鄭惠懋

摘 要 雅行教育，以“雅行教育，幸福成長(zhǎng)”為理念，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)，力圖做到“致良雅，雅行合一”“啟智育雅， 勵(lì)學(xué)敦行”，從德育到整體學(xué)校教育，著力校園“四維立體式”文化建設(shè)，形成以“育雅文化”“勵(lì)學(xué)文化”“啟智文化”和“敦行 文化”四大主題文化為支撐的雅行文化教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的德性基礎(chǔ)和人文情懷，進(jìn)而構(gòu)建雅行教育共同體。

關(guān) 鍵 詞 雅行教育;辦學(xué)理念;學(xué)校文化;知行合一

2018年8月，泉州市豐澤區(qū)第五實(shí)驗(yàn)小學(xué)由沉洲 小學(xué)新升格。學(xué)校硬件軟件條件較弱，師資力量不 強(qiáng)，學(xué)生又多為外來(lái)務(wù)工獨(dú)生子女，家庭教育較疏忽， 日常行為習(xí)慣不佳，基本生活力缺乏，少數(shù)學(xué)生還存 在追求時(shí)尚潮流、言行不雅致等問(wèn)題?；诖耍瑢W(xué)校 著力推行雅行教育，旨在貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本 任務(wù)。

湖北省武漢市廣埠屯小學(xué)2003年率先實(shí)踐并構(gòu) 建了“雅行教育”品牌，^[1]中央文明辦把該校的經(jīng)驗(yàn)作 為優(yōu)秀案例在全國(guó)推廣后，全國(guó)中小學(xué)掀起了學(xué)習(xí)雅 行教育的高潮。比如，甘肅山丹縣東街小學(xué)以“博學(xué) 雅行，立美修德”為辦學(xué)特色，^[2]武漢市洪山區(qū)花山中 心小學(xué)以開(kāi)展“雅言、雅行、雅趣”為教學(xué)特色等。^[3]然 而，一些學(xué)校開(kāi)展雅行教育的主要目的還是德育，大 多數(shù)學(xué)校在校園文化、課程建設(shè)、教學(xué)管理、家校合育 中并未全面滲透雅行教育。

“雅行”的具體內(nèi)涵就是要“慧中而秀外”^[4]。雅 行教育的理論基礎(chǔ)可以追溯到明代思想家王陽(yáng)明提 出來(lái)的“知行合一”，即認(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn) 用此道理，是密不可分的。知是指良知，行是指人的 實(shí)踐，知與行的合一，既不是以知來(lái)吞并行，認(rèn)為知便 是行 ;也不是以行來(lái)吞并知 ，認(rèn)為行便是知。王陽(yáng)明 認(rèn)為，不僅要認(rèn)識(shí)（“知”），尤其應(yīng)當(dāng)實(shí)踐（“行”），只有 把“知”和“行”統(tǒng)一起來(lái)，才能稱得上“善”?！爸媲?篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知。知行功夫， 本不可離?！?sup>[^5]致良知，知行合一，是陽(yáng)明文化的核心。 雅是行的標(biāo)準(zhǔn)，行是雅的實(shí)現(xiàn)，雅行教育是雅行合一 的教育，是內(nèi)外合一的教育。致良雅，雅行合一。學(xué) 校以此為指導(dǎo)，不斷發(fā)展和挖掘良雅，比如學(xué)雅、行 雅、業(yè)雅和品雅，文雅、儒雅、淡雅、博雅、端雅，等等。 如此眾多的良雅，是雅行教育的內(nèi)涵。

學(xué)校雅行教育的辦學(xué)理念下的辦學(xué)宗旨：讓學(xué)生 享受幸福的教育，讓教師感受教育的優(yōu)雅;辦學(xué)理念： 雅行教育，幸福成長(zhǎng);校訓(xùn)：?jiǎn)⒅怯?，?lì)學(xué)敦行;校 風(fēng)：環(huán)境美，心靈美，語(yǔ)言美，行為美;教風(fēng)：優(yōu)質(zhì)，廉 潔，愛(ài)生，文明;學(xué)風(fēng)：學(xué)勤，行正，業(yè)精，品端;辦學(xué)策 略：管理現(xiàn)代化，課程多元化，教研科學(xué)化，人才素質(zhì) 化;辦學(xué)思路：課程啟智，教研勵(lì)學(xué)，家校敦行。

隨著雅行教育的提出和實(shí)踐體系化，學(xué)校已逐漸 形成“雅觀、雅性、雅言、雅德”的“四雅學(xué)?！碧厣?校園文化，培養(yǎng)“學(xué)雅、行雅、業(yè)雅、品雅”的“四雅學(xué) 生”的學(xué)生文化，打造“文雅立校、儒雅育人、淡雅立 志、博雅治學(xué)、端雅立身”的“五雅教師”隊(duì)伍文化，最 終達(dá)到“學(xué)生文雅、教師儒雅、學(xué)校優(yōu)雅”的學(xué)校文化。

雅行教育從德育到整體學(xué)校教育，著力校園“四 維立體式”文化建設(shè)，形成以“育雅文化”“勵(lì)學(xué)文化” “啟智文化”和“敦行文化”四大文化主題為支撐的雅 行文化教育。

一、校園育雅，營(yíng)造雅行氛圍 環(huán)境育人是現(xiàn)代教育的基本特征，構(gòu)建立體的育 人氛圍是教育管理現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。學(xué)校以“四雅 校園”為抓手，從環(huán)境美、心靈美、語(yǔ)言美和行為美四 個(gè)方面，展開(kāi)“雅觀、雅性、雅言和雅德”校園雅行氛圍 構(gòu)建，取得良好的成效。

1.雅觀：環(huán)境美。學(xué)校從建設(shè)優(yōu)雅的育人環(huán)境著 手，重點(diǎn)在于軟文化環(huán)境打造。以和雅溫馨、清雅有 序、典雅大氣的方向全力建設(shè)優(yōu)雅校園，校外設(shè)置環(huán) 境文化，依照墻壁說(shuō)話、提示相伴的目標(biāo)去規(guī)劃建設(shè)。 學(xué)校建筑采用西式風(fēng)格，選擇大氣的磚紅色和沉穩(wěn)的 暗黃色作為建筑主色調(diào)，簡(jiǎn)潔大方的設(shè)計(jì)無(wú)不與學(xué)校 的“雅”文化互相輝映。目前，學(xué)校正在籌備圖書館的 建設(shè)，在完善基礎(chǔ)設(shè)施的同時(shí)，也在籌集眾智，陸續(xù)為 每一棟建筑都起一個(gè)雅號(hào)。比如，學(xué)校廁所取名“輕 松閣”等。

2.雅性：心靈美。學(xué)校要培養(yǎng)心靈美的學(xué)生，主 要以愛(ài)國(guó)主義教育為主旋律，以親情、尊老愛(ài)幼、傳統(tǒng) 美德為要點(diǎn)，做法包括開(kāi)展心靈美的主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng) 等。如3月份學(xué)雷鋒活動(dòng)，弘揚(yáng)正能量。將禮儀教育 與德育教育相結(jié)合，將禮儀教育與親情教育相結(jié)合 等。通過(guò)系統(tǒng)的禮儀教育，有機(jī)地落實(shí)以愛(ài)國(guó)、親情、 尊老、愛(ài)幼、友情等為主題的培養(yǎng)心靈美的活動(dòng)。

3.雅言：語(yǔ)言美。組織學(xué)生以文明禮儀為內(nèi)容， 開(kāi)展童謠、兒歌、三字經(jīng)創(chuàng)編等活動(dòng)?？紤]到每個(gè)學(xué) 生由于經(jīng)歷不同，對(duì)語(yǔ)言美的見(jiàn)解也不盡相同，學(xué)校 組織校園雅行演講活動(dòng)，通過(guò)自行表達(dá)對(duì)語(yǔ)言美的見(jiàn) 解，使學(xué)生之間的思想達(dá)到交融共通的效果。

4.雅德：行為美。德育是學(xué)校教育的首位，也是 雅行教育的首位。雅德在小學(xué)教育階段，學(xué)校主要通 過(guò)外在禮儀教育、行為習(xí)慣教育、文明行為教育等開(kāi) 展課程、主題活動(dòng)和評(píng)比，以達(dá)到內(nèi)化和潛移默化的 效果。

二、課程啟智，實(shí)施雅行內(nèi)涵

雅行的核心是“啟智”，智不達(dá)則言行不可能雅， 但僅有智也不行。以智啟雅，雅行教育的內(nèi)涵才能落 實(shí)。啟智課程包括三部分，即啟智國(guó)家課程、啟智特 色課程和啟智活動(dòng)課程。

1.啟智國(guó)家課程。為辦好啟智課程體系的建設(shè) 工作，學(xué)校認(rèn)真開(kāi)齊、開(kāi)足、開(kāi)好啟智國(guó)家課程，根據(jù) 校情規(guī)劃教師任課和編排課表，做好國(guó)家課程校本化 實(shí)施，并開(kāi)發(fā)校本課程。如依據(jù)本校情況，開(kāi)發(fā)獨(dú)具 特色的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》課程，并列入課程計(jì)劃進(jìn)行實(shí)施， 每天課間操時(shí)間，各班輪流帶領(lǐng)全校學(xué)生誦讀經(jīng)典。

2.啟智特色課程。尊重學(xué)生自然差異的同時(shí)，努 力開(kāi)發(fā)關(guān)乎學(xué)生生命的自然資源，培養(yǎng)學(xué)生興趣的同 時(shí)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。學(xué)校啟智特色課程相關(guān)情況 如表1。

3.啟智活動(dòng)課程。一是學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)。如語(yǔ)文 組的全校經(jīng)典誦讀比賽;數(shù)學(xué)組的全校計(jì)算小能手比 賽;美術(shù)組的“傳承的力量”千人剪紙活動(dòng)等。二是大 型集體展演活動(dòng)。為激發(fā)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，發(fā)展學(xué)生的自然 靈性，體驗(yàn)成長(zhǎng)的幸福，學(xué)校開(kāi)展全校性的大型的集 體活動(dòng)，并面向家長(zhǎng)開(kāi)放，促進(jìn)家校聯(lián)系，形成“家校 教育合力”。如“首屆校運(yùn)會(huì)”“千人剪紙活動(dòng)”“元旦 少年宮活動(dòng)展演”等。三是勵(lì)學(xué)敦行活動(dòng)。開(kāi)展豐富 多彩的敦行活動(dòng)，深化雅行教育。如以“雅行教育我 先行”為主題，開(kāi)展系列教育活動(dòng)，倡導(dǎo)在校做個(gè)好學(xué) 生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好公民。

通過(guò)興趣班的 開(kāi)展，寓教于 樂(lè)，使學(xué)生獲得 在傳統(tǒng)教學(xué)課 程中學(xué)不到的 知識(shí)和技能，受 到學(xué)生和家長(zhǎng) 的一致贊揚(yáng)，也 將學(xué)校啟智課 程體系的發(fā)展 推向更高的層 次。

三、教研勵(lì)學(xué)，打造雅行隊(duì)伍

在推行雅行教育的過(guò)程中，學(xué)校堅(jiān)守一個(gè)信念： 雅行教育最能體現(xiàn)對(duì)人的生命關(guān)懷，力爭(zhēng)每一位教師 都具備“師德雅、氣質(zhì)雅、情趣雅、專業(yè)雅、言行雅”的 素質(zhì)內(nèi)涵，從而打造一批“五雅好老師”。

1. 勵(lì)學(xué)敦行，雅行立身。這是雅行教育在教師教 育教學(xué)層面的表現(xiàn)。教師是學(xué)校發(fā)展的核心要素，學(xué) 校力求打造一支具有“寬雅的愛(ài)生胸懷、博雅的教育 知能、邃雅的教學(xué)方法”的儒雅教師團(tuán)隊(duì)，力爭(zhēng)每一位 教師都成為儒雅教師，言談文雅、舉止優(yōu)雅、情趣高 雅、氣質(zhì)博雅。既強(qiáng)調(diào)教師的雅言，更注重教師的雅 行。通過(guò)教師的言傳身教，貫徹執(zhí)行雅行教育思想， 培養(yǎng)文雅學(xué)生，教會(huì)學(xué)生文雅的生活方式。教師圍繞 雅行教育要求》開(kāi)展學(xué)校教育教學(xué)工作，最終做到養(yǎng) 雅德、塑雅容、行雅言、做雅行。

2.勵(lì)學(xué)課堂，雅行教學(xué)。為了落實(shí)勵(lì)學(xué)課堂，學(xué) 校主要明確和做到以下幾個(gè)方面：一是教學(xué)常規(guī)是雅 行教學(xué)的基礎(chǔ);二是教學(xué)活動(dòng)是雅行教學(xué)的動(dòng)力;三 是教學(xué)組織是雅行教學(xué)的保障;四是教學(xué)改革是雅行

教學(xué)的來(lái)源。學(xué)校開(kāi)展“學(xué)教思合一”的雅行教學(xué)改 革，通過(guò)學(xué)習(xí)、教學(xué)和反思來(lái)促進(jìn)雅行教學(xué)。比如在 教學(xué)方面，要求每位教師必須聽(tīng)課20節(jié)以上，并采取 隨堂聽(tīng)課制度，促使教師的雅行教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變，盡可 能把更多的時(shí)間留給學(xué)生，盡可能讓課堂更加博雅。

3. 勵(lì)學(xué)教研，雅行研討。一是構(gòu)建共同體，建立 幫扶，如骨干教師示范課，“青藍(lán)工程”師徒共成長(zhǎng);二 是有效組織“家長(zhǎng)開(kāi)放日”活動(dòng)，與家長(zhǎng)研討;三是以 教研組活動(dòng)為契機(jī)，扎實(shí)開(kāi)展集體備課研討;四是外 出學(xué)習(xí)，拓寬視野，與同行研討;五是積極開(kāi)展課題研 究，與真理研討。學(xué)校深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)改革和教學(xué)科 研是提高教學(xué)質(zhì)量的根本出路。教研室以提高課堂 教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，利用教研活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流，取長(zhǎng) 補(bǔ)短，積極開(kāi)展課題研究，深化課堂教學(xué)改革。近年 來(lái)，學(xué)校申請(qǐng)了多個(gè)省市區(qū)級(jí)教育科學(xué)規(guī)劃研究 課題。

4.勵(lì)學(xué)成長(zhǎng)，雅行展示。青年教師是學(xué)校發(fā)展的 可持續(xù)力量，應(yīng)重視對(duì)青年教師隊(duì)伍的建設(shè)。一是搭 建交流的平臺(tái)，二是分享研訓(xùn)心得，三是讀書交流活 動(dòng)，四是研討課教學(xué)活動(dòng)。近年來(lái)，學(xué)校多位青年教 師上了校級(jí)、區(qū)級(jí)的研討課。如林靖穎為全國(guó)名校長(zhǎng) 掛牌活動(dòng)上了研討課;許麗萍、黃回香、梁詩(shī)婷等老師 都在教研組中上了研討課;劉瓊芳老師參加“豐澤區(qū) 小學(xué)科學(xué)名師工作室教學(xué)研討活動(dòng)暨小學(xué)科學(xué)課題 結(jié)題活動(dòng)研討課”等。

四、家校敦行，拓展雅行渠道 雅行教育不僅是學(xué)校教育的重點(diǎn)，也應(yīng)該在家庭 和社會(huì)中展開(kāi)。在日常工作中，以家長(zhǎng)學(xué)校為重點(diǎn)， 以敦行為理念，把雅行教育理念從學(xué)校向家庭、社會(huì) 拓展。一是讓雅行走向家庭。使學(xué)生在家庭生活中 仍能做到雅言、雅貌、雅行，避免學(xué)校教育和家庭教育 的脫離。二是讓雅行走向社會(huì)。學(xué)校利用寒暑假特 殊教育時(shí)段，開(kāi)展小型活動(dòng)，使雅行教育真正走進(jìn)社 會(huì)，產(chǎn)生影響，形成輻射。比如，學(xué)校在多個(gè)假期組織 社區(qū)禮儀教育活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)入社區(qū)，與社區(qū)居民進(jìn) 行交流討論，在實(shí)踐中鍛煉雅行能力。三是做好家校 聯(lián)系。比如，學(xué)校要求每位教師每學(xué)期家訪學(xué)生數(shù)必 須達(dá)到50%，并列入績(jī)效考核與教育教學(xué)考核中。為 了滿足課后服務(wù)需求，學(xué)校于2019年3月7日開(kāi)始進(jìn) 行課后延時(shí)服務(wù)工作，承擔(dān)服務(wù)的教師們認(rèn)真做好點(diǎn) 名工作，并嚴(yán)格按照課程表上好每天的延時(shí)課。

總之，在“雅行教育，幸福成長(zhǎng)”理念的引領(lǐng)下，已 構(gòu)建出“四維立體式”校園文化，形成以“育雅文化” “勵(lì)學(xué)文化”“啟智文化”和“敦行文化”四大主題文化 為支撐的雅行文化教育，辦學(xué)質(zhì)量得到提升，社會(huì)影 響得到輻射。

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（責(zé)任編輯：周志平 林文瑞）