摘要：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠。諸葛亮在《出師表》中寫道：“今當遠離，臨表涕零，不知所言?！敝T葛亮的淚眼婆娑，需要我們從字里行間去認真領會。其中有諸葛亮因先帝離世、無人可述說的心酸悲痛之淚，有對陛下叮嚀囑咐、擔憂不舍之淚，有自言身世、報恩赴死的悲壯之淚，有細致安排、操勞心碎的悲涼心傷之淚。從諸葛亮的眼淚之中，可以讀出諸葛亮的良苦用心。

關鍵詞：諸葛亮；《出師表》；眼淚；良苦用心

“或為出師表，鬼神泣壯烈?！保ㄎ奶煜椤墩龤飧琛罚┘氉x《出師表》，不禁為諸葛亮的肺腑之言所深深打動。在文章的結(jié)尾，諸葛亮寫道：“今當遠離，臨表涕零，不知所言?！敝T葛亮寫《出師表》時為什么會眼淚縱橫、淚眼婆娑呢？僅僅是因為要遠離陛下嗎？金圣嘆批云：“此文，自來讀者皆嘆其矢死伐魏，以為精忠，殊不知此便是了沒交涉也?？聪壬栽疲骸R表涕泣。夫伐魏即伐魏耳，何用涕泣為哉？正惟此曰國事，實當危急存亡之際，而此日嗣主，方在醉生夢死之中。”筆者認為，諸葛亮寫作《出師表》時心情是復雜的，臨表涕零的原因應是多方面的?！芭R表涕零”應是文章的文眼。下面試從那些表面上看來嘮嘮叨叨的叮嚀囑咐之言中來品味涕泣的個中滋味。

一、嘮叨先帝，心酸悲痛涕泗流

表中提到先帝共十三次。開篇即寫道：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，心情十分沉重悲痛。先帝的離去對諸葛亮來說是一個巨大的打擊，想起曾與先帝同創(chuàng)業(yè)，共患難，而現(xiàn)在只有自己獨力支撐，自然悲從心生。文中反復提及先帝，足見先帝在諸葛亮心目中的地位。諸葛亮對先帝的情感是完全發(fā)自內(nèi)心的。他既不忘先帝的知遇之恩、與先帝的患難之情，又念及先帝的殊遇重托、遺德遺訓，更是時時以先帝之言為依據(jù)，以父子之情去打動后主劉禪，促使后主勵精圖治。在《三國演義》匯評本中，毛夾批曰：“要他納言，亦必重之以先帝?！?/p>

追念往昔，不禁感慨萬千。諸葛亮不知劉禪能否繼承先帝遺志，聽從自己的建議。他期望大臣們感念先帝的殊遇，對后主“忠志”“不懈”。他更深感自身責任之重大，而又無法知曉自己能否完成先帝遺命。這些話，他多想同先帝慢慢述說，而現(xiàn)在自己卻無人可以述說，只能苦悶在心里，只能借一篇表文而盡情盡興言之，所以諸葛亮自然將先帝在世時的一言一行一一“嘮叨”出來。其涕泣，乃無人可述，心酸悲痛之淚。

二、嘮叨陛下，憂愁不舍淚漣漣

表中又七次提及陛下，再加上暗提陛下的尚有五處，這樣一共十二次言及陛下。如：“（陛下）誠宜開張圣聽”“（陛下）宜付有司論其刑賞”“（陛下）悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益”“愿陛下親之信之”“陛下亦宜自謀”等等?！度龂尽な駮ぶT葛亮傳》記載：“先主又為詔敕后主曰：‘汝與丞相從事，事之如父?！敝T葛亮和后主的關系可以說既是君臣，又是父子。表文多次提到陛下，可以看出諸葛亮既嚴守人臣下屬的身份，對后主劉禪十分尊重，又因為形同父子，所以一項項事件都要進行嘮叨，進行囑咐?！耙蚨星虚_導，勤勤叮嚀，一回如嚴父，一回如慈嫗?！保ń鹗@）清朝文人浦起龍在《古文眉詮》中說：“其圣賢氣象兼骨肉恩情，似老家人出外，叮嚀幼主人，言言聲淚兼并?！敝T葛亮在出師之前，言之惟恐不盡。他希望后主能夠使得內(nèi)政安穩(wěn)，朝廷和睦，有一個安定的后方，使自己能專心北伐。其用心良苦，不知后主劉禪可能真正領悟。其涕泣的原因，是臨行之前，萬分不放心，叮嚀囑咐，依依不舍。

諸葛亮一再向陛下“嘮叨”具體的做法。他運用兩兩對舉的手法，把自己的建議說白說透，讓后主劉禪能真正領悟其中的道理，采取正確的做法。如：“宜”和“不宜”的兩次對舉：“誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！薄耙烁队兴菊撈湫藤p，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”如果表文只是簡單地申述建議，平平道來，那么對一個昏聵愚鈍的君主來說，顯然是不會有多大觸動的。如何做到廣開言路、嚴明賞罰，既需要從正面進行闡述，還需要從反面列舉錯誤的做法。因為這些錯誤的做法正是劉禪可能會犯的毛病，諸葛亮對此最擔憂，列舉出來告誡劉禪，讓他有所警醒。

再如，歷史經(jīng)驗教訓的對舉：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”向后主提出親近賢臣的建議，在這篇表文中分量最足。廣開言路，就必須親近賢臣；推薦郭攸之、費祎、董允、向?qū)櫍褪窍Ｍ笾饔H近他們。作者猶感不夠，再舉歷史的經(jīng)驗教訓來諄諄告誡，要劉禪學習歷史的成功經(jīng)驗，勿重蹈歷史覆轍。“武侯在國，目睹后主聽用嬖昵小人，或難于進言，或言之不省，借出師時叮嚀痛切言之。”（清丘維屏語）諸葛亮在出師之前，心里對陛下充滿擔憂，又十分不舍，自然淚不能自已。

三、嘮叨自己，悲苦悲壯淚不斷

與之相對應的，諸葛亮在表中自稱臣子的有以下十次：“臣本布衣?！薄跋鹊鄄灰猿急氨??！薄叭櫝加诓輳]之中，咨臣以當世之事?！薄跋鹊壑贾斏?，故臨崩寄臣以大事也?！薄按顺妓詧笙鹊鄱冶菹轮毞忠病！薄霸副菹峦谐家杂戀\興復之效，不效，則治臣之罪?！薄俺疾粍偈芏鞲屑ぁ！?/p>

諸葛亮為什么在表文中，反復嘮叨自己的身世和過去的經(jīng)歷呢？按理說，這些情況后主劉禪應該都知道或者早已聽劉備說過，不必贅述呀。推其原因，不外乎以下幾個方面。一是對先帝知遇之恩的感激，表達對蜀漢王朝的效忠之意。二是以自己二十余年來悲苦和危難的經(jīng)歷來講述創(chuàng)業(yè)之不易，讓后主知道創(chuàng)業(yè)任重道遠，激勵后主奮發(fā)圖強。三是通過回憶表明自己與先帝的深厚情誼，唯有北伐完成先帝的遺命才能真正對得起先帝，借以向大臣們交代自己為何要力舉北伐的原因。這樣，君臣同心，團結(jié)一致，排除萬難，才能完成北伐重任。看似可有可無的嘮叨，實則有多種用意。如此說來，嘮叨自己很有必要。這些悲苦的訴說，充分凸顯了一名臣子的感激之情、效忠之意、興復之志、盡瘁之心。在金圣嘆的評點之中，連用五個“自敘最悲苦”來分析諸葛亮當時的心境。諸葛亮似乎預感到北伐之曲折不順，早已有報恩赴死之心，讀來是何等的悲壯感人。其涕泣，也足顯悲苦悲壯。

四、嘮叨良臣，心生悲哀淚泉涌

《出師表》中多次提到郭攸之、費祎、董允等朝廷重臣，一共四處，摘錄如下：“侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純?！薄笆讨小⑸袝?、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也?！薄爸劣谡遄脫p益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也?！薄叭魺o興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。”

諸葛亮為何把這些語句不放在一處說，而是做四次一舉再舉呢？這四句中，前兩句是介紹其品德、才能，向陛下舉薦，希望陛下親近他們，信任他們，并指出任用的效果?！按私粤紝崳緫]忠純”與“此悉貞良死節(jié)之臣”這兩句看似重復，其實一再強調(diào)其忠誠可靠有才干，是告訴陛下重用時無后顧之憂。這樣反復提及，后主劉禪自然會有所思，有所觸動。后兩句是要求這些大臣要毫不保留地提出忠誠的建議，甚至不提好的建議還希望后主劉禪要責罰他們。言下之意，當他們提出好的建議之時，希望后主劉禪不至于推三阻四，不聞不視。兩次強調(diào)，是要引起劉禪對他們建議的高度重視。如果放在一處說，輕描淡寫，一言而過，完全起不到這種效果。四次細說，一再叮嚀，看似啰嗦，實則體現(xiàn)了諸葛亮心細如發(fā)，真可謂操碎了心。

后人認為，一再提這些良臣，別有用意。金圣嘆批云：“說自出師必連三臣裨補者，此表所憂，不在外賊，而在內(nèi)蠱也，哀哉！”“目彼言此”。諸葛亮出師在外，最擔心后主受到蠱惑，寄希望于良臣們能匡君德。朝廷良臣的選拔與重用，也體現(xiàn)了諸葛亮對人事的一些安排具有前瞻性，也為自己之后的接替者做了培養(yǎng)。

這樣讀來，提到良臣，確實使人心生悲哀。哀在諸葛亮事無巨細，皆要安排，謹慎至極，操勞至極；哀在諸葛亮出師之前，已對不測之事做了考慮，悲涼至極，心傷至極。想來，諸葛亮一提再提良臣之時，心里自然也十分難受，有一股哀傷之淚奔涌而出吧。

文中提到先帝、陛下、自己和良臣，往往又是連在一起敘說的，因為這幾者之間確實是無法截然分開的。多次提先帝、陛下、自己和良臣，真正顯現(xiàn)了“兩朝開濟老臣心”：報先帝，忠陛下；鞠躬盡瘁，死而后已。其忠誠之心，堪比日月；其殫精竭慮，天地可鑒。其淚，為忠誠效死之淚。那些看似嘮叨啰嗦之語，盡顯了諸葛亮涕泣的個中原因。領會了這些，我們就能讀出先生出師之前那豐富而復雜的內(nèi)心情感，我們看到了一個更加高大的諸葛先生，他必將為蜀漢耗盡自己所有的精力和心血。還是陸游說得好：“凜然出師表，一字不可刪。”

（作者：汪名和，安徽省懷寧縣金拱初中校長，中學高級教師）

[責編張應中]