陳媛媛

摘要：女性社會(huì)地位高低，是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的指標(biāo)之一，我國法律、法規(guī)、政策的制定確實(shí)使女性享有與男性同等的各項(xiàng)權(quán)利，但我們發(fā)現(xiàn)女性社會(huì)地位提高的理論研究與實(shí)證研究的結(jié)論存在一定的差異性。特別是女性社會(huì)地位中的核心因素——經(jīng)濟(jì)地位與男性的差距出現(xiàn)擴(kuò)大化的趨勢?；诖嗣?，本文僅從影響女性經(jīng)濟(jì)地位提升的職業(yè)因素及家庭影響因素進(jìn)行實(shí)證分析，以期找到問題所在，為女性社會(huì)地位的提高起到一定的啟發(fā)作用。

關(guān)鍵詞：女性;經(jīng)濟(jì)地位;平等

男女關(guān)系的不平等是伴隨著私有制的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，封建社會(huì)的發(fā)展過程，使女性的活動(dòng)領(lǐng)域及地位在逐漸變窄變低，直至被剝奪了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和家庭領(lǐng)域的地位，女性也逐漸淪為男性的附屬物，直到近代，自五四運(yùn)動(dòng)起我國新女性才開始了尋求自由平等這一漫長的道路。新中國成立后，我國對女性解放提供了一系列的法律、法規(guī)、政策，以保證女性在生產(chǎn)、生活各領(lǐng)域都能享有同男性一樣的權(quán)力，實(shí)現(xiàn)法律上真正意義的男女平等。但，在社會(huì)發(fā)展過程中，女性社會(huì)地位在某些方面的指標(biāo)，特別是經(jīng)濟(jì)方面指標(biāo)方面于與男性的指標(biāo)差距越來越大，女性社會(huì)地位的核心是經(jīng)濟(jì)地位，經(jīng)濟(jì)地位長期不能得到提高，勢必影響女性社會(huì)地位的提高。

一、女性社會(huì)地位中經(jīng)濟(jì)地位的重要性及現(xiàn)狀

女性的經(jīng)濟(jì)地位是由一定的社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)制度所決定，在從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中占有生產(chǎn)資料的比例，它直接反映女性經(jīng)濟(jì)的控制權(quán)，經(jīng)濟(jì)地位在女性社會(huì)地位中具有核心價(jià)值，它構(gòu)成女性社會(huì)地位的基礎(chǔ)。馬克思主義婦女觀特別強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)地位決定了女性社會(huì)地位，女權(quán)主義作家波伏娃也曾指出，導(dǎo)致女性從屬性的最根本原因就是女性在經(jīng)濟(jì)上的依附。可見，經(jīng)濟(jì)地位對女性社會(huì)地位的重要性。

另一方面，在考察女性社會(huì)地位中的經(jīng)濟(jì)地位時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，女性的經(jīng)濟(jì)地位卻在降低。圖一中可以看出，三期女性社會(huì)地位調(diào)查中，女性經(jīng)濟(jì)收入與男性經(jīng)濟(jì)收入差距越來越大，凸顯女性經(jīng)濟(jì)狀況與社會(huì)發(fā)展不同步的矛盾。

二、影響女性社會(huì)地位中經(jīng)濟(jì)獲得狀況分析

通過比較第一、第二、第三期中國婦女社會(huì)地位調(diào)查數(shù)據(jù)（以下簡稱數(shù)據(jù)），女性社會(huì)地位有著積極的改善，但在提高女性社會(huì)地位方面也存在一些問題，在公共領(lǐng)域，女性所占男性收入的比例逐漸減少，晉升機(jī)會(huì)、參與公共管理機(jī)會(huì)相較男性偏少，而在私人領(lǐng)域女性承擔(dān)著大部分不能折換為社會(huì)價(jià)值的家務(wù)勞動(dòng)，不對等的勞動(dòng)領(lǐng)域，使女性被排除到獲利的行列之外，究其原因，不僅有社會(huì)這一外因影響，還有女性自我意識(shí)內(nèi)因的作用。

（一）外因的影響

（1）女性就業(yè)前就業(yè)中的機(jī)會(huì)不平等

傳統(tǒng)觀念及效率原則對女性就業(yè)機(jī)會(huì)的影響

城市女性和男性受教育的權(quán)利已基本實(shí)現(xiàn)了平等，卻在就業(yè)機(jī)會(huì)上拉開了距離。一方面，由于文化傳統(tǒng)和歷史因素的影響，人們潛意識(shí)對男性的期望值高于女性，受“男主外，女主內(nèi)”等思想的影響，女性社會(huì)角色幾乎定位為生兒育女、相夫教子。傳統(tǒng)觀念的先入為主使很多優(yōu)秀女性在在就業(yè)過程中處于不利地位，失去許多就業(yè)及發(fā)展機(jī)會(huì)。

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)要遵循最大效率原則，雇主在聘用職工時(shí)自然傾向于低成本，高產(chǎn)出的原則，雇傭單位會(huì)因?yàn)榕跃蜆I(yè)者生理特征，主觀上認(rèn)為女性的工作效能普遍比不上男性，并且在女性生育期必將中斷現(xiàn)有工作，產(chǎn)生人力資本折舊，這無形中加大了企業(yè)成本，且女性產(chǎn)假期間還需要支付其工資，多數(shù)企業(yè)不愿意承擔(dān)這部分額外的社會(huì)成本，且雇主認(rèn)為女性的職業(yè)生涯短，易受家庭生活影響其投入工作的精力。所以雇主招聘員工時(shí)男性與女性在同等條件下，更傾向于選擇男性。我們在下圖可以看到，女性就業(yè)率隨著社會(huì)的發(fā)展，反而呈下降趨勢。

（2）女性在就業(yè)中職業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡

我們從第二、三期數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)，兩性職業(yè)分布狀況數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，女性的職業(yè)結(jié)構(gòu)呈不均衡態(tài)勢，女性多集中于技術(shù)含量較低的勞動(dòng)密集型行業(yè)，男性則集中于技術(shù)密集型或資本密集型行業(yè)。我們在圖二中明顯發(fā)現(xiàn)，在相同的職業(yè)中，女性的職業(yè)層次一般是低于男性的，特別是在一些決策性比較強(qiáng)的管理部門，女性無論在高層中層還是基礎(chǔ)的管理人員比例都小于男性，越是層次高的職位女性所占比例越小。

（3）婚姻家庭生活中的制約

婚姻家庭生活關(guān)系到人類的繁衍與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。女性的生理特征決定了其孕育下一代時(shí)會(huì)承擔(dān)更大的責(zé)任，付出更多的精力。女性大多負(fù)擔(dān)著照顧家庭的重任以及生育成本，據(jù)數(shù)據(jù)顯示，女性“大部分”和“全部”照料孩子及家務(wù)的占73.8%，而男性僅為9.3%。而在計(jì)算生產(chǎn)勞動(dòng)價(jià)值的時(shí)候，人們卻只計(jì)算社會(huì)公共領(lǐng)域創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值，女性在家庭的勞動(dòng)的價(jià)值由于無法或難以計(jì)算，而得不到社會(huì)的承認(rèn)，家庭的“無償”勞動(dòng)，嚴(yán)重的制約著女性經(jīng)濟(jì)地位的提高。男性將在職業(yè)領(lǐng)域投入的勞動(dòng)，獲得的報(bào)酬會(huì)普通多于女性，這就更加強(qiáng)化了女性的定位應(yīng)傾向于家庭。

（二）內(nèi)因的作用

1.女性主體意識(shí)缺乏

隨著時(shí)代的發(fā)展變遷，女性仍舊沒有擺脫中國幾千年來傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)觀念的影響，主體自我意識(shí)尚未完全覺醒，心理上沒有完全獨(dú)立，對家庭對男性仍持有較強(qiáng)的依賴性。女權(quán)主義作家波伏瓦在《第二性》中指出：女性必須把自己變成客體，因?yàn)槿藗兘虒?dǎo)她要討人喜歡，所以，她必須放棄自己的權(quán)利。女性在社會(huì)勞動(dòng)中發(fā)展受限，使女性加強(qiáng)自己家庭角色的定位，甚至把獲得優(yōu)渥的物質(zhì)生活期望寄托于男性，工作僅為滿足自身生存需要。甚至以第二性的身份自我束縛，心甘情愿的投入大量時(shí)間精力在家庭生活和家務(wù)勞動(dòng)中，本著支持丈夫發(fā)展的理念，卻忽視自我發(fā)展，使其自己在家庭中處于被動(dòng)的地位，在長期的劣勢惡性循環(huán)中，使女性更加迷茫，主體意識(shí)更加薄弱。

2.自我對事業(yè)成功期望值低

曾經(jīng)有這樣一項(xiàng)針對女大學(xué)生希望對將來事業(yè)家庭期望度的調(diào)查，通過樣本調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，女大學(xué)生中絕大部分的期望是有一個(gè)幸福美滿的家庭，期望事業(yè)有成的女大學(xué)生人數(shù)則非常少，這種對自身社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的低期望值也導(dǎo)致女性成就事業(yè)動(dòng)機(jī)較弱。女性天然的母性潛意識(shí)的暗示，女性是很難調(diào)和家庭與社會(huì)職業(yè)的角色，照顧好家庭是以舍棄事業(yè)成就為前期，所以，女性在升遷升職時(shí)，女性大多會(huì)認(rèn)為，找不到職位的升遷與家庭的責(zé)任兩者之間的平衡點(diǎn)，而產(chǎn)生極大的心里焦慮，這種心理焦慮無形中增大了女性放棄上升機(jī)會(huì)的可能性，“云南兩女干部因拒絕提拔被處理”的事件很大程度則是女性心理焦慮的體現(xiàn)，而與之相反，男性的職業(yè)選擇更多是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展來判斷，很少對家庭生活進(jìn)行考慮。女性因受到各種因素的影響，以及自我發(fā)展、自我主體意識(shí)的薄弱，導(dǎo)致在工作中缺乏競爭動(dòng)機(jī)，為了守護(hù)家庭的而放棄自我發(fā)展，成就家庭或丈夫。殊不知，這正是阻礙女性事業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)地位的提升的一種重要內(nèi)因。

三、提高女性社會(huì)地位理論研究與實(shí)踐一致性策略

女性社會(huì)地位想要實(shí)現(xiàn)理論保護(hù)與實(shí)踐具有一致性，一方面需要作為外因的社會(huì)各界的有力推進(jìn)，另一方面更要依靠女性自我意識(shí)的完全覺醒，只有內(nèi)因和外因同時(shí)作用，女性從社會(huì)地位才能得到有效的保障。實(shí)現(xiàn)馬克思主義真正意義上的人類自由而又全面發(fā)展。

1.外因的推進(jìn)：

（1）用人單位本身應(yīng)該轉(zhuǎn)變的用人理念

國際勞工組織早在1999年就提出了“Decent Work”（體面勞動(dòng)）的概念，Decent Work倡導(dǎo)男性與女性都有平等的獲得體面生產(chǎn)性的工作機(jī)會(huì)，男女勞動(dòng)者平等地享有獲取勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利等各方面的權(quán)利，在實(shí)現(xiàn)男女就業(yè)平等時(shí)，用人單位首先要轉(zhuǎn)變的不科學(xué)的用人理念，特別是轉(zhuǎn)變會(huì)“理性”的用就業(yè)歧視來規(guī)避女性生理特征可能會(huì)帶來的附著成本的理念，嚴(yán)格遵守國家制定的各項(xiàng)法律、法規(guī)以及ILO倡導(dǎo)的就業(yè)的相關(guān)政策，讓男女勞動(dòng)者公平享有就業(yè)權(quán)利已經(jīng)同工同酬的權(quán)利，用人單位的人才競爭優(yōu)勢應(yīng)該體現(xiàn)在能力上，而不是性別差異上，逐步形成科學(xué)的用人理念。

（2）用強(qiáng)制手段加強(qiáng)對歧視行為進(jìn)行監(jiān)管。

修改和完善現(xiàn)有各項(xiàng)法律、法規(guī)的保障措施，増強(qiáng)用人單位及就用人單位相關(guān)人員，對女性歧視的懲罰力度，確保法律的有效實(shí)施的同時(shí)，將勞動(dòng)和社會(huì)保障部門監(jiān)督常態(tài)化，經(jīng)常到各企業(yè)單位檢查、檢驗(yàn)該單位是否存在女性就業(yè)歧視、女性晉升歧視、女性生育期歧視等現(xiàn)象，有效保護(hù)女性合法權(quán)益的實(shí)施，對違反者及時(shí)進(jìn)行糾正，增加其承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任成本，促使用人單位遵守并貫徹落實(shí)切實(shí)保護(hù)到女性的利益的法律、法規(guī)。

（3）社會(huì)共同推進(jìn)先進(jìn)的性別文化理念

先進(jìn)的性別文化立足于先進(jìn)的社會(huì)制度、社會(huì)文化，在保障女性自由平等權(quán)利的同時(shí)，也重視女性與男性的和諧發(fā)展。男性與女性本身不是對立的，而是相互相成的。先進(jìn)的性別文化理念，我們首先要倡導(dǎo)男女平等，形成社會(huì)共識(shí)，兩性共同分擔(dān)公共領(lǐng)域及私有領(lǐng)域的勞動(dòng);其次，加大社會(huì)宣傳兩性平等理念，使人們消除對女性的某些偏見，充分認(rèn)識(shí)到女性的社會(huì)價(jià)值以及對社會(huì)的進(jìn)步作用。只有從心里認(rèn)識(shí)到兩性平等的真諦，才能促進(jìn)兩性真正意義上的平等，實(shí)現(xiàn)為女性社會(huì)地位理論和實(shí)踐的提高。

2.內(nèi)因的改善：増強(qiáng)女性自我肯定、自我發(fā)展意識(shí)

波伏瓦在《第二性》指出，女性除了生理特征以外，其他特征都是在社會(huì)中形成的，女性不應(yīng)忽視自身的在社會(huì)中的積極作用，而且過分強(qiáng)調(diào)生理特征帶給自身的影響，這是兩性不平等錯(cuò)誤理念的根源之一。因此，要消除女性經(jīng)濟(jì)地位的不平等，還需要女性自身轉(zhuǎn)變觀念，提高自我主體意識(shí)。

（1）女性從主觀認(rèn)知方面對自我素質(zhì)的提升

隨著社會(huì)文明程度的發(fā)展，無論男女都想得到社會(huì)的尊重，獲得相應(yīng)的社會(huì)地位，對于女性，受傳統(tǒng)的主觀性別差異性的影響，雖然大眾的主觀認(rèn)知，在性別平等實(shí)踐中對女性社會(huì)地位的提升有抑制的作用，但事物的發(fā)展是由內(nèi)因起主要作用，所以，女性社會(huì)地位提升的首要因素仍取決于女性自身個(gè)人的綜合素質(zhì)的提高。

首先，女性要增強(qiáng)自主意識(shí)，培養(yǎng)健康獨(dú)立人格，摒棄社會(huì)偏見，對性別進(jìn)行客觀分析，肯定自我價(jià)值，積極培養(yǎng)自己各方面的能力，在追求自己全面發(fā)展的道路上歷練自己克服困難，不畏艱險(xiǎn)的能力，使自己成為自己的主人，尋找一個(gè)家庭與事業(yè)之間的平衡點(diǎn)，促進(jìn)自我地位的提升。

其次，女性應(yīng)主動(dòng)提高自身的文化素質(zhì)，列寧曾說，文盲是處在政治之外的，受教育程度與社會(huì)地位正相關(guān)，女性受教育程度越高，政治、平等意識(shí)越強(qiáng)，女性應(yīng)積極把握受教育的機(jī)會(huì)，利用優(yōu)良的教育資源，為將來的發(fā)展做好儲(chǔ)備，用自己的睿智提升各方面的能力，完善自身素質(zhì)。

（2）女性還應(yīng)該增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)

女性應(yīng)建立維護(hù)自身合法權(quán)益的意識(shí)，當(dāng)在就業(yè)、晉升或者其他方面受到歧視時(shí)，不沉默、不縱容，用國家賦予的權(quán)利維護(hù)自己的利益，終止歧視者的惡性行為，也有利于不良社會(huì)風(fēng)氣的治理。

四、結(jié)語

女性社會(huì)地位與社會(huì)文明進(jìn)步具有一致性，女性社會(huì)地位反映一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展程度，在生產(chǎn)力越來越發(fā)達(dá)的今天，卻出現(xiàn)女性經(jīng)濟(jì)地位的回落導(dǎo)致社會(huì)地位的下降，這是值得我們深思的且亟待解決的問題。

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