李成佳
摘 要:文章以張?zhí)凭坝^設(shè)計的實際項目為例,分別對活動場地、景觀小品、游樂設(shè)施進(jìn)行分析與研究,研究其中的互動式體驗景觀的設(shè)計方法與理念,并為未來城市公園的互動式體驗設(shè)計做參考依據(jù)。結(jié)合其文化性、科技性、動態(tài)性、創(chuàng)新性以及自然性五個方面的特征,及實際案例來解讀張?zhí)凭坝^對于互動式體驗景觀的設(shè)計策略,并分析張?zhí)瀑x予設(shè)計人文情懷的營造手法。互動式體驗景觀既要滿足人們生活需求,也要滿足其情感需求,繼而在自然中尋找靈感來源并且不斷創(chuàng)新,最終實現(xiàn)人居環(huán)境的整合優(yōu)化。
關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計;互動;體驗;可參與性
一、背景
隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,城市化導(dǎo)致了各種不同的壓力,人們精神處于緊張的狀態(tài),加之休閑生活趨于單一化,對于居住環(huán)境的舒適程度以及新穎性提出了更高的要求。城市景觀在生活中隨處可見,緊密聯(lián)系著生活、學(xué)習(xí)、休閑及娛樂等,但是在現(xiàn)如今的景觀設(shè)計中,大部分的設(shè)計風(fēng)格千篇一律,以至于對于人們的吸引力逐漸降低。在設(shè)計手法上,由于現(xiàn)代設(shè)計觀念崇尚精神層面,對于景觀的營造比較注重美感與意境,游客只是單純進(jìn)行視覺上的欣賞,形成景觀向人單方面的映射,而非互動。[1]在創(chuàng)新力上,一些游樂設(shè)施以及景觀小品相對陳舊老套,不足以吸引游客的注意力?;诙喔泄俚幕邮襟w驗設(shè)計,能夠引起人們的興趣,積極參與進(jìn)來,調(diào)動人們的視覺、聽覺、味覺、嗅覺等,實現(xiàn)人與景觀的積極互動。本文以張?zhí)圃O(shè)計的阿那亞兒童農(nóng)莊、麓湖·“云朵樂園”、蘇州“公園里”三個景觀實際項目為例,對互動式體驗景觀的運用方法以及特征進(jìn)行分析探討。
二、張?zhí)凭坝^事務(wù)所簡介
張?zhí)凭坝^事務(wù)所是由張東先生和唐子穎女士在2009年在上海共同創(chuàng)立的景觀事務(wù)所,這些年來不僅僅在景觀規(guī)劃和場地設(shè)計上有較深造詣,并且在藝術(shù)裝置乃至生態(tài)工法等方面創(chuàng)新且務(wù)實的實踐,使張?zhí)凭坝^在業(yè)界享有較高聲譽。
張?zhí)凭坝^做設(shè)計持有一股“匠人精神”,在不斷涌現(xiàn)大型設(shè)計機(jī)構(gòu)的今天,始終作為一個確保高質(zhì)量的小型事務(wù)所,保證每一個公司成員能夠參與到景觀的實際項目當(dāng)中,合力提升項目的品質(zhì)。為了克服施工上的困難,張?zhí)凭坝^開設(shè)了藝術(shù)工作室以及自然工作室,目前擁有一個2000平方米的工廠,藝術(shù)工作室主要致力于創(chuàng)新材料以及復(fù)雜的構(gòu)造方法的研究,自然工作室致力于“參與性設(shè)計”景觀實踐工作,藝術(shù)工作室和自然工作室推動張?zhí)凭坝^創(chuàng)新可持續(xù)性的設(shè)計實踐。
張?zhí)凭坝^的設(shè)計理念是通過設(shè)計傳遞美好,順應(yīng)時代生活的需求去擴(kuò)展景觀設(shè)計語匯,從而提升人們的生活幸福感。[2]它的景觀設(shè)計項目在國際上斬獲了很多大的獎項,就比如張?zhí)凭坝^以蘇州樾園入選2017年美國景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA) 綜合設(shè)計類榮譽獎,成為2017年中國的唯一獲獎景觀作品。
三、互動式體驗景觀設(shè)計的實現(xiàn)方法及途徑
(一)注重主題文化的融入
每一個設(shè)計都會有主題或者主要的概念融入。相對于理性的設(shè)計來說,有主題的融入會讓設(shè)計的思路更加清晰,有明確的指引設(shè)計趨向。創(chuàng)造具有“人情味”的景觀設(shè)計是互動式體驗景觀的出發(fā)點,在物質(zhì)幾近滿足的今天,人們更加追求精神的寄托。關(guān)注人的心理需求,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中應(yīng)該注重主題文化的融入,通過分析場地環(huán)境、歷史文脈、地域文化等,賦予場地獨屬的“印記”,借用景觀展現(xiàn)文化的脈絡(luò),讓游人真實參與,投入其中,感受場地所留下的記憶。
“云朵樂園”位于成都。在歷史上,成都人民依水而居,但是由于城市化的迅速發(fā)展,割裂了人與水的緊密聯(lián)系。場地定位為兒童樂園,場地以水為元素,用水滴的形態(tài)抽象化設(shè)計出水滴劇場以及用水的漩渦形態(tài)設(shè)計出各種游樂設(shè)施,同時在旱噴廣場讓人直接與水進(jìn)行親密接觸。[3]用主題將這些功能塊串連起來,游人參與進(jìn)來與自然形成互動,重新接觸抽象化的元素,人對自然形成新的認(rèn)識和理解。
(二)結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)
隨著科技的發(fā)展,可以應(yīng)用在景觀中的基本元素與手段逐漸變多。因此,設(shè)計應(yīng)推陳出新,呈現(xiàn)新意,從而實現(xiàn)人與人的互動、人與景觀的互動。景觀要結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)代科技,營造趣味性強(qiáng)且多功能的現(xiàn)代景觀?,F(xiàn)代設(shè)計中數(shù)字化設(shè)計涉及的領(lǐng)域越來越廣,它有著強(qiáng)大的計算機(jī)編程能力,但是在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,許多景觀設(shè)計項目還處于數(shù)字化應(yīng)用較少的初級階段?;谶@樣的社會背景,張?zhí)凭坝^事務(wù)所成立了藝術(shù)工作室,對于數(shù)字設(shè)計加大了研究,數(shù)字化同樣也隨著時代的進(jìn)步,在一些創(chuàng)新的項目中可以看到數(shù)字化設(shè)計的影子。[4]
如蘇州“公園里”東廣場樓前入口處設(shè)置的波浪水臺,其借用造浪機(jī)給水臺添加了波浪的動態(tài)效果,同時水拍打池壁的時候會產(chǎn)生大海沖擊波浪的聲音效果,給人以聽覺上的享受。同時由于水臺被雕刻成等高線的形狀,當(dāng)波浪溢過上面,就產(chǎn)生了大小不一的水花,對于視覺和聽覺來說也是一種美好的享受。
在“云朵樂園”里面“冰凌拱橋”在橋內(nèi)部設(shè)置LED燈以及感應(yīng)器,當(dāng)人走上橋,燈光就會出現(xiàn)變化。橋面用鏡面不銹鋼管的材料裝飾,可以反射周邊環(huán)境。還有一處造型不同于其他水造型的景觀節(jié)點——旱噴廣場,其最重要的設(shè)計亮點就在于它把機(jī)械動力裝置在噴泉中,人們只需要騎上去踩腳踏板即可玩耍,加強(qiáng)了人與人、人與景觀的互動。比較有趣的是,旱噴廣場噴出來的水在中央進(jìn)行匯聚,然后根據(jù)地勢的高低起伏流動下來,形成彎曲的溪流,并且會在平坦的地形上形成一個小水池,供小朋友玩耍。小水池中有七個小涌泉,每一個都有相對應(yīng)的觸控開關(guān),集中設(shè)置在一個大石臺上。游玩者可以隨意控制開關(guān),增加人與場地的互動性。[5]
(三)保持場地的動態(tài)性
在營造景觀的時候,也要注重景觀具有的更新以及重生的功能。在互動式體驗景觀中,景觀雖然為人造景物,但是景觀同樣具有生命與活力,人進(jìn)入景觀中通過行為互動與景觀的周圍環(huán)境相互影響,景觀在不斷地動態(tài)變化,游人是景觀中的“一份子”。在設(shè)計時,設(shè)計師應(yīng)該始終把握空間的動態(tài)變化,把游人的行為活動和不同的自然因素結(jié)合起來融入到景觀設(shè)計中,營造具有彈性的互動式體驗景觀。
張?zhí)凭坝^善于營造動態(tài)趣味的空間,這主要表現(xiàn)在部分景觀節(jié)點,例如就在阿那亞兒童農(nóng)莊里面設(shè)置了五爪章魚滑梯、木樁探險、滑索等一系列具有極具吸引力的動態(tài)景觀空間,吸引游人出于對空間的好奇感去了解,引起一系列互動性的景觀空間深層體驗。
在“云朵樂園”有一處巨大的異型蹦床,形狀為云朵,顏色為乳白色,當(dāng)無人使用時,“跳跳云”作為美麗的景觀節(jié)點被安置在小島上,孩子們進(jìn)入場地之后,開始在這個巨大的“云朵”上玩耍,這個場地又被作為游樂場使用。在設(shè)計中被放大的水滴、白云、溪流、漩渦等節(jié)點,不僅激發(fā)了孩子們探索未知世界的好奇心,也加深了他們對日常所見事物的了解和學(xué)習(xí)興趣。
(四)設(shè)置創(chuàng)新性裝置
在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,有趣的景觀裝置往往讓人流連忘返,調(diào)動人們參與熱情和積極性。張?zhí)凭坝^事務(wù)所通過一系列的景觀裝置設(shè)計探索體驗式的設(shè)計,裝置的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在三個方面:材料、造型、顏色。
在材料上,不同的裝置會選擇相對適合的材料,并且對于材料進(jìn)行創(chuàng)新,例如改變混凝土以及金屬材質(zhì)的常規(guī)使用途徑?!霸贫錁穲@”的“水滴劇場”裝置材質(zhì)是由不銹鋼異形加工而成,內(nèi)部設(shè)有水滴形狀的坐凳,材料為鏡面不銹鋼,需要時可以轉(zhuǎn)動。在阿那亞兒童農(nóng)莊的林間漫步道屏障使用了新型的亞克力材料運用于景觀設(shè)計中,靈感來源于中式屏風(fēng),用半透明的亞克力玻璃在右側(cè)構(gòu)建成一圈兩米多高的屏障,巧妙借用光影與材料間的關(guān)系,當(dāng)陽光通過縫隙照進(jìn)來,形成了似有似無、斑駁的光點效果。
在造型上,借用大自然中的元素,蘇州“公園里”的入口處設(shè)置的蒲公英雕塑,高達(dá)十米左右,共有八個,造型大膽新穎,成為了入口的主要標(biāo)志。利用自然中的元素,進(jìn)行造型的改造,產(chǎn)生不一樣的互動體驗。
在顏色上,不同空間會使用不同的顏色,色彩能激發(fā)人的想象力以及情感表現(xiàn),和人的感官有著非常直接的聯(lián)系。在兒童玩耍區(qū)域,景觀裝置的顏色使用黃色、藍(lán)色等比較鮮明的顏色,對兒童的視覺產(chǎn)生沖擊,激起其內(nèi)心的玩耍欲望,引發(fā)不同的互動表現(xiàn)。
(五)追求人與自然的和諧
中國傳統(tǒng)園林設(shè)計強(qiáng)調(diào)“師法自然”,現(xiàn)代景觀設(shè)計同樣強(qiáng)調(diào)人與自然的聯(lián)系。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人們對于自然的認(rèn)識的范圍不斷擴(kuò)展,大自然中的花草樹木、山海湖泊都成為設(shè)計的靈感來源?;邮襟w驗景觀通過對自然中的形態(tài)抽象變形,激發(fā)人對自然的認(rèn)識與欣賞,同時設(shè)計時更加注重生態(tài),以“天人合一”的哲學(xué)思想為精髓,在設(shè)計中堅持可持續(xù)發(fā)展理念。明代園林建筑家計成在《園冶》中曾多次強(qiáng)調(diào)設(shè)計應(yīng)該尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、融入自然。[6]
司空圖在《二十四詩品》里寫:“乘之愈往,識之愈真,如將不盡,與古為新?!盵7]
意在寫大自然的美景無窮盡,只要詩人用心感悟就能夠創(chuàng)造出新的詩句。而設(shè)計可以用心感悟自然,利用其中元素,推陳出新。阿那亞兒童農(nóng)莊的海星農(nóng)場以海洋生物的造型為原型,南區(qū)的海螺造型以鸚鵡螺為原型;章魚滑梯在滑梯的內(nèi)部通道設(shè)計成章魚的“觸角”,玩耍時,讓孩子們仿佛置于章魚的腹部;在場地內(nèi)還設(shè)置有取水灌溉裝置,讓孩子與父母一起動手手搖進(jìn)行灌溉,大人、小孩都可以通過取水器互動取水,從而參與到水體生態(tài)凈化過程中來。在無形之中,孩子們也學(xué)習(xí)到重力物理知識,寓教于樂。
“云朵樂園”設(shè)置了一處充滿自然情趣的濕地公園,孩子們可以近距離觀察各種水生植物、蝌蚪、青蛙和魚等,還獲得了一個認(rèn)識了解大自然的機(jī)會。
蘇州“公園里”中有以“樹葉”為原型的攀爬網(wǎng)、秋千,以“花瓣”為形狀的旋轉(zhuǎn)圓盤座椅以及像大蓮蓬形狀一樣的互動雕塑等。這些提取自然元素為設(shè)計靈感的互動裝置,在綠色的草坪上顯得格外生動有趣。
在場地內(nèi)進(jìn)行雨洪管理以及設(shè)置水生態(tài)系統(tǒng)是張?zhí)凭坝^做設(shè)計的基礎(chǔ)載體,這可以充分說明張?zhí)凭坝^對于生態(tài)的重視。在現(xiàn)代科技如此發(fā)達(dá)的時代,設(shè)計的靈感仍然與大自然有著千絲萬縷的聯(lián)系,設(shè)計應(yīng)該與自然進(jìn)行對話,傳遞美好。
四、互動式體驗景觀的意義
景觀是對于公共空間的營造,而公共景觀空間是將不同人群聯(lián)系在一起的紐帶,互動式體驗景觀主要是調(diào)動觀賞者的主動性,將被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c,使人與環(huán)境、人與場地成為一個整體,兩者相互作用,相互影響,秉持以人為本的設(shè)計理念,強(qiáng)調(diào)游覽者與景觀的動態(tài)互動體驗,滿足不同人群的不同需求。[8]通過分析張?zhí)凭坝^事務(wù)所的三個項目發(fā)現(xiàn),其主要有以下三點意義:
(一)促進(jìn)人與自然的對話
明代計成在《園冶》中提到了“雖由人作,宛自天開”,始終貫穿著“天人合一”的思想,這不僅是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的核心,也是認(rèn)識和處理人與自然關(guān)系的世界觀和宇宙觀的體現(xiàn)。在現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)及電子產(chǎn)品發(fā)達(dá)的時代,人缺少與自然的聯(lián)系,缺失了對于自然界的關(guān)注,室內(nèi)的活動占據(jù)了很多人的日常生活,人們呆在封閉的環(huán)境里很少接觸自然,從而產(chǎn)生焦慮等癥狀?;邮襟w驗景觀可以通過連接人和自然提升人們的幸福感。人們生活在自然世界里,要學(xué)會與自然進(jìn)行對話,擁抱自然。而互動式體驗景觀的營造,通過有趣的空間,促使人與自然能夠更好地進(jìn)行互動溝通,從而可以減輕生活中的壓力,親近自然,放松心情。
(二)傳達(dá)設(shè)計的立意
在景觀設(shè)計中,游人有時候只能通過視覺直觀地感知情感,沒有真正參與,在較短的時間形成短暫的印象,無法真正了解設(shè)計師要表達(dá)的設(shè)計意圖,而互動式體驗景觀通過將游人與景觀進(jìn)行動態(tài)互動,形成深層的刺激與共鳴,使人可以通過互動的過程體會設(shè)計立意。張?zhí)凭坝^的設(shè)計帶有一定的教育功能,游人會自發(fā)地參與其中,巧妙地利用互動裝置,通過雙向互動方式,讓游人在玩耍過程中感受到自然知識,潛意識參與到生態(tài)的保護(hù)行動中,從而起到教育的作用。
(三)形成視覺上的享受
在現(xiàn)代景觀設(shè)計的發(fā)展過程中,美感為重要的組成部分之一,有趣味的創(chuàng)意元素會形成獨特的景觀,進(jìn)而吸引游人好奇心,擴(kuò)展現(xiàn)代景觀所需要的美學(xué)價值與藝術(shù)價值,讓游人有想?yún)⑴c進(jìn)來的欲望。[9]成都“云朵樂園”的“曲溪流歡”利用5%的坡度,將高出旱噴噴泉里面的水順著地形流到廣場中央,過程中形成了“溪”之意境,具有較高的藝術(shù)價值,營造《蘭亭集序》所描繪的意境:“此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次?!?/p>
五、結(jié)語
隨著時代的不斷更替,人們的生活方式也隨之變化。景觀設(shè)計在傳統(tǒng)的方式上應(yīng)不斷創(chuàng)新,提升幸福感?;邮襟w驗景觀打破了以往景觀設(shè)計固有的枷鎖,設(shè)計師在設(shè)計的過程中需轉(zhuǎn)變角色,不單單憑主觀意識,而是通過對使用者以及環(huán)境的深入分析,留給空間“自由”。通過動態(tài)的、創(chuàng)新的、生態(tài)的方式去營造互動式體驗景觀。什么樣才是好的景觀?一千人眼里有一千種哈姆雷特,但好的景觀一定是以人為本、為人設(shè)計的。
張?zhí)凭坝^營造互動式體驗景觀,首先,滿足公園的基本功能,設(shè)置基本元素,賦予空間動態(tài)趣味,每一個景觀節(jié)點之間相互聯(lián)系,使得人與人、人與自然以及人與場地間形成了親密的互動,給游人提供不同的景觀體驗。其次,充分把握場地性質(zhì),配置創(chuàng)新性的游樂設(shè)施,這樣不僅解決了目前大多景觀過于注重美感以及意境的問題,同時也寓教于樂。注重關(guān)懷特殊人群,滿足周邊適用人群的需求。最后,空間所包含多重敘事性,主題元素的融入與對設(shè)計可持續(xù)性的堅持,構(gòu)成張?zhí)凭坝^事務(wù)所對于自然與空間的態(tài)度與解讀。
設(shè)計源于自然,設(shè)計傳遞美好。通過分析張?zhí)脐P(guān)于互動式體驗景觀的設(shè)計方法,為未來互動式體驗景觀的發(fā)展提供了參考依據(jù),在未來城市景觀設(shè)計中,還需更深入研究,打造“匠心”的景觀設(shè)計,使設(shè)計真正為大眾服務(wù)。
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作者單位:
湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院