簡(jiǎn) 梅

暑天，漫步在家鄉(xiāng)梅花古城，我像一條洄游的魚，既驚異于長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的濱水岸線，以自然、開放、現(xiàn)代的獨(dú)特氣質(zhì)與神韻，成為長(zhǎng)樂旅游的新地標(biāo)，也沉浸于她斑斑點(diǎn)點(diǎn)的歷史，穿越了這座古鎮(zhèn)的前世今生。

是的，無論從何角度低頭俯身、仰望遠(yuǎn)視，古城的每一細(xì)節(jié)都鑲嵌如畫，意韻綿長(zhǎng)。記得我曾向許多人介紹過我的故鄉(xiāng)，說這里的人喜歡用“境”來劃分彼此依存的地界，梅花四境，指的就是故鄉(xiāng)的登隆境、侍中境、調(diào)羹境、鵬程境。

登隆境取“豐登興隆”之意，又稱上街，乃梅花城首沖之地——西門。境內(nèi)有宋兵部侍郎林采題刻“龍東石”及“仙桃?guī)r”石刻。龍東石，位于將軍山之巔，古時(shí)是梅花城觀賞日出的最佳所在，清里人王自聞詩贊：“龍臺(tái)吹角五更寒，喚起千家夜色闌。霎爾燭龍升海上，東方杲杲透長(zhǎng)安?！绷袨槊坊ò司爸?。記得不久前，沿著山道辟草掛荊，我與一行人曾登爬至石崖邊，當(dāng)雙手摩挲那蒼勁有力的“龍東石”三字時(shí)，不禁感慨叢生。四周民稠新居雖遮蔽了觀日視野，當(dāng)峰頂清風(fēng)簌簌，海潮滾滾而躍，仍能感受到托日而出的光明和曠遠(yuǎn)。登隆境是古時(shí)商貿(mào)聚集地，宋時(shí)巡檢司、明時(shí)梅花千戶所、唐光祿大夫林巨卿“孝子第”、鎮(zhèn)夷坊、寶光堂等遺址均在此境，梅江陳氏宗祠也坐落于此。其中位于古城西濱的鰲峰碴最見滄海桑田，碴上有一佛塔及“鰲峰”二字石刻，旁有石鼓，舊時(shí)潮水澎湃，“石鼓潮聲”為八景之一。后來，隨著20世紀(jì)80年代填海造地，鰲峰石鼓再也不發(fā)聲，古勒“鰲峰”二字也淹于地下。近年我回鄉(xiāng)，常經(jīng)過那里，卻發(fā)現(xiàn)那里已有一座精巧的公園，其中人工之湖，好像圈住了滄海一粟的變遷，只有潭上石塔依舊佇立，礁石縫隙中蓬勃生長(zhǎng)的青草搖曳身姿。靜默于前，懷想海浪滔天，生成石鼓臥山阿……

“龍東石”題刻

另一境為侍中境，取居中環(huán)侍之意。為城之中段，俗稱“下街”，或“水門”“鎮(zhèn)北門”，今屬梅新村管轄。據(jù)民國《長(zhǎng)樂縣志》載，明萬歷年間江田人謝杰奉命出使琉球冊(cè)封琉球王，曾從此登船啟程。境內(nèi)有始建于乾隆年間的天后宮和康熙年間的通濟(jì)大王廟、水仙宮等，以及富有傳奇的與鄭和下西洋有關(guān)的集親巷、集親井遺址。侍中境在明清時(shí)期，是梅花城、馬祖漁民水產(chǎn)品貿(mào)易和南來北往舟楫的避風(fēng)靠泊地，也是牙行、錢莊的聚集地，時(shí)稱梅花市。那時(shí)，南來北往的各種船只一字形排列在江面，裝貨、卸貨，鄉(xiāng)音繚繞、五湖之語相喧。而今穿越其間，仿似從古韻中翩然往來，只見橫的縱的各色新舊屋房密密匝匝，不足2米的巷道，大戶庭院、商鋪綿延而立，碼頭向環(huán)城中心漫延開來，那影影綽綽的美人靠似訴說著既往……此時(shí)，夏日的陽光盡情傾瀉在洗卻鉛華的古城，卻沒有蒸騰的熱浪，倒顯得內(nèi)斂恬然。

梅花鎮(zhèn)天后宮

不覺間，走到朝宗門。此門始建于乾隆四年（1739），入此門即到了調(diào)羹境，轄區(qū)包含新城里、東門、甕城中、寨下至橫街、沃中至南頭尾，占全鎮(zhèn)的二分之一之廣，且人口眾多，姓氏龐雜，取名調(diào)羹境是借《尚書》《詩經(jīng)》里有關(guān)“調(diào)羹和鼎”的掌故，富有“祥睦和親，團(tuán)結(jié)友愛”之意。著名的鄉(xiāng)約所、林位宮、蔡夫人廟以及“廉明仁斷胡公之碑”“海樓陳公愛軍碑”“仁愛碑”等均分布此境，最難得的是明洪武年間建成的海防古城墻尚有500米至今綿延留存。調(diào)羹境曾是梅花城政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心，最早出現(xiàn)調(diào)羹境字樣的是元泰定二年（1325），當(dāng)時(shí)修建湖山堂，旨在緬懷明嘉靖四十四年（1565）抗倭將領(lǐng)林位將軍之歷史功績(jī)，并塑木像一尊供奉于湖山堂，后改稱調(diào)羹境林位宮，玉封金吾尊王，百姓親切稱之黑面大王。說起林位的事跡，數(shù)百年人們感恩戴德，尊崇至今；坊間流傳最廣即林位“草鞋退兵、智設(shè)黃瓜魚陣”等抗倭故事。除此，還有始建于道光七年（1827）的忠賢祠，前座辟為鄉(xiāng)約所，至今，門額仍有左右碑體：型仁與講讓，仍俊秀方正。鄉(xiāng)約民風(fēng)給百家姓的梅花古城帶來文明和諧的精神汲養(yǎng)。忠賢祠曾供精忠名宦、高賢鴻儒數(shù)十位，和羹書院則位于忠賢祠側(cè)，后于光緒三十年(1904)改為梅花高等若性小學(xué)。這座百年學(xué)府，桃李滿天下，中華人民共和國成立以來，更是涌現(xiàn)了科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、作家、企業(yè)家等一大批人才……

梅花鄉(xiāng)約所

梅花古城東門

對(duì)于東門，我懷著極深的情感。20世紀(jì)90年代，我從省城就讀畢業(yè)后，就分配于東門邊的梅花中心小學(xué)（舊時(shí)即和羹書院）工作，每天從位于橫街的家，穿行蜿蜒的巷道，抵達(dá)東門。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見與古城同齡的那口方井，許多人家在提水或洗衣。也常近前探影清泉，人隨波動(dòng)；或手掬清水，啜上一口；有時(shí)將赤腳踏踩于青石板，任桶里水流輕輕緩緩浸漫腳丫……古井與東門成為離家游子思鄉(xiāng)的圖景，多少年來，孩子們晨夕朝暮背著書包，或天真雀躍地穿過城門，右拐十多米來到校園，或從西門、水門、山邊里一帶而來。每天都飄蕩著瑯瑯書聲與稚嫩快樂的笑聲。下班，穿過石拱門，往下坡走二三百米，即到橫街。沿途皆是熟悉的人家，點(diǎn)頭微笑寒暄。橫街，歷來是繁華的街巷，百多米的街道，每當(dāng)魚市，擺滿魚蝦螺蟹各色海鮮，人頭攢動(dòng)，俯身問價(jià)的，吆喝叫嚷的，鄉(xiāng)音響徹。而兩邊店鋪琳瑯滿目，雜貨店、布匹店、豆腐店、花生碗糕店等錯(cuò)落其間。改革開放伊始，父親告別漁民生涯，開著響當(dāng)當(dāng)?shù)摹霸粚氾堭^”，即位于八一八橫街78號(hào)。而今，這條街常見燕子穿堂而過，拉雜的電線桿聽著它們啾啾的清音，古瓦上的青苔，仿佛在傾訴著風(fēng)華煙云。

梅壺友誼樓

鵬程境地轄南門，曾經(jīng)地廣人稀、海闊天空，取鵬程萬里之意而得名。梅花將軍山主峰在它境內(nèi)，主峰上有梅花社壇、試劍石。古老的斗湖寺、泰山府、梅峰寺，紀(jì)念種植沿海防護(hù)林的延國和紀(jì)念碑、梅花中學(xué)等均在此境。將軍山公園是新世紀(jì)開發(fā)的著名景點(diǎn)，漫山種植了紅梅、宮粉梅、白梅、綠萼梅等名貴梅樹。二三月寒梅綻放，朵朵俏立枝頭，吸引了不少游客前來賞梅，真是：花語解鄉(xiāng)愁！此時(shí)距離唐武德年間，梅花鎮(zhèn)因廣植梅花而得名，已整整千年。值得一提的是將軍山公園有一座標(biāo)志性建筑——梅壺友誼樓，凌空傲立，它是2000年初，由對(duì)岸的壺江鄉(xiāng)親獻(xiàn)資近百萬，歷時(shí)7個(gè)多月精心施工而建的，其樓造型別致，廊柱駢立，龍脊雄拱，見證了梅花、壺江數(shù)百年海上舅緣情誼。我來此地有多少次已記不清了，但我從父輩們記憶中獲悉：清康熙年間，兩鄉(xiāng)馬祖共辟漁場(chǎng)，魚汛豐獲季節(jié)，兩鄉(xiāng)祭神聯(lián)慶，是夜突遇外患襲擾，雙方以“依舅”作為哨語聯(lián)絡(luò)，合力擊退外寇，從此互稱“依舅”相沿成習(xí)。后相約以“紅、白、黑”三旗為暗號(hào)，辨別傳訊、互相呼應(yīng)，以此抗倭援難。20世紀(jì)40年代，福州淪陷后，敵艦橫戈江面，壺江島糧食中斷，梅花鄉(xiāng)人不顧危險(xiǎn)，冒死送糧過江解危難；中華人民共和國成立前夕，有不軌者騷擾梅花，壺江鄉(xiāng)民得悉，連夜召集幾百強(qiáng)壯鄉(xiāng)丁駕舟馳援，化險(xiǎn)為夷……無論是共同犁海耕田，還是危難救援，以及生產(chǎn)互幫，都譜寫了難能可貴、無私高尚的厚誼。

如今，鵬程境仍為四境中最為開闊之地，南門早已不見蹤影，靠山處建起清幽的敬老院，五里八鄉(xiāng)的人們慕名而來，居此養(yǎng)生。而一條寬闊的大道，連接著往金峰乃至四面八方之途，梅花越走越光明遼遠(yuǎn)了！