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李白對朝鮮李奎報文學(xué)創(chuàng)作的影響

2020-05-13 14:28:13周冰倩
青年文學(xué)家 2020年15期
關(guān)鍵詞:文學(xué)創(chuàng)作李白朝鮮

周冰倩

摘? 要:李白是我國文學(xué)史上不可多得的一位文學(xué)天才,更是古老中國的寶貴遺產(chǎn)。其文學(xué)影響力不僅投射到中國幾千年的文學(xué)長河中,還輻射到世界文學(xué)的領(lǐng)域里。朝鮮高麗時期亦有一位文人被奉為“朝鮮的李太白”——李奎報。李白在詩歌內(nèi)容、藝術(shù)特色、精神思想等方面都對李奎報的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了無可比擬的影響,李奎報汲取李白詩文創(chuàng)作的精華,并在此基礎(chǔ)上加以融合創(chuàng)新,成為朝鮮高麗詩壇上一座偉岸的豐碑。

關(guān)鍵詞:李白;李奎報;朝鮮;文學(xué)創(chuàng)作

李白是我國唐代著名的詩人,其浪漫狂放的詩情,顯著獨特的藝術(shù)成就,偉岸兀傲的精神不僅影響了中國文人的創(chuàng)作,還輻射到周邊很多國家。在朝鮮高麗時期有一位與李白有很多相似之處的詩文大家——李奎報,世稱“海東謫仙”,他以“名震海外,獨步三韓”的成就在朝鮮古代詩壇上樹起光輝的里程碑。李奎報,號白云山人,朝鮮四大漢詩人之一。在高麗時期擔(dān)任過朝廷相國,著有詩話《白云小說》,《東國李相國集》等,他雖比李白晚了四百余年,卻與李白有著很深的淵源。以下簡單擇其幾個要點來探究李奎報對李白創(chuàng)作的受容,也可從中一窺當(dāng)時的中國文學(xué)對域外文學(xué)的影響。

一、詩歌內(nèi)容

(一)題材來源

李白傳奇式的經(jīng)歷影響了高麗詩人的創(chuàng)作情致,李奎報經(jīng)常在詩中融入與李白有關(guān)的趣聞軼事,李奎報以李白在寧王府隔七寶花障聽寵姐唱歌的一段故事為題,寫有《寵姐隔障歌》:“嬌鶯歌翳柳陰 深,不見金衣聽玉音。謾抱不生余恨去,寧王空惱謫仙心?!笔①澚死畎讉涫艿弁跏櫟倪^往,其詩文中還有很多有關(guān)李白的歷史佚事,借用其典故,或敘述其浮塵行跡,或顯現(xiàn)其兀傲的個性。

(二)意象選取

李白又稱“酒仙”,其創(chuàng)造的酒詩豪縱灑脫,感染力強(qiáng)。李奎報也是一位詩家中的酒豪,他自稱“三酷好先生”,即酷好飲灑、寫詩、彈玄鶴琴。李奎報嗜好飲酒,在詩作中經(jīng)常運用酒這個意象,如在《復(fù)和》一詩中寫“五斗解醒 聞乃祖,三杯信道出吾宗”。李白極喜愛月亮,并有傳聞?wù)f李白最終是撈月而死,逝于一場溫柔的夢幻,李白一生中創(chuàng)作了很多詠月詩。李奎報也有名篇《晚望》,敘述其在月景下遠(yuǎn)懷李白的崇敬之情:“李杜嘲啾后,乾坤寂寞中。江山自閑暇,片月掛長空?!崩畎缀屠羁鼒蠖忌朴谠谠姼柚羞x取一些高潔朗潤的意象來象征自己的節(jié)操。

二、藝術(shù)特色

(一)夸張雄奇

李白身上融有西域民族的骨血,為人為文都 雄志寬放,夸張手法的熟稔使得李白的詩歌境界大開,顯現(xiàn)出縱橫豪邁的詩情。李奎報在詩篇中對于夸張手法的運用可以探尋到一絲其中精髓。李白以極度夸張來形容他醉后的狀態(tài),“醉來臥空中,天地即衾枕?!倍羁鼒笤谖褰^《醉吟》中就寫道:“天地為衾枕,江河作酒池。愿成千日飲,醉過太平時?!逼淇鋸堃馕逗喼笔怯羞^之而無不及。

(二)詩語清真

李白強(qiáng)調(diào)詩歌的語言和風(fēng)貌應(yīng)當(dāng)清新直率,出之自然,反對雕琢和模擬,李奎報所處的高麗詩壇主張“學(xué)蘇”,以蘇軾和黃庭堅的江西詩派為代表的宋詩成為高麗詩人學(xué)習(xí)的榜樣,李奎報卻指出當(dāng)時的形式主義詩風(fēng)興盛,不屑與之為伍。朝鮮文人安淳之在為李奎報撰寫序文時評其:“天縱神授,清新俊逸,人以公為李太白,蓋實錄?!狈Q贊李奎報詩思敏捷,其詩歌語言清麗自然。

三、精神感染

(一)獨立不遷

李白有著很強(qiáng)的濟(jì)世思想,但在實現(xiàn)理想的過程中,從不為了功名而向權(quán)貴卑躬屈膝。李奎報在這一點上也與李白格外相似,李奎報在朝廷任職期間,他也多次因直諫不諱的秉性經(jīng)常得罪權(quán)貴。他在詩中同樣表達(dá)出“大山寧倒地,壯士不移心”的偉岸個性,他們精神相通也更容易在詩文寫作中達(dá)成一種契合。

(二)超曠豪放

李白因其傳奇經(jīng)歷與灑脫自由的性格,蓄成一種寫詩如呼風(fēng)喚雨的豪邁氣概,使其詩篇呈現(xiàn)出既豪且曠的藝術(shù)特質(zhì)。李奎報也同樣具有超曠灑脫的個性氣質(zhì),呈現(xiàn)在詩文上就體現(xiàn)為想象豐富,感情充沛。朝鮮另一位大家洪萬宗在《小華詩評》中評其豪放的氣質(zhì)“李文順之宏肆,我朝未見。”詩如其人,李奎報也于詩文中盡情展現(xiàn)其豪邁超曠的個性氣度。

李奎報不囿于時空的局限,在精神上與李白達(dá)到某種默契,在詩文創(chuàng)作上同聲相和,成為各自國度里的一顆耀眼的明星。每一篇詩作其實都帶有創(chuàng)作者獨特的時代背景和感情色彩,又因各個詩人的詩才不一樣,才導(dǎo)致一篇詩作的高下之分。李奎報有著與李白迥異的生活模式,其官運順暢,亦是文藝和學(xué)術(shù)界的一代峰巔,他缺乏李白這種人生遭際,反映到詩文創(chuàng)作中,也很難去真正把握其詩歌精髓。畢竟李白只有一個,其本身的資質(zhì)與獨特的生命體驗就不是任何人可以復(fù)制的,但李白對李奎報施予的影響確是無可比擬的,在朝鮮古代文學(xué)發(fā)展時期,李奎報的詩文成就與影響也達(dá)到了一代高峰,在這點上,李白對他的影響功不可沒。

參考文獻(xiàn):

[1][高麗]李奎報. 東國李相國集[A].韓國文集叢刊[M].1990.

[2][唐]李白著 阮堂明 阮文娜選注. 李白詩文選[M].鄭州:中州古籍出版社,2011.

[3]林貞玉. 李白詩與李奎報詩審美意識之比較[J].中國比較文學(xué),1998(02).

[4]吳紹釚 寧海. 李白對高麗時期漢詩發(fā)展的影響[J].延邊大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),1994.

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