趙宗彪
孟子說,春秋無義戰(zhàn)。這確實沒錯。從嚴格意義上說,當(dāng)時分封所建的王國,都是周王室的成員單位,是這個總公司下的分公司,有了糾紛,完全可以通過周王室的協(xié)調(diào),以和平的方式解決。從個人關(guān)系上說,這些王國的王們,不是堂親、表親、姻親,祖上就是同僚朋友,非親即故,完全可以通過非暴力方式解決爭端。但是,事實上,各國之間,似乎都沒有協(xié)商談判的傳統(tǒng),只相信兵器的硬度和士兵皮膚的厚度,和平的時間反而不多。戰(zhàn)爭的起因,不過是爭資源、土地、權(quán)力。但是,有一場戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)爭,最富有戲劇性,我一直無以名之,想來想去,還是用“個人的戰(zhàn)爭”來說更合適。
那是公元前607年的春天,鄭國因為盟主楚國的要求,去攻擊宋國。宋文公剛執(zhí)政四年,他派出了華元和樂呂兩位將軍去抵抗。這個華元,在本文中是個丑角,但在歷史上,卻是個有作為的人物,他曾歷昭公、文公、共公、平公四君,是宋國的頂梁柱。
以前的打仗,重型武器是馬拉的兵車,將軍當(dāng)然也在兵車上指揮。每輛兵車都有自己的駕駛員,古人稱御者,俗稱馬夫,宋軍將領(lǐng)華元的馬夫叫羊斟。春秋時期的戰(zhàn)爭比較君子,大戰(zhàn)以前,雙方約定時間地點,然后開打。
因為第二天要決戰(zhàn)了,華元這天晚上殺羊犒勞全軍將士。不知華元是有意還是無意,結(jié)果,羊斟居然沒有分到一碗羊肉湯。聞著肉香的羊斟只能啃又冷又硬的窩窩頭,聽著戰(zhàn)友們唱歌喝酒,當(dāng)然不高興,就向華元反映:“我明天也要去打仗,為什么他們有羊肉吃而我沒有?”華元說:“羊肉不多,你只是一個駕駛員,所以沒份兒。吃肉的事,我說了算!”羊斟當(dāng)然生氣。也許一個晚上沒睡覺,也許早就想好了主意,安然大睡了。
次日清晨,宋鄭兩軍來到了約定地點,各自排好了戰(zhàn)陣,戰(zhàn)鼓咚咚地敲起來,等待開戰(zhàn)。但是,意想不到的事情發(fā)生了:排在宋軍前列的華元的戰(zhàn)車,在四匹馬的拉動下,突然旋風(fēng)一般向?qū)Ψ焦稳?,華元一時間還沒有回過神來,御者羊斟已將戰(zhàn)車開到了鄭軍的陣中,被鄭軍甕中捉了鱉。羊斟這才得意地對華元說:“昨天吃肉的事,你說了算。今天開車的事,我說了算!”將領(lǐng)被俘,宋軍立即亂了陣腳,鄭軍乘機發(fā)動攻擊,宋軍大敗,另一位將領(lǐng)樂呂也當(dāng)了俘虜。
宋軍敗了。鄭國提出了贖回華元的條件:兵車一百輛、良馬四百匹。宋國只好答應(yīng)。當(dāng)兵車、良馬送出之后,華元已從俘虜營逃回了。華元回到國內(nèi),讓人向國王通報:我回來了。接待他的是叔佯。叔佯問:“老兄的馬怎么會在戰(zhàn)場上出問題?”華元低頭答道:“不是馬有問題,是馬夫出了問題?!?/p>
《左傳》的作者對此事恨聲不絕,還引用《詩經(jīng)》中“人之無良”句,認為羊斟以私害公,是“無良”人的代表。當(dāng)代的一位作家,也將羊斟目為“小人”而嚴加譴責(zé)。這些說法都很有道理,因為他們的預(yù)設(shè)前提是,在上級與下級有糾紛的情況下,下級必須服從上級。但是,如果我們站在羊斟的立場上,將羊斟當(dāng)成與將領(lǐng)一樣的“人”去考慮一下,也許會有另一種感受。
——作為一個軍中最重要戰(zhàn)車的駕駛員,是理所當(dāng)然的戰(zhàn)斗人員,在大戰(zhàn)前夕的戰(zhàn)士聚餐中,居然分不到一碗羊肉湯,心里會好受嗎?這不是有沒有羊肉吃的問題,而是戰(zhàn)士與戰(zhàn)士之間,還有沒有平等的問題。
——不平則鳴。羊斟向華元反映,希望得到糾正。但是,華元明確告訴他,你沒有羊肉,不是廚師的工作失誤,而是我安排的,因為我說了算!羊斟面對訓(xùn)斥,還有尊嚴嗎?如果說,原先的失落,只是有點不高興,而現(xiàn)在的絕望,能產(chǎn)生的,就只有憤怒了。
就算一個不打仗的身邊工作人員,既然提出了想吃羊肉的要求,哪怕不符合條件,你把自己這份羊肉分點給他,也不算過分吧?可惜的是,華元在這個選擇題中,選擇了錯誤選項。
作為一個社會成員,當(dāng)然能力有大小、職位有差別、分工有不同,但是,作為一個人,尊嚴是一樣的。作為一個戰(zhàn)士,在戰(zhàn)場上生與死的概率也是一樣的。為什么華元可以蠻不講理而羊斟必須忍受?華元的敵人是鄭軍,對羊斟而言,他的敵人恰恰相反,是他的上司華元,因為對他的不公與不尊,都是華元造成的。羊斟的戰(zhàn)爭,是一個“人”的戰(zhàn)爭,是為了捍衛(wèi)自己尊嚴的戰(zhàn)爭。
但是,羊斟的這場戰(zhàn)爭,最后變成了一個人挑戰(zhàn)所有社會倫理和道德的戰(zhàn)爭,在史書和評論中,羊斟輸了,他一直背著壞名聲。
羊斟的最后結(jié)局,無論是《史記》還是《左傳》,都沒有記載。
孤山夜雨薦自《今晚報》2020年3月12日