的高等教育要融入共享發(fā)展理念與立德樹人的教育方針。要從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，將高校育人的理念從供給側(cè)本位轉(zhuǎn)向需求側(cè)本位，讓學(xué)生超越“存在感”，擁有“獲得感”，以培養(yǎng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，提升高等教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：高等教育;高校育人;存在感;獲得感

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.03.015

中圖分類號(hào)：G640??????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????????????????????????????? 文章編號(hào)：1671—1580（2020）03—0069—04

2015年，習(xí)近平總書記在主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào)：“把改革方案的含金量充分展示出來(lái)，讓人民群眾有更多獲得感?！盵1]自此，“獲得感”成為年度熱詞，彰顯了以人民為中心的治國(guó)理政思想。教育部部長(zhǎng)陳寶生將“獲得感”一詞引入教育領(lǐng)域：“獲得感是判斷我們改革成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn)，衡量我們工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的根本標(biāo)準(zhǔn)?！盵2]新時(shí)代條件下，高校肩負(fù)培養(yǎng)時(shí)代新人的重要使命，其價(jià)值目標(biāo)從重視學(xué)生主體地位轉(zhuǎn)向滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展，讓大學(xué)生擁有獲得感，從而促進(jìn)形成和諧的教育供需關(guān)系，推動(dòng)高等教育的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

一、起：高等教育資源供給結(jié)構(gòu)失衡

高校響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，致力于培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教育工作從圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生和服務(wù)學(xué)生展開。然而，高等教育在工具理性的引導(dǎo)下，致使高校教師重科研成果，輕實(shí)際教學(xué)，重教育結(jié)果，輕教學(xué)過(guò)程，這在一定程度上削弱了教育的實(shí)效性。

（一）標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向?qū)е轮乜蒲谐晒?，輕實(shí)際教學(xué)

高等教育的評(píng)價(jià)體系對(duì)于教育教學(xué)效果起到重要的導(dǎo)向作用。長(zhǎng)久以來(lái)，高等教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)注重客觀績(jī)效，高校的辦學(xué)質(zhì)量以教師科研成果的數(shù)量和質(zhì)量為衡量標(biāo)準(zhǔn)，申請(qǐng)國(guó)家項(xiàng)目與著書立說(shuō)者則為高水平教師，可享有豐富的待遇與資源，并獲得獎(jiǎng)金與職稱評(píng)定等實(shí)際利益。評(píng)價(jià)導(dǎo)向如果偏航則會(huì)使教師忽視實(shí)際教育教學(xué)工作，產(chǎn)生老師有供給，學(xué)生無(wú)需求的局面。

與之相對(duì)應(yīng)，在高等教育質(zhì)量的評(píng)價(jià)體系中，作為受教育主體的大學(xué)生卻較少參與其中，教育對(duì)象在評(píng)價(jià)指標(biāo)中的缺席，使得其實(shí)際獲得與主觀感受得不到應(yīng)有的關(guān)注。此問(wèn)題的產(chǎn)生就在于教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的功利化傾向，使得高校教師不得不執(zhí)著于科研的“形象工程”，導(dǎo)致學(xué)生的受教育需求難以得到滿足。2018年，前南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院博士生導(dǎo)師梁瑩爆出“給本科生上課對(duì)于申請(qǐng)課題毫無(wú)用處，純粹浪費(fèi)時(shí)間”的不當(dāng)言論，引發(fā)人們對(duì)于高校教學(xué)評(píng)價(jià)體系的思考。高校教育教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)若僅依靠高校教師科研能力與輸出內(nèi)容的質(zhì)量和數(shù)量，教書育人僅僅是使命，這就會(huì)背離培育學(xué)生的初心，本末倒置。

（二）工具傾向?qū)е轮亟逃Y(jié)果，輕教育過(guò)程

學(xué)生期待高質(zhì)量的教育需求，但實(shí)踐中卻存在教育供給的不足，出現(xiàn)高校教師過(guò)度重視學(xué)生成績(jī)的工具傾向。這種工具傾向成為衡量教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。以此為主導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)在期末追求成績(jī)而“臨時(shí)抱佛腳”，考核以后便將學(xué)習(xí)拋諸腦后，無(wú)法將知識(shí)吸收內(nèi)化。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)異化，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)動(dòng)力日益對(duì)象化，淪為高校追求教學(xué)業(yè)績(jī)的工具。

高校教師為完成學(xué)校制定的課時(shí)任務(wù)，往往忽視學(xué)生的主體性，淡漠學(xué)生的興趣與切身利益，這在一定程度上會(huì)削弱學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，漠視人的情感和精神價(jià)值。學(xué)生有學(xué)習(xí)卻無(wú)思考，從而產(chǎn)生失落感，學(xué)習(xí)的過(guò)程就會(huì)浮于形式，難以將知識(shí)入腦、入心和入行。尤其在新媒體融合的新時(shí)代，教師的教育供給過(guò)程應(yīng)達(dá)至與學(xué)生的教育需求過(guò)程相平衡，才能最大程度地呈現(xiàn)高等教育的育人效能。從應(yīng)然的角度來(lái)說(shuō)，新時(shí)代高等教育的目標(biāo)是培育時(shí)代新人，這就要求教師不能僅僅重視教學(xué)成績(jī)，而應(yīng)該使學(xué)生在受教育過(guò)程中關(guān)注自身的價(jià)值追求，歷練他們對(duì)求知本領(lǐng)獲得感的切身體驗(yàn)，激發(fā)其對(duì)高等教育成效的認(rèn)同感。

（三）教學(xué)方式導(dǎo)致重教育灌輸，輕接受效果

改變“大水漫灌”的灌輸教育方式是當(dāng)代高校面臨的時(shí)代課題。高校學(xué)生是富有朝氣的群體，喜歡接受新鮮和富有挑戰(zhàn)性的事物。但有些高校教師依然沉溺于既有的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，采用灌輸式的機(jī)械方法進(jìn)行教學(xué)工作，怠于創(chuàng)新教學(xué)的方式方法。在這種情境下，教學(xué)變成教師的“一言堂”，學(xué)生在“滿堂灌”的教學(xué)中很難談及所謂的幸福感、獲得感。

教學(xué)本身就是雙向互動(dòng)的過(guò)程，高校教師的授課內(nèi)容多數(shù)屬于學(xué)理性較強(qiáng)的體系，如果不能滿足學(xué)生多樣化的受教育需求，則很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。如果不能與學(xué)生的個(gè)人實(shí)際與生活實(shí)踐相結(jié)合，也很難鍛煉學(xué)生的思維與創(chuàng)新能力。這樣的后果即是，教育教學(xué)工作的實(shí)際效果收效甚微，達(dá)不到高校的育人目標(biāo)?？梢姡咝＝處熢捳Z(yǔ)體系與信息技術(shù)能力的提升至關(guān)重要，通過(guò)信息技術(shù)的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，能夠使教育內(nèi)容“高大上”和“接地氣”，也能夠促進(jìn)高校育人載體的供給獲得平衡與充分發(fā)展。

二、承：將新時(shí)代理念融入高等教育

（一）新時(shí)代的高等教育需求

新時(shí)代高校應(yīng)有新的擔(dān)當(dāng)和作為，中國(guó)特色高等教育發(fā)展之路要實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思維模式，以學(xué)校的內(nèi)部因素作為發(fā)展的動(dòng)力。黨的十九大提出塑造時(shí)代新人的目標(biāo)，高等教育將辦學(xué)目標(biāo)與國(guó)家的未來(lái)發(fā)展方向相結(jié)合，立足新時(shí)代、順應(yīng)新形勢(shì)、把握新趨勢(shì)、運(yùn)用新方式，制定具體的實(shí)施方案，以豐沛精準(zhǔn)的教育供給為抓手，靶向發(fā)力，超越存在感，增強(qiáng)獲得感，提升高等教育的實(shí)效性。

新時(shí)代的奮進(jìn)之筆由高校掌握，深化高等教育綜合改革，加大教育教學(xué)投入，釋放高等教育活力，一體化構(gòu)建課程育人、科研育人、實(shí)踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、心理育人、管理育人、服務(wù)育人、資助育人、組織育人的“十體系聯(lián)動(dòng)”教育藍(lán)圖，讓當(dāng)代大學(xué)生享有高等教育改革的權(quán)利，將教育對(duì)象的自我認(rèn)識(shí)與教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生獲得感的內(nèi)生機(jī)制與外生機(jī)制相互補(bǔ)充，增強(qiáng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)民族大任的使命感與責(zé)任感。

（二）立德樹人的方針要求

“育才造士，為國(guó)之本”，黨的教育方針是增強(qiáng)大學(xué)生獲得感的根本保證。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記將立德樹人理念作為新時(shí)代教育的中心環(huán)節(jié)。立德樹人的成效成為檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，育人標(biāo)準(zhǔn)的外部化使得提升大學(xué)生獲得感成為高等教育工作的核心議題。

“高校安身立命之本在于立德樹人”[3]，立德樹人直指高等教育效果的核心要素與本真內(nèi)涵。其內(nèi)在要求高校教師充分利用“課堂教學(xué)”教育主要渠道，以學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題為突破口，不斷反思糾正教育方法，提升專業(yè)功底，將相關(guān)的理論內(nèi)涵、發(fā)展邏輯與科學(xué)規(guī)律講透徹，講出層次、講出深度。運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)激發(fā)課堂熱情并進(jìn)行有效反饋，來(lái)肯定和提升大學(xué)生的自我價(jià)值，在理性交互中滿足其發(fā)展需求與期待，為獲得感提供生成前提。同時(shí)全包圍學(xué)生活動(dòng)時(shí)間與空間，將課堂的顯性教育與課外的隱性教育相結(jié)合，學(xué)生上課有所“獲”，下課有所“得”，知行合一，從而達(dá)到“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲”的良好效果。

（三）共享發(fā)展的理念訴求

共享發(fā)展是新時(shí)代社會(huì)公平正義的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，其內(nèi)蘊(yùn)著價(jià)值觀層面的意涵，社會(huì)要為共享的實(shí)現(xiàn)提供有效的制度安排并規(guī)定具體內(nèi)容[4]。延至高等教育領(lǐng)域，則要惠及全體學(xué)生，體現(xiàn)新時(shí)代高等教育增強(qiáng)學(xué)生的成就感與獲得感，從而推動(dòng)高等教育評(píng)價(jià)體系由強(qiáng)調(diào)教育結(jié)果轉(zhuǎn)向過(guò)程與結(jié)果并重發(fā)展。

全民共享的核心是以人為本，增強(qiáng)大學(xué)生的獲得感就必須以學(xué)生為主體，了解學(xué)生的生活實(shí)際與需求，提升教育的針對(duì)性并增強(qiáng)實(shí)效性。教育的出發(fā)點(diǎn)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，全面共享就是要覆蓋到學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的方方面面，將教育由點(diǎn)連線，由線到面，集面成體，融會(huì)貫通教學(xué)與服務(wù)，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。共建共享指出了高等教育資源不平衡的完善思路。共建是實(shí)現(xiàn)高等教育資源共享的前提和基礎(chǔ)，從而匯聚優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源，形成校際網(wǎng)絡(luò)教育資源共同體，實(shí)現(xiàn)高校教育資源由不均衡到均衡的漸進(jìn)共享，最終朝向普惠、共贏的發(fā)展方向邁進(jìn)。

三、轉(zhuǎn)：高校供給側(cè)本位轉(zhuǎn)向?qū)W生需求側(cè)本位

馬克思曾指出：“在現(xiàn)實(shí)世界中，個(gè)人有許多需要……需要即他們的本性。”[5]這就要求高校要從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，將高等教育的理念從供給側(cè)本位轉(zhuǎn)向需求側(cè)本位，教育標(biāo)準(zhǔn)由內(nèi)部轉(zhuǎn)向外部，教育流向由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生，教學(xué)評(píng)價(jià)由績(jī)效轉(zhuǎn)向效益，真正給予學(xué)生需要的教育。

（一）教育標(biāo)準(zhǔn)由“內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)”向“外部標(biāo)準(zhǔn)”轉(zhuǎn)變

高校推行教育教學(xué)改革，將立足于教育者視野的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)向大學(xué)生的實(shí)際獲得，意味著高校育人標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)的升級(jí)迭代，完成從“教師績(jī)效”內(nèi)部教育評(píng)價(jià)方式向“學(xué)生收獲”的外部教育評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。

高校優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)體系，科學(xué)、合理設(shè)置教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，加大教育對(duì)象在評(píng)價(jià)體系中的權(quán)重，將教師的客觀實(shí)際獲得與學(xué)生的主觀心理體驗(yàn)掛鉤，使學(xué)生兼具受教育主體和評(píng)價(jià)主體的角色。將獲得感作為教育評(píng)價(jià)的衡量指標(biāo)，教師才能扭轉(zhuǎn)只關(guān)注教育結(jié)果的取向，真正做到重視教育過(guò)程，用心教學(xué)、安心教學(xué)、精心教學(xué)。從生活中發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)資源，從內(nèi)容上吸引學(xué)生，才能敦促教育對(duì)象學(xué)以致用，從而去發(fā)現(xiàn)、分析和解決生活中的問(wèn)題，以此感受教育過(guò)程的魅力，提升大學(xué)生的獲得感。

（二）教育流向由教育者向教育對(duì)象轉(zhuǎn)變

轉(zhuǎn)變教育流向是高校供給側(cè)改革的中心環(huán)節(jié)。過(guò)去，課堂成為教師的“一言堂”，教育流向自上而下，學(xué)生只能被動(dòng)接受知識(shí)，在課堂中找不到自身的價(jià)值所在，部分大學(xué)生認(rèn)為上課就是為了修學(xué)分，久之，難免出現(xiàn)課堂“抬頭率”低下等現(xiàn)象。

新時(shí)代高校課堂的教育流向應(yīng)從教師到學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生到教師，完成從主導(dǎo)性到主體性的轉(zhuǎn)變。教師在課堂教學(xué)中扮演啟發(fā)者的角色，學(xué)生在與教師平等和諧的交流中敞開心扉，產(chǎn)生積極的情緒。教師在與學(xué)生觀點(diǎn)的碰撞中了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，巧妙針對(duì)學(xué)生的敏感點(diǎn)激發(fā)其情感共鳴，增強(qiáng)實(shí)際教育效果，使學(xué)生在外部擁有存在感，在內(nèi)部提升其獲得感。

（三）教學(xué)載體由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變

革新高校教師的教學(xué)方法是提升學(xué)生獲得感的重要手段。語(yǔ)言是教師與學(xué)生溝通的重要媒介，但如果只依賴語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸，教育的實(shí)際效果就會(huì)差強(qiáng)人意。在迭代傳播的網(wǎng)絡(luò)信息影響下，學(xué)生的信息來(lái)源多元、快速，高校教師以話語(yǔ)為載體的知識(shí)灌輸教學(xué)方式日漸式微，只有駕馭新興的教學(xué)手段才能把握學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)與思想動(dòng)向。

高校教師在新媒體的沖擊下必須不斷反思自身教學(xué)的方式與方法，提升自身教學(xué)能力與水平，與時(shí)俱進(jìn)地增強(qiáng)信息化教學(xué)能力。將教學(xué)方法由傳統(tǒng)單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p向交流，將學(xué)理性與生活性統(tǒng)一，使高等教育因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。同時(shí)，對(duì)教育內(nèi)容精耕細(xì)作，挖掘深度、延展寬度和拓寬廣度，創(chuàng)造形式多樣的“微”教育產(chǎn)品，以教師的“精心”換學(xué)生的“用心”，使學(xué)生由教育的對(duì)立面走向同頻共振，將其獲得感推至頂峰。

四、合：高校教育改革提升學(xué)生獲得感

根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人的需求由低至高呈階梯式分布。高等教育不僅要提升學(xué)生的獲得感，更要提升獲得感的針對(duì)性，將教育教學(xué)措施與學(xué)生心理與現(xiàn)實(shí)需求相匹配，使大學(xué)生全方位體驗(yàn)獲得感。學(xué)生需求的層次流向從表層的實(shí)在獲得感過(guò)渡到內(nèi)層的精神獲得感，最終達(dá)到深層的行為獲得感，層層深入，直抵學(xué)生的內(nèi)心。大學(xué)生經(jīng)歷取得、習(xí)得、行得的過(guò)程為高校提升親和力與贏得認(rèn)同感奠定了前提和基礎(chǔ)。

（一）提高獎(jiǎng)助學(xué)金切合實(shí)在獲得感

實(shí)實(shí)在在地獲得是大學(xué)生獲得感的物質(zhì)依托。我國(guó)改革開放的重大舉措讓人民切實(shí)享受到“偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想”帶來(lái)的豐碩成果，將目光投射到高等教育領(lǐng)域，物質(zhì)的獲得感是提升學(xué)生其他獲得感的重要基礎(chǔ)。沒(méi)有實(shí)在的獲得感，其他獲得感也就無(wú)從談起。

高校的育人邏輯由教書育人、管理育人、服務(wù)育人展開，其中教書育人與管理育人是高校教學(xué)工作中的顯性教育，服務(wù)育人則是隱性的教育方式，而資助育人是服務(wù)育人的重要內(nèi)容。高校在實(shí)際工作中要盡量滿足學(xué)生的需求，充分挖掘物質(zhì)育人元素，運(yùn)用資助育人的隱性教育方式，完善獎(jiǎng)學(xué)金制度與助學(xué)金體系。以國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金為主，以國(guó)家助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、對(duì)發(fā)生臨時(shí)困難的學(xué)生發(fā)放特殊困難補(bǔ)助等多種形式形式補(bǔ)助為輔，著力解決貧困學(xué)生的學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、生活費(fèi)問(wèn)題，對(duì)于家庭特別困難的學(xué)生可實(shí)施學(xué)費(fèi)減免的政策。同時(shí)，高校應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)面向大學(xué)生設(shè)立相應(yīng)的獎(jiǎng)助學(xué)金，增加獎(jiǎng)助學(xué)金數(shù)額供給，使貧困生能夠順利完成學(xué)業(yè)。

（二）強(qiáng)化身份認(rèn)知契合精神獲得感

高校需要在精神層面滿足大學(xué)生的思想、道德、心理與價(jià)值觀等多維的“精神性需求”，關(guān)注他們的心理狀況與發(fā)展態(tài)勢(shì)，及時(shí)幫助其解決精神上的困惑，增強(qiáng)教育供給對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求的靈活性，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生問(wèn)題，從而贏得學(xué)生認(rèn)同，引導(dǎo)他們用真理的強(qiáng)大力量自覺(jué)抵御不良社會(huì)思潮的腐蝕，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)與作為。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，千千萬(wàn)萬(wàn)青年將全過(guò)程參與。”[6]高校在育人過(guò)程中要以情動(dòng)人，滿足大學(xué)生的精神需求，引導(dǎo)其將個(gè)人理想與民族使命緊密結(jié)合，強(qiáng)化社會(huì)主義建設(shè)者的身份認(rèn)知，以獲得感的滿足提升大學(xué)生的歷史使命感。

（三）增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)耦合行為獲得感

理論能否發(fā)揮作用、發(fā)揮多大的作用都取決于實(shí)踐。列寧在《怎么辦？》一書中強(qiáng)調(diào)指出：“我們應(yīng)當(dāng)既以理論家的身份，又以宣傳員的身份，既以鼓動(dòng)員的身份，又以組織者的身份‘到居民的一切階級(jí)中去。”[7]高校教師將理論傳播給學(xué)生，充盈學(xué)生的頭腦與精神。以教師傳播的思想觀念為指導(dǎo)去具體實(shí)踐時(shí)，其內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生幸福感，獲得感才能得以固化與加強(qiáng)，形成從理論到實(shí)踐再到理論、由精神獲得感到行為獲得感再到精神獲得感的良性循環(huán)。對(duì)此，高校應(yīng)加大實(shí)踐教學(xué)的比重，增強(qiáng)校內(nèi)課程與社會(huì)需求的關(guān)聯(lián)性與協(xié)同性，突出課堂表現(xiàn)及實(shí)踐能力的考核權(quán)重，讓“一張?jiān)嚲頊y(cè)試學(xué)生水平”的情況成為過(guò)往。同時(shí)，高校應(yīng)搭建實(shí)踐平臺(tái)，增強(qiáng)校企合作，為學(xué)生創(chuàng)造豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)，創(chuàng)建“實(shí)踐、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)”三位一體的實(shí)踐與實(shí)驗(yàn)區(qū)，讓大學(xué)生學(xué)懂、弄通、做實(shí)，以此滿足學(xué)生對(duì)工作實(shí)踐的期待，從而增加就業(yè)機(jī)會(huì)，增強(qiáng)真本領(lǐng)，進(jìn)一步深化行為獲得感。

五、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生作為祖國(guó)的生力軍一直得到社會(huì)諸多領(lǐng)域的關(guān)注，提升大學(xué)生獲得感成為當(dāng)代高校育人的重要價(jià)值追求，也是檢驗(yàn)高校育人成果的“試金石”。以獲得感引領(lǐng)新時(shí)代高等教育新風(fēng)貌，并融貫于每個(gè)學(xué)生的終身教育理念與實(shí)踐中，終將提升培養(yǎng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的教育教學(xué)成效。

[參考文獻(xiàn)]

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[7]]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995.

From "Sense of Existence" to "Sense of Acquisition"： The Value Turn of the Idea of Educating People in Colleges and Universities in the New Era

WU Yifan，MU Huitao

（ Changchun Normal University， Changchun Jilin 130032，China）

Abstract： Colleges and universities shoulder the important mission of cultivating people in the new era， whose value goal changes from attaching importance to the main position of students to meeting the needs of students' growth and development. The imbalance of the supply structure of higher education resources is the origin of the problem， which indicates that higher education in the new era should integrate the concept of shared development and the educational policy of cultivating people with morality. From the perspective of humanistic care， we should change the concept of college education from the supply side standard to the demand side standard， so that students can transcend the "sense of existence" and have a "sense of acquisition"， so as to cultivate new people in the era of national rejuvenation and improve the effectiveness of higher education

Key words：higher education;college education; sense of existence; sense of acquisition

[責(zé)任編輯：尚 欣]

收稿日期：2020—01—09

基金項(xiàng)目：吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度課題“新時(shí)代高校立德樹人的實(shí)踐體系與長(zhǎng)效機(jī)制研究”（項(xiàng)目編號(hào)：GH19360）。

作者簡(jiǎn)介：吳一凡（1995—），男，山西晉中人，長(zhǎng)春師范大學(xué)，碩士研究生。研究方向：思想政治教育。

穆惠濤（1971—），女，吉林長(zhǎng)春人，長(zhǎng)春師范大學(xué)，副教授，博士。研究方向：思想政治教育。