王振全

摘 要大學(xué)生日益成為消費(fèi)活動(dòng)的積極主體，其存在著很多非理性消費(fèi)行為，表現(xiàn)出炫耀、享樂(lè)和從眾等基本表征，大學(xué)生這些消費(fèi)失范行為正沖擊和挑戰(zhàn)著主流消費(fèi)價(jià)值取向。堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的教育環(huán)境與體系，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)理性的消費(fèi)觀，自覺(jué)抵制消費(fèi)主義侵染，是新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)課題，也是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。

關(guān)鍵詞大學(xué)生;消費(fèi)行為;消費(fèi)教育;路徑研究

1 大學(xué)生消費(fèi)觀的時(shí)代境遇

隨著社會(huì)生產(chǎn)力飛速發(fā)展，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，日益成為消費(fèi)型大國(guó)。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展，一個(gè)消費(fèi)產(chǎn)品琳瑯滿目、花樣繁多的消費(fèi)社會(huì)已初步形成。人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為等也產(chǎn)生了很多變化，人的消費(fèi)，已不是為了滿足簡(jiǎn)單的生活需要，而更多的是出于自我價(jià)值、自我品位、自我特性表現(xiàn)的驅(qū)動(dòng)。受西方文化影響，一種以刺激消費(fèi)實(shí)現(xiàn)占用物質(zhì)為目的消費(fèi)主義思潮就隨之產(chǎn)生并對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了很大影響，像近年來(lái)“校園貸”消費(fèi)亂象正是在這種思潮影響下引發(fā)的問(wèn)題之一[1]。從“校園貸”、“裸貸”引發(fā)的系列事件來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀已深受西方消費(fèi)主義思潮和文化影響，超前消費(fèi)、盲目消費(fèi)的文化在大學(xué)校園中已非常普遍，這種消費(fèi)主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀和人生觀等都帶來(lái)諸多負(fù)面影響，這是當(dāng)前開(kāi)展大學(xué)生消費(fèi)教育面臨的首要困難也是必須要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

2 大學(xué)生非理性消費(fèi)的基本表征

2.1 從眾趨同性的盲目消費(fèi)

剛開(kāi)始進(jìn)入大學(xué)相對(duì)獨(dú)立生活的大學(xué)生在消費(fèi)主義價(jià)值觀及大眾傳媒的刺激和誘導(dǎo)下，個(gè)體消費(fèi)觀念受同輩群體消費(fèi)行為與觀念的影響大，他們總習(xí)慣于有意或無(wú)意地同身邊同學(xué)做比較，當(dāng)身邊同學(xué)擁有高檔手機(jī)、名牌電腦和新款衣物時(shí)，他們往往會(huì)產(chǎn)生效仿行為，以求心理平衡。而盲目消費(fèi)也與從眾消費(fèi)類似，消費(fèi)行為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自身及家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力。上述從眾趨同的盲目消費(fèi)是導(dǎo)致攀比、炫耀等畸形消費(fèi)心理的重要因素，對(duì)學(xué)生“三觀”有極為不利的影響，而且還會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的負(fù)面效應(yīng)。

2.2 理財(cái)意識(shí)欠缺的過(guò)度消費(fèi)

我國(guó)社會(huì)、家庭、學(xué)校等環(huán)節(jié)對(duì)青少年的理財(cái)教育缺失，造成大部分青年大學(xué)生的理財(cái)意識(shí)欠缺，儲(chǔ)蓄意識(shí)更是無(wú)從談起。日常學(xué)習(xí)生活過(guò)程中缺乏消費(fèi)計(jì)劃，節(jié)制能力弱，經(jīng)常會(huì)有沖動(dòng)消費(fèi)行為，家庭提供的生活費(fèi)用每月都所剩無(wú)幾甚至透支?！俺跋M(fèi)”、“負(fù)債消費(fèi)”觀念越來(lái)越被當(dāng)代大學(xué)生所認(rèn)同，給很大一部分家長(zhǎng)帶來(lái)了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，還會(huì)給大學(xué)生自身帶來(lái)巨大精神壓力，產(chǎn)生心理問(wèn)題。為維系過(guò)度消費(fèi)的支出，部分青年學(xué)生選擇貸款消費(fèi)、信用卡消費(fèi)，由于無(wú)固定經(jīng)濟(jì)來(lái)源，不能量入為出，很容易陷入個(gè)人經(jīng)濟(jì)危機(jī)和信用危機(jī)，產(chǎn)生惡性循環(huán)，導(dǎo)致失衡消費(fèi)[2]。

2.3 節(jié)儉意識(shí)淡薄的浪費(fèi)型消費(fèi)

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)勤儉節(jié)約、艱苦樸素等優(yōu)良傳統(tǒng)的認(rèn)同感較弱，認(rèn)識(shí)也比較膚淺。這是因?yàn)檫@一代的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，社會(huì)、家庭環(huán)境對(duì)節(jié)儉意識(shí)的教育培養(yǎng)不夠重視，教育缺失，造成有部分大學(xué)生認(rèn)為節(jié)儉已經(jīng)過(guò)時(shí)了，與現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的內(nèi)需消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)背道而馳，不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在這種觀念及氛圍的影響下，大學(xué)校園里的浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是，餐廳的剩菜剩飯浪費(fèi)、日常的水電浪費(fèi)等。還有部分大學(xué)生為了打發(fā)無(wú)目標(biāo)的生活時(shí)光，熱衷于交友、網(wǎng)游、旅游等。尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲，一旦沉溺其中，會(huì)給學(xué)生本人及家庭帶來(lái)巨大的物質(zhì)和精神雙重壓力。

3 大學(xué)生非理性消費(fèi)行為原因分析

3.1 社會(huì)環(huán)境因素

3.1.1 消費(fèi)主義的蔓延

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，人民生活水平迅速提高，黨的十九大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾也發(fā)生了轉(zhuǎn)化，隨著物質(zhì)文化消費(fèi)方式、消費(fèi)環(huán)境的改變，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念和消費(fèi)形態(tài)也發(fā)生了深刻變化，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德和生活觀念逐漸被淡化，而奢侈風(fēng)、豪華風(fēng)、攀比風(fēng)等不良社會(huì)風(fēng)氣則大行其道、消費(fèi)主義思潮在大學(xué)生群體中頗有市場(chǎng)[3]。

3.1.2 大眾傳媒的影響

大眾傳媒，特別是網(wǎng)站、微博、微信、QQ 、抖音等新媒體、自媒體媒介信息傳遞方式高效且隱蔽，豐富了大學(xué)生的生活、開(kāi)闊了大學(xué)生的視野。但也應(yīng)注意到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，經(jīng)濟(jì)效益追求最大化，社會(huì)公德、職業(yè)道德等社會(huì)責(zé)任則最小化的商業(yè)氛圍影響，包括影視明星的宣傳代言行為，種種不良的社會(huì)輿論環(huán)境作用于大學(xué)生，必然誤導(dǎo)他們的消費(fèi)觀念，很大程度上刺激了大學(xué)生的非理性消費(fèi)行為。

3.1.3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用

大學(xué)生作為一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，成為眾多商家營(yíng)銷的重點(diǎn)對(duì)象，各個(gè)大學(xué)周邊都是商業(yè)業(yè)態(tài)發(fā)達(dá)的“商圈”。另外加上近年來(lái)網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)的飛速發(fā)展在給人們生活帶來(lái)便捷的同時(shí)，也影響著大學(xué)生的消費(fèi)觀念和行為。

3.2 家庭環(huán)境因素

家庭成員的消費(fèi)理念、消費(fèi)行為對(duì)大學(xué)生自身有著不可忽視的影響。首先，在一些家庭中家長(zhǎng)的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為不夠科學(xué)理性，對(duì)大學(xué)生子女產(chǎn)生的影響較大，子女耳濡目染，直接影響其思想內(nèi)心和消費(fèi)行為。其次，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，城鎮(zhèn)居民收入水平普遍提高，可支配收入大幅增加，家長(zhǎng)對(duì)子女的消費(fèi)教育也日漸松懈。特別是在典型的“倒金字塔”的家庭結(jié)構(gòu)中，都是盡其所能讓孩子不輸在起跑線上，更不能讓孩子在同齡群體中被歧視，這也為孩子形成不良的消費(fèi)觀念和行為埋下了隱患。

3.3 高校教育因素

在全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出高校要堅(jiān)持立德樹(shù)人的宗旨，所以高校不僅承擔(dān)傳道授業(yè)解惑的職能，還是大學(xué)生思想政治教育的主陣地，大學(xué)生消費(fèi)觀念的形成與發(fā)展與高校思政教育有重要關(guān)系。然而，我國(guó)許多高校在應(yīng)對(duì)消費(fèi)主義思潮方面并沒(méi)有足夠的重視和主動(dòng)的作為。究其原因，一是關(guān)于消費(fèi)觀的教育資源匱乏。二是學(xué)校對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)主義傾向缺乏針對(duì)性、主動(dòng)性指導(dǎo)，專門的消費(fèi)理論研究滯后甚至缺乏。三是高校思想政治教育教師隊(duì)伍建設(shè)還不夠健全，思政教師師資隊(duì)伍的理論素養(yǎng)還不夠高，校園文化建設(shè)的針對(duì)性不足，從而在開(kāi)展消費(fèi)教育時(shí)取不到好的效果。

3.4 大學(xué)生自身因素

首先，大學(xué)生思想活躍，接受新生事物的能力非常強(qiáng)，但缺乏理性思維，自控能力較差，對(duì)消費(fèi)主義思潮的實(shí)質(zhì)和危害缺乏足夠認(rèn)識(shí)，盲目接受和模仿。其次，大學(xué)生存在著思考問(wèn)題簡(jiǎn)單化、理想化等問(wèn)題，容易被消費(fèi)主義極富誘惑性的宣傳鼓吹所迷惑。最后，年輕人的好奇心理、從眾心理和模仿心理，與大學(xué)生渴望表達(dá)自我、實(shí)現(xiàn)自我的心理不謀而合，從而被當(dāng)代大學(xué)生追捧。

4 大學(xué)生科學(xué)消費(fèi)觀教育的基本途徑

4.1 發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用

4.1.1 將馬克思主義消費(fèi)觀教育納入大學(xué)生思政教育

消費(fèi)主義思潮的泛濫消解了馬克思主義在消費(fèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，這一點(diǎn)在當(dāng)代大學(xué)生身上體現(xiàn)最為明顯[5]。高校思想政治理論課作為大學(xué)生的必修課，是構(gòu)建大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)的主要陣地，所以要進(jìn)一步做好高校思政工作隊(duì)伍、教材、課程建設(shè)等與大學(xué)生消費(fèi)教育相關(guān)的配套措施。第一，隊(duì)伍建設(shè)很關(guān)鍵，全國(guó)思政工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要全面加強(qiáng)高校思政教育教師隊(duì)伍建設(shè)，提高思政師資隊(duì)伍的理論素養(yǎng)?？梢猿浞掷脟?guó)培、省培等師資培訓(xùn)，加強(qiáng)學(xué)校思政隊(duì)伍的理論素養(yǎng)，在具體實(shí)踐中，要強(qiáng)化課程改革，把空洞的理論與日常生活經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合，使思政課具有“生活化”和“普適性”的優(yōu)點(diǎn)。第二，要緊跟社會(huì)時(shí)代發(fā)展實(shí)際設(shè)置和更新消費(fèi)教育課程。高校要重視橫向整合校內(nèi)資源優(yōu)勢(shì)，依托相關(guān)的職能部門和院（系），比如在馬克思主義教育學(xué)院設(shè)立大學(xué)生消費(fèi)教育研究中心，注重消費(fèi)教育的教材編著編寫工作，或者在思想政治教育課程中設(shè)置消費(fèi)教育相關(guān)章節(jié)。也可通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)專業(yè)課程，為大學(xué)生正確剖析消費(fèi)主義思潮，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念、形成科學(xué)的消費(fèi)行為。總之，只有重視和加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)、能力建設(shè)、課程改革等，發(fā)揮思政課堂主渠道和主陣地作用，才能使大學(xué)生真正了解認(rèn)同馬克思主義消費(fèi)觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)抵制消費(fèi)主義思潮侵蝕的能力。

4.1.2 加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育

習(xí)近平總書記指出，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。在我國(guó)步入現(xiàn)代化建設(shè)的今天，雖然經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二，但人均自然資源嚴(yán)重不足，貧富差距巨大，適度消費(fèi)、合理消費(fèi)仍是我們必須堅(jiān)持的消費(fèi)主張。正如習(xí)總書記所言，我們具有獨(dú)特的歷史和文化，用自己的文化對(duì)抗、抵制西方消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)的入侵是一種天然的優(yōu)勢(shì)。在中華民族的傳統(tǒng)文化中，一直有“黜奢崇儉”的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃又鲝垺吧輨t不遜，儉則固。與其不遜也，寧固”。墨子是傳統(tǒng)“黜奢崇儉”論的代表人物，“去其無(wú)用之費(fèi)”，“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，荀子認(rèn)為“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧”[6]。幾千年來(lái)，“黜奢崇儉”作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思想，作為中華民族的一種美德一直在引導(dǎo)人們的思想行為。傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，使之符合當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求，對(duì)于高校學(xué)生思政教育、消費(fèi)觀教育具有十分重要的意義。

4.1.3 開(kāi)展校園文化活動(dòng)

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建，開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)?！必S富多樣的課外活動(dòng)、校園文化活動(dòng)是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要環(huán)節(jié)，是抵制消費(fèi)主義的重要途徑，優(yōu)秀的校園文化活動(dòng)不僅可以豐富學(xué)生的課余生活，還可以與課堂教學(xué)互相配合與補(bǔ)充，引領(lǐng)青年思想。高?？舍槍?duì)學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展與投資、消費(fèi)、理財(cái)有關(guān)的專題講座，進(jìn)行消費(fèi)、金融及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等相關(guān)知識(shí)普及，學(xué)會(huì)科學(xué)合理消費(fèi)，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)。通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽、文體活動(dòng)、志愿者服務(wù)等活動(dòng)樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，將學(xué)生的興趣從關(guān)注消費(fèi)品與消費(fèi)行為上轉(zhuǎn)移到更有意義的活動(dòng)中。

4.1.4 普及心理健康教育

當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)美好生活的同時(shí)，也面臨著壓力、挫折、焦慮、自卑等負(fù)面情緒。在此背景下，存在心理問(wèn)題或者隱患的大學(xué)生很有可能受到外界誘惑沖動(dòng)消費(fèi)、盲目消費(fèi)?！靶@貸”、“裸貸”產(chǎn)生的惡劣影響已經(jīng)開(kāi)始引起國(guó)家和社會(huì)普遍關(guān)注。我國(guó)高校心理咨詢起步較晚，心理危機(jī)預(yù)警機(jī)制、干預(yù)機(jī)制、轉(zhuǎn)介機(jī)制和跟蹤機(jī)制等制度建設(shè)尚不完備。所以，高校應(yīng)加強(qiáng)心理咨詢制度建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè)，保證心理咨詢工作科學(xué)化、規(guī)范化運(yùn)行。同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康課程建設(shè)，探索適合大學(xué)生心理特點(diǎn)的心理健康教育模式，積極開(kāi)展面向大學(xué)生實(shí)際的心理咨詢公益指導(dǎo)與服務(wù)，使青年學(xué)生始終保持積極健康的心態(tài)。

4.2 提升家庭教育的輔助作用

4.2.1 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，形成理性的家庭消費(fèi)環(huán)境

家庭環(huán)境是孩子受教育的最初環(huán)境，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，其教育文化背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等因素都會(huì)影響子女的消費(fèi)行為。隨著生活水平的提高和消費(fèi)內(nèi)容的豐富，有些家長(zhǎng)自身也存在盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、虛榮消費(fèi)的心理和行為。作為家長(zhǎng)要及時(shí)糾正自身的不合理、不科學(xué)消費(fèi)行為，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、自力更生、艱苦奮斗等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，從而形成更好的家庭影響氛圍。

4.2.2 加強(qiáng)資金供給管理，掌握子女消費(fèi)狀況

大學(xué)生基本都遠(yuǎn)離家庭和父母，由于各種原因，導(dǎo)致父母對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)缺乏必要的管控，這是造成不合理消費(fèi)行為的重要因素。從子女教育的角度講，父母有責(zé)任和義務(wù)規(guī)范子女的消費(fèi)行為，不要總擔(dān)心子女吃不好、穿不暖，要及時(shí)了解子女的消費(fèi)金額、消費(fèi)項(xiàng)目等基本情況，從中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題并及時(shí)予以糾正。

4.2.3 重視家庭教養(yǎng)方式，培養(yǎng)子女自立意識(shí)

大多數(shù)子女都處于嬌生慣養(yǎng)環(huán)境中，導(dǎo)致他們不懂得勞動(dòng)的艱辛，節(jié)儉意識(shí)缺失，大手大腳的行為比較普遍。父母應(yīng)注重對(duì)孩子通過(guò)勞動(dòng)教育，使孩子從小就認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，在勞動(dòng)中培養(yǎng)自立意識(shí)、自立能力，在勞動(dòng)中體會(huì)生活的艱辛，體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值所在，在勞動(dòng)培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

4.3 推進(jìn)社會(huì)教育的保障作用

4.3.1 注重價(jià)值引領(lǐng)，營(yíng)造正確的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境

環(huán)境對(duì)人的影響是潤(rùn)物無(wú)聲的。良好社會(huì)消費(fèi)環(huán)境、正確的消費(fèi)文化才能引導(dǎo)青年人樹(shù)立健康的主流消費(fèi)形態(tài)，形成節(jié)儉的社會(huì)風(fēng)氣，形成主動(dòng)抵制消費(fèi)主義思潮侵蝕的免疫力。面對(duì)消費(fèi)主義、物質(zhì)主義對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，我們要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育宣傳，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)科學(xué)的消費(fèi)文化，形成正確的消費(fèi)氛圍，全社會(huì)要大力宣揚(yáng)“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”的社會(huì)主義榮辱觀; 用社會(huì)主義核心價(jià)值觀、榮辱觀凝聚學(xué)生，內(nèi)化于心、外化為行，知行合一。

4.3.2 國(guó)家層面要完善體制機(jī)制建設(shè)，形成頂層設(shè)計(jì)

在國(guó)家宏觀層面，通過(guò)頂層設(shè)計(jì)健全社會(huì)治理體系和治理能力。政府要加強(qiáng)各級(jí)各類媒體管控，特別是新興媒體、自媒體等。要抵御消費(fèi)主義對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響，就必須規(guī)范電視、電影、微博、微信、抖音、快手等各類媒體的行為，提高其社會(huì)責(zé)任意識(shí)，營(yíng)造健康積極的消費(fèi)文化氛圍、形成科學(xué)消費(fèi)、合理消費(fèi)的輿論導(dǎo)向，注重用用正面典型宣傳來(lái)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)，促進(jìn)大學(xué)生科學(xué)理性消費(fèi)行為形成。

4.3.3 要培育大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)，勇于承擔(dān)國(guó)家社會(huì)責(zé)任

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，青年大學(xué)生是生力軍，必須加強(qiáng)大學(xué)生家國(guó)情懷教育，著力培養(yǎng)他們的責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感，并使這種情感轉(zhuǎn)化為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量，提高他們國(guó)家社會(huì)治理的參與性、積極性，在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中明確社會(huì)責(zé)任、體現(xiàn)青年擔(dān)當(dāng)。

4.4 突出自我教育的基礎(chǔ)作用

除了國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭等外部環(huán)境因素外，自我教育是消費(fèi)觀念和行為改變的關(guān)鍵所在，內(nèi)因才是主要決定因素。作為當(dāng)代青年大學(xué)生，知識(shí)、閱歷、年齡等因素決定了其心智基本成熟穩(wěn)定，這是自我教育的基礎(chǔ)條件。作為當(dāng)代青年大學(xué)生，首先要提高思想認(rèn)識(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到西方消費(fèi)主義思想的危害，清醒認(rèn)識(shí)到我國(guó)所處的歷史發(fā)展階段，我國(guó)還是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，與發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大差距，并且要長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)發(fā)展階段，要實(shí)現(xiàn)我國(guó)“兩個(gè)一百年”發(fā)展目標(biāo)，還有很長(zhǎng)的路要走，這是大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)理性消費(fèi)理念的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，也是每個(gè)青年大學(xué)生承擔(dān)的歷史使命與責(zé)任。二是大學(xué)生即將踏入社會(huì)，作為準(zhǔn)社會(huì)人，理應(yīng)提前養(yǎng)成科學(xué)消費(fèi)的習(xí)慣，立足個(gè)人現(xiàn)實(shí)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值，這是大學(xué)生自我教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有效途徑。三是大學(xué)生要注重通過(guò)社會(huì)實(shí)踐歷練自己，認(rèn)識(shí)到“幸福是奮斗出來(lái)的”，不能當(dāng)啃老族，坐吃山空，要通過(guò)各類社會(huì)實(shí)踐總結(jié)反思自己日常消費(fèi)中存在的問(wèn)題，有效規(guī)范自身的消費(fèi)行為，這是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育，形成理性消費(fèi)觀念的實(shí)踐保障。

參考文獻(xiàn)

[1]張紅霞，李子嘉.論消費(fèi)主義思潮對(duì)大學(xué)生的影響及對(duì)策[J].思想教育研究，2014（3）.

[2]魏寧.消費(fèi)主義思潮對(duì)高校大學(xué)生消費(fèi)觀的影響研究[D].石河子大學(xué)，2013.

[3]姚崇，陳麗芬.消主義境遇下大學(xué)生消費(fèi)觀教育探析[J].高教探索，2014（3）.

[4]陳建華，趙志平.引導(dǎo)大學(xué)生確立理性消費(fèi)觀芻議[J].學(xué)校黨建與思想教育，2012（3）.

[5]馬金偉.消費(fèi)主義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的消極影響及對(duì)策研究[J].河南高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2013（3）：101.

[6]呂青.文化安全視角下的高校思想政治教育[J].中國(guó)成人教育，2012（14）：34.