關(guān)鍵詞 警務(wù) 漢語(yǔ) SPOC 教學(xué) 設(shè)計(jì)

基金項(xiàng)目：本文系2016年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目“公安院校外警學(xué)員漢語(yǔ)體驗(yàn)式SPOC教學(xué)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用”（編號(hào)：GXGZJG2016A102）和2016年度廣西警察學(xué)院本科教學(xué)教改項(xiàng)目“公安院校短期外警培訓(xùn)漢語(yǔ)微課教學(xué)的研究與實(shí)踐”（編號(hào)：2016JGA06）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：歐蘇婧，廣西警察學(xué)院講師，暨南大學(xué)博士研究生，主要從事警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)及人文教育方面的研究。

中圖分類號(hào)：G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.04.096

一、提出問(wèn)題

中國(guó)針對(duì)外國(guó)警察的職業(yè)培訓(xùn)事業(yè)自2000年開(kāi)展以來(lái)，培訓(xùn)工作規(guī)模迅速擴(kuò)大，領(lǐng)域不斷拓展。外警培訓(xùn)已成為中國(guó)國(guó)際執(zhí)法合作的重要組成部分，并持續(xù)發(fā)揮著重要影響和獨(dú)特作用。外警培訓(xùn)主要由公安院校及公安科研機(jī)構(gòu)承擔(dān)。為提高國(guó)際警務(wù)合作效率，增強(qiáng)外國(guó)警員對(duì)中國(guó)的了解，擴(kuò)大中國(guó)的國(guó)際影響，加深外警學(xué)員對(duì)中國(guó)的感情及友誼，培養(yǎng)對(duì)華友好的國(guó)際執(zhí)法人員，建立我國(guó)境外追逃和境外公民保護(hù)的人脈關(guān)系，推動(dòng)國(guó)外華人社區(qū)的治安維護(hù)，不少外警培訓(xùn)中都開(kāi)展了警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)。

由于培訓(xùn)時(shí)間短、行業(yè)特殊性、外國(guó)警員漢語(yǔ)程度不一、警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)不同于一般的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)等緣故，警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容不確定，語(yǔ)言與文化教學(xué)尚未結(jié)合。在警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)中，如何解決培訓(xùn)時(shí)間短，學(xué)員希望了解更多漢語(yǔ)、文化以及中國(guó)國(guó)情之間的矛盾;如何滿足不同層次的外國(guó)警員對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的不同需求以及后續(xù)學(xué)習(xí);如何改變傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化教學(xué)較為枯燥的現(xiàn)狀，是警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)中遭遇的瓶頸問(wèn)題。

二、癥結(jié)應(yīng)對(duì)——將SPOC引入到警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)中

美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校計(jì)算機(jī)科學(xué)教授阿曼多·?？怂梗ˋrmando Fox）在2013年提出了SPOC（Small Private Online Course），即小規(guī)模專有在線課程。王朋嬌（2015）指出，“SPOC的本質(zhì)是MOOC的改造與重塑，是針對(duì)小規(guī)模、特定人群，利用MOOC資源及在線評(píng)價(jià)、交流等功能來(lái)改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)現(xiàn)狀，融合在線學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的新的混合學(xué)習(xí)模式”。將SPOC引入到警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)中，有利于解決上述問(wèn)題。

（一）突破培訓(xùn)時(shí)空限制

SPOC是對(duì)MOOC的改造，它能利用MOOC優(yōu)質(zhì)資源及在線功能實(shí)現(xiàn)線上教學(xué)，同時(shí)還具有針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)、成本低的特點(diǎn)。張曉娟（2018）提到，SPOC教學(xué)的優(yōu)勢(shì)之一便體現(xiàn)在能彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)空受限的不足。將SPOC引入到警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)中，外國(guó)警察不再受培訓(xùn)時(shí)間限制。學(xué)員可以在培訓(xùn)期間利用碎片化時(shí)間線上學(xué)習(xí)，也可以在回國(guó)后開(kāi)展線上后續(xù)學(xué)習(xí)。同時(shí)學(xué)員還可以借助各種客戶端，如電腦、手機(jī)等設(shè)備，隨時(shí)隨地瀏覽學(xué)習(xí)資源、提出問(wèn)題、參與討論、分享學(xué)習(xí)感受等。學(xué)習(xí)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空限制而被打斷，突破了培訓(xùn)時(shí)空受限的難題。

（二）提供多樣化選擇，支持個(gè)性化學(xué)習(xí)

外國(guó)警員漢語(yǔ)水平層次不同，學(xué)習(xí)需求也不同。黃光芳（2016）指出，SPOC教學(xué)具有個(gè)性化特征。在SPOC教學(xué)中，教師可以為學(xué)習(xí)者定制多樣化的學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)方法等，學(xué)習(xí)的個(gè)體差異也能得到充分的尊重。警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)采用SPOC教學(xué)，我們可以根據(jù)不同國(guó)別、不同漢語(yǔ)水平以及不同警種設(shè)置多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容供學(xué)員自助選擇。同時(shí)我們還可以根據(jù)學(xué)員自身性格、習(xí)慣等特點(diǎn)，為學(xué)員提供個(gè)性化指導(dǎo)。

（三）趣味設(shè)置互動(dòng)及體驗(yàn)環(huán)節(jié)

SPOC教學(xué)融合了線上虛擬空間和線下面對(duì)面教學(xué)。殷俊（2012）指出，“趣味的獲取需要全方位的互動(dòng)體驗(yàn)，感官的刺激帶動(dòng)信息內(nèi)容的解碼”。也就是說(shuō)互動(dòng)、體驗(yàn)的設(shè)置有助于獲取趣味，減少枯燥;也有助于更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。據(jù)此，警務(wù)漢語(yǔ)采用SPOC教學(xué)，可以設(shè)置線上線下互動(dòng)及線下體驗(yàn)環(huán)節(jié)提高趣味程度。

警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)線上、線下互動(dòng)設(shè)置主要囊括線上虛擬空間及線下面對(duì)面相處。既有學(xué)員之間的探討，又有教師與學(xué)員之間的指導(dǎo)和交流。通過(guò)互動(dòng)設(shè)置，充分調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性和獵奇心態(tài)，從而達(dá)到快樂(lè)教學(xué)、增強(qiáng)趣味的效果。

線下體驗(yàn)設(shè)置是待學(xué)員完成線上學(xué)習(xí)后，引導(dǎo)學(xué)員在線下活動(dòng)或場(chǎng)景中使用漢語(yǔ)，學(xué)習(xí)警務(wù)技能，實(shí)地感受和了解中國(guó)文化和國(guó)情。Dale（1954）的一項(xiàng)研究表明，以閱讀作為學(xué)習(xí)手段，學(xué)生的平均記憶率只有10%，而通過(guò)立即使用的方式，學(xué)習(xí)記憶率高達(dá)90%。也就是說(shuō)通過(guò)“學(xué)習(xí)后立即使用”這樣的體驗(yàn)設(shè)置，可以幫助學(xué)員增強(qiáng)記憶，提高學(xué)習(xí)效率，從而大漲學(xué)員們學(xué)習(xí)的信心和興致，有利于改變傳統(tǒng)的語(yǔ)言文化教學(xué)較為枯燥的現(xiàn)狀。

三、警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)設(shè)計(jì)的具體原則

警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)有助于解決當(dāng)前外警培訓(xùn)中警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)遭遇的瓶頸問(wèn)題?；诮虒W(xué)設(shè)計(jì)是有效教學(xué)的前提，那么在進(jìn)行警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，具體應(yīng)該遵循哪些原則，我們擬從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。

（一）“基本形式”原則

大多數(shù)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)是為了能用外語(yǔ)表達(dá)自己的意愿，同時(shí)理解他人用此種語(yǔ)言所表達(dá)的意思，而不是成為這門(mén)語(yǔ)言的學(xué)者專家。據(jù)此郭繼懋（2016）提出了二語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該重視表達(dá)取向的“基本形式”。所謂“基本形式”，是指“外語(yǔ)學(xué)習(xí)者為了能在日常生活中成功表達(dá)自己的思想意愿而需要掌握的語(yǔ)言形式，包括有獨(dú)特功能的語(yǔ)言形式和多個(gè)等義形式中用法最全面、使用范圍最廣、最容易用的那個(gè)語(yǔ)言形式”。

警務(wù)漢語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)與大多數(shù)人學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目標(biāo)基本一致，是讓外國(guó)警察盡快掌握日常交際中的常用漢語(yǔ)以及所屬警種高頻使用的警務(wù)專業(yè)漢語(yǔ)，基本知曉中國(guó)文化和國(guó)情，而不是成為漢語(yǔ)及中國(guó)文化、國(guó)情方面的學(xué)者和專家?；谶@樣的目標(biāo)，又受培訓(xùn)時(shí)間限制，在警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們提出應(yīng)采用“基本形式”原則。

警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)包含三個(gè)板塊：日常交際漢語(yǔ);警務(wù)專業(yè)漢語(yǔ);中國(guó)文化和國(guó)情。我們據(jù)此將郭繼懋提出的“基本形式”取向觀進(jìn)行擴(kuò)展。警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)的“基本形式”原則，是指無(wú)論在進(jìn)行漢語(yǔ)日常交際教學(xué)、或是警務(wù)專業(yè)漢語(yǔ)知識(shí)講解，還是中國(guó)文化和國(guó)情介紹時(shí)，線上線下教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)的選取，應(yīng)該遵循“使用頻率高、最容易用到、使用范圍廣”的原則。選取各個(gè)板塊的教學(xué)要點(diǎn)，精簡(jiǎn)教學(xué)內(nèi)容，剔除“雖可錦上添花，但不是雪中送炭”的知識(shí)點(diǎn)。為此，我們可以建立三個(gè)板塊的小型語(yǔ)料庫(kù)，依據(jù)使用頻率高、運(yùn)用范圍廣的“基本形式”原則確定教學(xué)內(nèi)容。這一操作有利于確保外國(guó)警察能在較短的時(shí)間內(nèi)掌握日常交際常用漢語(yǔ)，知曉所在警種高頻使用的警務(wù)專業(yè)漢語(yǔ)，基本了解中國(guó)文化和國(guó)情。此舉一來(lái)可以節(jié)省外國(guó)警員學(xué)習(xí)的時(shí)間和精力，二來(lái)也能提高他們學(xué)習(xí)的信心和興趣，三來(lái)“基本形式”的學(xué)習(xí)也可為后續(xù)深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

（二）尊重差異原則

外國(guó)警員來(lái)自不同國(guó)度，漢語(yǔ)程度不一。有的是零起點(diǎn)，有的是可以用漢語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單交流的華人，同時(shí)不同國(guó)家文化風(fēng)俗各有千秋。另外作為獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己的主觀能動(dòng)性，有各自的思想、意志，興趣愛(ài)好和習(xí)慣也不盡相同，具有個(gè)體差異性。李曉巖（2015）指出，尊重原則是教學(xué)設(shè)計(jì)的首要原則，教學(xué)設(shè)計(jì)要以尊重學(xué)習(xí)者為前提。具體說(shuō)來(lái)，尊重原則主要是指尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異。據(jù)此，警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)遵循尊重差異原則。

依據(jù)尊重差異原則，首先我們應(yīng)做好調(diào)研工作。調(diào)研內(nèi)容包含以下幾個(gè)方面：一是了解外國(guó)警員所在國(guó)的文化風(fēng)俗;二是了解學(xué)員的漢語(yǔ)程度;三是了解他們針對(duì)警務(wù)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃;四是作為個(gè)體他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣喜好。

接著我們應(yīng)根據(jù)調(diào)研結(jié)果制定具體的教學(xué)方案。教學(xué)方案的制定可從縱向和橫向兩個(gè)角度進(jìn)行設(shè)計(jì)?？v向角度可以根據(jù)“基本形式”原則確定的教學(xué)內(nèi)容制定大體教學(xué)方案。橫向角度則在細(xì)節(jié)上下功夫。如根據(jù)不同國(guó)家的學(xué)員采用相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言翻譯;參照學(xué)員所在國(guó)的文化對(duì)比介紹中國(guó)文化和國(guó)情;依據(jù)學(xué)員個(gè)體差異制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，充分尊重學(xué)習(xí)者的隱私，根據(jù)個(gè)體特性提供合適的教學(xué)方法和個(gè)性化指導(dǎo)，按照學(xué)習(xí)進(jìn)展情況隨時(shí)調(diào)整學(xué)員的具體學(xué)習(xí)方案。橫向角度的方案制定充分體現(xiàn)尊重個(gè)體差異性，多種個(gè)性化教學(xué)方案的提供方便外國(guó)警員根據(jù)自身特點(diǎn)自助把控學(xué)習(xí)過(guò)程。

（三）雙向文化導(dǎo)入與漢語(yǔ)交際融合原則

Kroeber和Kluckhohn認(rèn)為，文化是一個(gè)復(fù)合的整體，包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及人作為社會(huì)成員而獲得的任何其他的能力和習(xí)慣。社會(huì)是在相互借鑒文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，文化是可以分享的。

張虹倩（2017）提出，“基于全球治理的視域，孔子學(xué)院的建設(shè)、漢語(yǔ)的國(guó)際教育的根本任務(wù)就是作為‘全球治理的重要路徑，不斷推進(jìn)‘人類命運(yùn)共同體建設(shè)。”基于此，胡范鑄（2018）指出，“傳播漢語(yǔ)并不是為了輸出中國(guó)文化，而是為了與世界分享各自的文化”。因此，警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)中的漢語(yǔ)文化教學(xué)，也不僅僅只是為了傳播中國(guó)文化，更重要的是與外警學(xué)員分享各自文化，推進(jìn)“人類命運(yùn)共同體建設(shè)”。據(jù)此，我們提出應(yīng)遵循雙向文化導(dǎo)入與漢語(yǔ)交際融合原則。

雙向文化導(dǎo)入除了強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，中國(guó)文化的介紹、體驗(yàn);同時(shí)也鼓勵(lì)外警學(xué)員用漢語(yǔ)交流分享各自的文化，加深彼此情感，切磋警務(wù)技能，交流各國(guó)的警務(wù)文化，加強(qiáng)合作，共建人類命運(yùn)共同體。

警務(wù)漢語(yǔ)SPOC教學(xué)中的中國(guó)文化與國(guó)情板塊包括了日常交際文化和中國(guó)傳統(tǒng)特色文化。

語(yǔ)言和文化是相互影響、彼此作用的。因此漢語(yǔ)日常交際文化往往蘊(yùn)藏在語(yǔ)言里，如怎么打招呼、如何問(wèn)年齡以及購(gòu)物中的討價(jià)還價(jià)等。這一類型的文化學(xué)習(xí)可以融入到漢語(yǔ)日常交際中。由老師簡(jiǎn)單介紹和指點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)員用漢語(yǔ)就這一現(xiàn)象分享自己的文化特色，融合漢語(yǔ)交際促進(jìn)文化雙向交流。

中國(guó)傳統(tǒng)特色文化教學(xué)，如太極拳、茶藝、中國(guó)節(jié)日等，我們可以采用“文化體驗(yàn)”模式。在線上教學(xué)中激活舊知識(shí)、展示新知識(shí)（生詞講解和圖片展示）;在線下交流和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)太極拳動(dòng)作、賞析茶藝、親身體會(huì)中國(guó)節(jié)日氛圍。一則加深知識(shí)鞏固和體會(huì);二則也方便拓展話題，引導(dǎo)外警學(xué)員用漢語(yǔ)分享自身文化，切身體會(huì)文化間的同與異，促進(jìn)文化分享和“人類命運(yùn)共同體”理念的傳播。

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