網(wǎng)友“鎮(zhèn)海神筆”在《人性與獸性的產(chǎn)生和博弈》跟帖說:動物們往往比人類更團(tuán)結(jié)、更偉大。請欣賞小學(xué)語文四年級課文:《生命的壯歌》和《生命橋》。其實(shí),蜜蜂的簡單重復(fù)性采花釀蜜,分工有序辛勤勞作,為種群繁衍的無私奉獻(xiàn),也會令人感動弗如。
這是動物延續(xù)種族生命,在危急時(shí)刻舍己利他的壯麗的生命之歌。當(dāng)人類遭遇危險(xiǎn)時(shí)刻也會出現(xiàn)類似的英雄壯舉,但很多時(shí)候也會出現(xiàn)不顧族群損人利己茍活的猥瑣行為。因此面對動物如此統(tǒng)一劃一舍己利他,不禁為許多人宵小無恥而慚愧!
然而,動物的這種舍己利他,也許是物競天擇的基因的遺傳,生物學(xué)家稱之為先天本能,是下意識地從眾行為。動物的這種行為整齊劃一,固然令人肅然起敬,幾乎沒有任何例外的猶豫,也正說明這種行為的非自主意識選擇,與人的個(gè)體自主意識選擇不同。
動物雖有如此團(tuán)結(jié)統(tǒng)一舍己利他高尚行為,因?yàn)闆]有任何自主意識選擇只是本能使然,所以不存在社會道德的評價(jià)和意義。當(dāng)一小塊嫩草不足于兩只羊分享的時(shí)候,他們?nèi)匀粫榱藸帄Z食物而互相抵角,力量弱小的羊不得不退出爭食,所有動物仍然遵循著叢林法則。
也正因?yàn)闆]有自主意識選擇,不會通過有意識的勞動創(chuàng)造財(cái)富改善自己生存條件,從而提高智力積累經(jīng)驗(yàn)傳遞知識,所以動物即使具有如此優(yōu)秀舍己利他本能,千萬年來仍然不能逐漸進(jìn)步而改變種群生存環(huán)境。
由此可見,人類勞動生存方式,社會分工和自主意識,積累經(jīng)驗(yàn)傳遞知識,民主法治監(jiān)督制度的建立和改進(jìn),社會群體團(tuán)結(jié)友愛協(xié)作創(chuàng)造物質(zhì)和精神文明,曲折地前進(jìn)中減少損害人類的假惡丑現(xiàn)象,正是人類區(qū)別于任何生物的本質(zhì)所在。
﹝作者簡介﹞
張俊杰<1944.11->,男,陜西南鄭人,中共黨員,中文專業(yè)畢業(yè)并取得政治本科學(xué)歷,北師大“教育與經(jīng)濟(jì)管理”研究生進(jìn)修,中石化高工、高級講師。1963年起輾轉(zhuǎn)新疆、陜西、江蘇從事教育工作,歷任中學(xué)教師、教導(dǎo)主任、校長、揚(yáng)州石化廠教培中心主任等。
首創(chuàng)向?qū)Ы虒W(xué)法,為“向?qū)Ы虒W(xué)法”創(chuàng)始人、專家。提倡半工半讀自力求學(xué),致力普及職業(yè)技術(shù)教育?,F(xiàn)為中國管理科學(xué)研究院特聘研究員、中國科教扶貧網(wǎng)站顧問、漢中科教扶貧服務(wù)社顧問、《中國教育科學(xué)》“教育公益”專欄特邀編輯,被著名教育家汪廣仁教授稱為現(xiàn)代教育思想家。
現(xiàn)已退休,住在陜西省南鄭縣協(xié)稅鎮(zhèn)上街村,年近八十卻仍然在指導(dǎo)全國各地教育工作。
微信號:qingbayan;
昵稱:秦巴雁;
QQ:291098180。
親友們,人類超越動物的優(yōu)勢是什么呢?《中國教育科學(xué)》雜志“教科文衛(wèi)政經(jīng)·詩詞歌賦書畫”微信公眾號“汪廣仁”,今天發(fā)表了現(xiàn)代教育思想家張俊杰先生的《人類超越動物的優(yōu)勢在于勞動創(chuàng)造的傳承和進(jìn)步》,歡迎大家關(guān)注微信公眾號“汪廣仁”,發(fā)表意見!
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