馬前卒

自太后臨朝專政，高祖雅性孝謹，不欲參決，事無巨細，一稟于太后。太后多智略，猜忍，能行大事，生殺賞罰，決之俄頃。

后性嚴明，假有寵待，亦無所縱。

——《魏書·文明皇后馮氏傳》

方山之陵的興起

在山西大同北郊有一座山，名曰梁山。這個梁山跟水泊梁山是風馬牛不相及的，只是近現(xiàn)代以來的名稱，而回到1600多年前的北魏時代，它的名字叫方山，在它旁邊不遠處，就是西漢初年劉邦被匈奴人包圍的白登山。

《魏書》記載了這么一件事：

后與高祖游于方山，顧瞻川阜，有終焉之志，因謂群臣曰：“舜葬蒼梧，二妃不從。豈必遠祔山陵，然后為貴哉！吾百年之后，神其安此?！备咦婺嗽t有司營建壽陵。

這里的高祖，指的是北魏孝文帝，而“后”則是歷史上一位著名的女政治家——北魏馮太后。

永固陵遠眺

馮太后跟孫子北魏孝文帝游覽方山，認為這里景色不錯，所以就告訴群臣自己不想遵循舊例“遠祔山陵”，而是想要模仿舜帝的兩位妃子，獨自在方山埋骨。所謂的“遠祔山陵”，是指埋葬在北魏前期皇帝皇后的陵區(qū)——金陵。這個金陵究竟在哪里？尚未有定論，有一種觀點認為在今天的內(nèi)蒙古托克托附近，還有說在和林格爾附近。但是總歸距離馮太后時期的北魏都城平城還有一定的距離。

孝文帝拓跋宏聽聞此語，回去之后就安排相關部門在方山給馮太后營建陵墓，由于是生前預先修陵，為了好聽，稱之為壽陵。后來馮太后去世下葬，這座陵墓就稱為永固陵。

永固陵位置

馮太后的丈夫文成帝埋葬在金陵，按理來說，她也應該祔葬于文成帝陵墓?？墒撬齾s一反常態(tài)，直接跟先帝“分家”，要求獨自埋葬在平城。

放在其他朝代，這是很難讓人接受的，除非有著特殊的原因。比如說西漢初期的薄太后，原本是可以跟丈夫漢高祖合葬的，奈何位于今天陜西咸陽的高祖長陵里已經(jīng)埋葬了呂后，而那時候薄太后還跟兒子代王劉恒偏居在代國，后來劉恒意外成了皇帝，薄太后的身份才被抬高?？墒菬o論如何，她再去長陵合葬，從禮制和實操層面都不太現(xiàn)實。最后干脆跑得遠遠的，埋葬在今天白鹿原上，跟兒子漢文帝劉恒的霸陵緊鄰著。除了這些特殊情況，其他都是皇后跟皇帝合葬。

那么為何馮太后就有這個底氣去要求單獨埋葬，并且獲得了孝文帝的支持呢？

實在是因為馮太后的權(quán)勢太強了，在她生前，已經(jīng)成為了北魏王朝的實際統(tǒng)治者。

北燕皇族馮氏，北燕被北魏滅了之后，他們投降，還在北魏做官，可是后來仍然受到家族的牽連，父親馮朗被誅殺，年齡尚幼的小馮姑娘被沒入宮中，成為了罪孥，也就是罪犯的家屬。

命運就是這么神奇，關上一扇門的同時，給小馮姑娘打開了一扇窗。

這扇窗就是小馮姑娘的姑媽——北魏太武帝的左昭儀。面對可憐的小姑娘，這位姑媽展示了她的慈愛，她不僅撫養(yǎng)這個來自于同族的孤女，還教導她基本的文化知識。多虧了姑媽的幫助，小馮感受到了家庭的溫暖，還獲得了進身的機會——成為剛登基不久的北魏文成帝的貴人。

從此，馮貴人逐漸展露出自己的過人能力，還成為了正式的皇后。

孤兒寡母的反擊和內(nèi)斗

可惜，文成帝這個皇帝實在福薄，只活了25歲就駕崩了，皇太子拓跋弘即位，即后來的獻文帝，馮太后臨朝廷聽政。此時馮太后跟拓跋弘真可謂孤兒寡母。這里順帶一提，北魏時期，皇室為了防止女主專權(quán)，設置了一個非常丑惡的制度——子貴母死。拓跋弘的生母并非馮太后，他的生母李氏早已被賜死，他是被馮太后撫養(yǎng)長大的。

孤兒寡母容易被欺負，馮太后也沒能成為例外。剛即位的拓跋弘只有13歲，丞相乙渾擅權(quán)，肆意妄為，朝堂之上人人自危。多虧馮太后臨危不懼，秘密聯(lián)合其他大臣誅殺了乙渾，重新安定了時局。

反擊權(quán)臣之后，母子二人開始內(nèi)斗。這一年，馮太后自己也只有24歲罷了。與其說她跟獻文帝是母子，倒不如說更像是姐弟。年輕的馮太后不甘寂寞，有不少寵臣。這讓獻文帝非常不滿，再加上二人本非親生母子，權(quán)力斗爭激烈，于是獻文帝找借口殺了馮太后的寵臣。

馮太后自然不會善罷甘休，她迫使獻文帝退位當太上皇，把皇位傳給了兒子拓跋宏，也就是后來的北魏孝文帝。退位后的獻文帝依舊不肯放下權(quán)力，五年后，他突然駕崩，眾多的疑點指向馮太后，從古至今，許多史家認為，正是馮太后謀殺了獻文帝。

從此時開始，直到去世，馮太后，確切說應該是馮太皇太后，成為了北魏王朝的實際最高統(tǒng)治者，長達十五年。面對更加幼小的孝文帝，馮太后展示出更多的強勢來，不僅在朝政上自作主張，還動輒責罰孝文帝，甚至想要廢黜他。幸虧孝文帝對于這位并不年長的祖母謹小慎微、畢恭畢敬，才得以保全。

不過話說回來，馮太后雖然有許多的私欲，但是她在大事上并不糊涂，寵愛的臣子也不乏能人，比如隴西李沖，他輔助馮太后推行了一系列的改革，最重要的就是廢除了北魏落后的宗主督護制，改為三長制，保證了朝廷對人口、戶數(shù)和稅收的控制，也給北魏的經(jīng)濟文化的繁榮創(chuàng)造了條件。李沖之所以能夠大刀闊斧地發(fā)揮，自然也離不開跟馮太后的這層關系。所以客觀說，馮太后對于北魏的發(fā)展和穩(wěn)定，起到了重要作用。

跟父親獻文帝相比，孝文帝更具有大智慧，他也知曉祖母的價值和權(quán)威，因此甘愿對她表達出敬意和尊重，而沒有急于爭奪權(quán)力造成內(nèi)亂。

方山二陵猶相對

讓我們再回到開頭所說的方山永固陵，通過前面的分析，不難明白為何馮太后生前可以自由選擇墓地，并且獲得孝文帝的支持了。

在永固陵的北面還有一座陵墓，可惜這是一座未完工的空墓，它原本的墓主人，正是孝文帝。

《魏書》記載：

初，高祖孝于太后，乃于永固陵東北里余，豫營壽宮，有終焉瞻望之志。及。遷洛陽，乃自表瀍西以為山園之所，而方山虛官至今猶存，號曰“萬年堂”云。

孝文帝對馮太后十分孝敬，所以既然馮太后選擇方山，那么孝文帝也愿意在此陪伴祖母，故而給自己也開始營建壽陵?？墒?，后來孝文帝遷都洛陽，為了向群臣百姓表達自己的決心，只得在洛陽邙山重新修陵，那么平城方山的壽陵就廢了。

跟永固陵相比，孝文帝的這座沒有用上的萬年堂在規(guī)模上小了許多，永固陵墓室總長17.16米，而萬年堂的尺寸只有它的一半。由此可以看出馮太后的威望之高。

史書記載，馮太后去世后，孝文帝“毀瘠，絕酒肉，不內(nèi)御者三年?！边@是裝不出來的假，也是發(fā)自內(nèi)心的哀痛。