雍振華

摘要：伴隨著新課改的實施，高中物理教學(xué)逐漸向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)變，物理學(xué)科核心素養(yǎng)包含“物理觀念”“科學(xué)思維”“科學(xué)探究”“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”四個方面。物理學(xué)博大精深，其中蘊涵的哲學(xué)思想異常豐富。在物理教學(xué)中，對學(xué)生進行哲學(xué)思想的教育與滲透，有利于培養(yǎng)學(xué)生物理觀念、形成科學(xué)思維，對學(xué)生學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)、世界觀的形成有著積極的推動作用和教育意義。

關(guān)鍵詞：物理教學(xué);哲學(xué)思想;滲透;策略研究

觀念指的是個人對事物的基本態(tài)度和看法，往往伴隨人一生的發(fā)展，從物理學(xué)的視角來看，所謂“物理觀念”是關(guān)于物質(zhì)、運動與相互作用、能量等的基本認識。在這其中，無論是物理學(xué)的發(fā)展史，還是物理學(xué)科知識本身都包含了豐富的哲學(xué)思想。在物理教學(xué)中，如果能夠?qū)W(xué)生有意識地進行哲學(xué)思想的滲透，無論對學(xué)生物理學(xué)科的學(xué)習(xí)，還是其他方面都大有裨益。

一、 培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵和意義

（一）哲學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵

哲學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的一部分，它包含了一個人對哲學(xué)基本觀念的認同和理解以及在此指導(dǎo)下人們對具體問題的看法、思維方式、理解和應(yīng)用。哲學(xué)概括說的是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，應(yīng)用涉及各個學(xué)科。它包括了關(guān)于世界本身及人與世界關(guān)系的總的看法和總的觀點，在這些觀念的指導(dǎo)下，形成人們觀察、思考和解決各種問題的基本原則。哲學(xué)和具體的自然科學(xué)聯(lián)系緊密、互相印證和體現(xiàn)，是整體與特殊的關(guān)系。一個有著一定哲學(xué)素養(yǎng)的人，不論是看待問題還是解決問題可以有更加正確的方向及全面嚴謹?shù)乃悸?。比如對問題個體與整體的把握，一般性與特殊性的把握等等。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)

新課程要求提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，除了對知識技能的把握，還要求通過一定的方式對學(xué)生進行科學(xué)精神、思想觀念的熏陶。這就要求我們在平時的教學(xué)中，要特別注重科學(xué)思想方法、價值觀的培養(yǎng)。通過教學(xué)及學(xué)生課內(nèi)、課外的各種體驗，讓學(xué)生理解哲學(xué)觀念以及在現(xiàn)實社會各方面的意義，培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。就各學(xué)科與哲學(xué)聯(lián)系的緊密程度而言，物理學(xué)對其哲學(xué)思想的體現(xiàn)尤為突出，正如一個物理學(xué)家也往往是一個好的哲學(xué)家，其正確的哲學(xué)觀對其研究方向起著重要的指引作用，愛因斯坦對相對論的思考，以及后期與波爾關(guān)于量子論的爭論都與他的哲學(xué)世界觀有密切的聯(lián)系。

（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性的思維對人的發(fā)展往往起著獨特不可替代的作用，其培養(yǎng)也要經(jīng)歷一個科學(xué)的過程。正如物理學(xué)概念和規(guī)律的理解需要經(jīng)歷由感性到理性的過程，經(jīng)過一定的積累，則可能實現(xiàn)創(chuàng)造性的飛躍。在具體物理學(xué)習(xí)過程中，通過對具體物理問題、方法的體會與總結(jié)，最后上升到一般性的層面。讓學(xué)生體會到哲學(xué)思想的意義和特點，在問題總結(jié)體會中頓捂、產(chǎn)生共鳴，進而在今后的學(xué)習(xí)、工作中有所應(yīng)用、有所創(chuàng)新，為今后學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

二、 高中物理包含的主要哲學(xué)觀點

高中物理包含的哲學(xué)思想有如下幾點：1. 世界物質(zhì)本性與人類意識之間辯證關(guān)系的觀點：物理規(guī)律作為物質(zhì)世界本身的一部分不依賴人的意識而轉(zhuǎn)移，不可違背。永動機的失敗就是典型的例子。2. 事物間普遍聯(lián)系的觀點：比如力、運動、能量之間的關(guān)系，電場和磁場的關(guān)系，具體問題中各物理量之間的牽連關(guān)系等。讓學(xué)生學(xué)會用聯(lián)系的觀點分析問題、解決問題。3. 主要矛盾、次要矛盾的把握與轉(zhuǎn)化的觀點：比如質(zhì)點、點電荷、理想氣體等理想模型概念的建立，伽利略的理想實驗等。4. 相對真理和絕對真理的統(tǒng)一，反映客觀規(guī)律的局限性：例如從牛頓力學(xué)到相對論，量子力學(xué)的轉(zhuǎn)變。5. 事物的相對性觀點、變與不變問題的看待：例如運動學(xué)中參考系的選取，功和能的決定性與相對性。6. 事物的地位平等性觀點：例如物理規(guī)律在所有慣性系中的平權(quán)性，萬有引力物體間相互作用的對等性等。

三、 在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)的策略

（一）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生共鳴

課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的主渠道，教師要根據(jù)不同的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)特點，適時的進行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過具體問題，可以促進學(xué)生的獨立思考能力，更有利于學(xué)生對哲學(xué)和現(xiàn)實問題關(guān)系的理解。例如：哲學(xué)告訴我們事物的表現(xiàn)屬性具有相對性，在不同的條件和假設(shè)下有不同的表現(xiàn)，相對性原理普遍存在。在高一物理運動的描述上即有很好的體現(xiàn)?？梢耘e這樣幾個例子：（1）無風(fēng)的時候，人站在地面上觀察，雨滴是豎直下落，但如果坐在行駛的汽車里觀察，雨滴的軌跡是怎樣的呢？如果汽車速度越大，軌跡有怎樣的變化，說明什么？（2）做過火車的同學(xué)都有這樣一個經(jīng)歷：晚上火車到站，坐在位子向外觀察，感覺火車已緩慢的開動。仔細一看，實際不然，自己其實并沒有動，實際上是對面的火車在動。坐過火車的學(xué)生對此感覺是相當(dāng)強烈的，學(xué)生切身的體會可以很好地激發(fā)學(xué)生的共鳴。（3）創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生討論：在船上，一人手拿一小球由靜止釋放，你看到小球的運動軌跡到底是什么樣的？如是在地上觀察呢？通過對問題的討論，學(xué)生對相對性會有更深的理解?！糎J1.1mm〗

哲學(xué)告訴我們，事物都有兩面性，而光的波粒二象性就是事物兩面性的絕佳素材。學(xué)生對于光又是波又是粒子很難理解，他們往往有光要么就是波，要么就是粒子的錯誤觀念。如果只是讓學(xué)生把結(jié)論背下來，學(xué)生很快就忘，也不會有任何共鳴。在講這個問題之前，可以讓學(xué)生做個即興演講“你是壞人還是好人”。學(xué)生不知老師用意，但再講到波粒二象性時，學(xué)生回顧時一定茅塞頓開。

（二）創(chuàng)設(shè)實驗體驗活動，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神

學(xué)生親身經(jīng)歷的體驗活動，可以給學(xué)生留下深刻的印象，比單純的介紹和講授要好的多。比如說磁和電的關(guān)系讓學(xué)生體會事物聯(lián)系的普遍性。首先電能生磁，用一條通電導(dǎo)線和小磁針即可演示，可叫學(xué)生親自動手參與。小磁針的制作可叫學(xué)生用縫衣針代替，讓學(xué)生回家親自動手去實驗。磁生電，可設(shè)計多種設(shè)計方案，讓學(xué)生操作總結(jié)得出結(jié)論。通過體驗活動，培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力、辯證思維能力、協(xié)作精神和實事求是的科學(xué)態(tài)度。在活動的實踐中，學(xué)生感到自己是一個研究者和探索者，通過親自的體驗讓學(xué)生體會到知識使用的樂趣，潛移默化中構(gòu)建了自己的知識體系，接受了科學(xué)精神、哲學(xué)思想的熏陶。

（三）利用物理科學(xué)史，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)

物理學(xué)的發(fā)展史充滿了曲折與思辨，它包含了物理學(xué)家們對各種物理現(xiàn)象各種各樣的看法，其中也蘊含了極為豐富的哲學(xué)思想觀念。相對論的建立就是一個典型的例子。早期的速度疊加原理造成的追光悖論引起了愛因斯坦的思考，而各參照系不同結(jié)果引起的不平等性以及最后所有參照系平權(quán)性的追求更促成了狹義相對論和廣義相對論的誕生?？梢哉f相對論的誕生處處體現(xiàn)了愛因斯坦對哲學(xué)思想的認同與追求，平等、聯(lián)系、矛盾轉(zhuǎn)化的觀點閃爍其中。

再如能量量子化的教學(xué)，這部分內(nèi)容包含的哲學(xué)思想尤其深刻而意義非凡，也更易給人以啟迪，這部分的物理學(xué)史體現(xiàn)了人類認識客觀事物敢于突破舊有觀念的勇氣和創(chuàng)新帶來的巨大價值。在教學(xué)中，當(dāng)教師介紹完紫外災(zāi)難以后，教師刻意在課堂陷入沉思，然后再介紹普朗克的能量子假說。在這里，教師可以重筆描述突破意義的非凡之處。量子化的提出不是一個簡單的遐想，因為從連續(xù)到分立，有違日常的直覺，所以它代表著思維、觀念上的巨大突破和創(chuàng)新，同時也需要提出人敢于挑戰(zhàn)舊有權(quán)威的勇氣。如果教師的講述聲情并茂，或是再讓學(xué)生在課堂上來一次角色扮演，展示一幅歷史上爭論的畫面，相信給學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)帶來的提升是不言而喻的。

（四）與實際生活相聯(lián)系開設(shè)專題講座，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)價值觀

教師要善于把課堂理論與學(xué)生的實際生活相聯(lián)系，這樣做不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，更重要的是長期堅持可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注實踐，形成科學(xué)的精神、態(tài)度和價值觀。開設(shè)專題講座就是一個很好的途徑，比如著名的蝴蝶效應(yīng)，量子力學(xué)中詭異的量子糾纏現(xiàn)象，它們都深刻的包含了事物普遍聯(lián)系的思想，是這方面哲學(xué)思想的極好教材。另外可布置些有針對性的科普讀物讓學(xué)生閱讀，比如第一推動圖書系列，上帝與新物理等等，這些知識不僅拓寬了學(xué)生的視野，讓學(xué)生體會到物理世界的神奇與美妙，更強烈地沖擊了他們的原有思想經(jīng)驗，極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

（五）努力提高教師自身的哲學(xué)修養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)首先要求教師自身有較高的哲學(xué)素養(yǎng)，否則無從談起對學(xué)生的培養(yǎng)。說起哲學(xué)的學(xué)習(xí)，很多教師其實是輕視的，往往從骨子里認為哲學(xué)是抽象、枯燥遠離生活實際的。實際上這正是對哲學(xué)的學(xué)習(xí)理解不夠造成的。如果能夠多習(xí)慣“理論聯(lián)系實際”，就會對哲學(xué)思想有更深的理解和贊同，進而學(xué)以致用，指導(dǎo)我們的生活，改變自己和他人。哲學(xué)的本質(zhì)實際上是人對自身和自然思想以及實踐的反思。對它的學(xué)習(xí)并不是要我們都成為什么圣人、思想家。而是讓它對我們的學(xué)習(xí)、生活提供嚴謹?shù)乃伎?，有價值的視角，幫助我們更好地理解自然、社會各種紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，提高我們應(yīng)對問題的處理能力。

四、 結(jié)論和啟示

從中我們可以看到，哲學(xué)貌似“不食人間煙火”，其實它就在我們身邊。只要我們善于挖掘，在教學(xué)中巧妙的滲透，隨著學(xué)生知識、閱歷的積累，不同類型的知識觀念在學(xué)生頭腦中不斷相互碰撞、同化順應(yīng)，就會逐漸構(gòu)建學(xué)生的哲學(xué)思想意識體系。

從素質(zhì)教育的發(fā)展來看，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想、科學(xué)精神是教育改革賦予我們當(dāng)代教師崇高而神圣的使命。作為物理教師，我們不應(yīng)僅僅停留在對學(xué)生“授業(yè)解惑”，而應(yīng)向我們學(xué)生傳授一把“金鑰匙”，讓學(xué)生自己打開智慧的大門。這把“金鑰匙”就是從科學(xué)“道”的層次、哲學(xué)的層面入手，讓其能夠從更高的視角去看待現(xiàn)象、分析問題、發(fā)掘本質(zhì)，進而形成自己獨立的人生觀、世界觀，以期達到“教書育人”于一體，開拓創(chuàng)新，助其為社會有用之材的最終教學(xué)目標。

參考文獻：

[1]王平杰.新課改的推進需要教師具有哲學(xué)素養(yǎng)[J].物理教師，2009（6）.

[2]陳新慶.芻議物理教學(xué)中科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中學(xué)物理教學(xué)參考，1997（8）.

[3]趙凱華.公民的科學(xué)素養(yǎng)和物理教學(xué)[J].物理教學(xué)探討，2003（1）.