王冠植

【摘要】我國是擁有五千年歷史的文化大國，文物數(shù)量恒河沙數(shù)，先輩們?yōu)楹笕肆粝铝藬?shù)量巨大的物質文化遺產(chǎn)。文物不但是歷史最好的見證，同時也十分脆弱，屬于不可再生資源，因材料原因部分文物出土后不易長期保存，而面對如此數(shù)量龐大且珍貴的文物，如何進行合理又有效的保護是目前亟待解決的問題。在信息技術發(fā)展十分迅速的當下，利用數(shù)字媒體技術對非物質文化遺產(chǎn)進行保護為文保工作開辟了新路徑。利用此技術，可對文物進行復原修復、3D打印、電子虛擬展示以及為文物建立信息檔案，為文化的傳播和發(fā)展提供了新的平臺。本文首先簡要的介紹了當前我國文物保護過程中存在的些許問題以及數(shù)字媒體技術對物質文化遺產(chǎn)保護的重要性，接著提出幾個針對此技術的實際應用策略，以期為文保工作者提供幫助和參考。

【關鍵詞】數(shù)字媒體;現(xiàn)代技術;物質文化遺產(chǎn);保護;實際應用

在中華文明發(fā)展的歷史長河中，除了寶貴的精神文明外，也產(chǎn)生了大量具有歷史價值的物質文化遺產(chǎn)，也就是“文物”。但由于種種客觀原因，部分物質文化遺產(chǎn)并為得到有效保護和保存。對文物保護的意義不僅停留在其本身，更是對中華文化的延續(xù)和傳承，如今先進的科學技術對文物保護提供了有力的技術支持，數(shù)字媒體技術的應用發(fā)揮了不可忽視的作用。

1. 物質文化遺產(chǎn)保護的科學內涵

物質文化遺產(chǎn)是我國五千年悠久歷史的最好見證，雖然經(jīng)歷了自然災害和人為、戰(zhàn)爭因素的破壞，但還是保存下了大量文物。由于在發(fā)掘過程中未能采取合理的手段，使文物的原始保存環(huán)境被改變，這導致部分文物保存進博物館中后無法保持原有的形態(tài)。物質文化遺產(chǎn)將古人智慧的結晶直觀的呈現(xiàn)在我們面前，是中華文明傳承發(fā)揚的物質載體。為了能將物質文化遺產(chǎn)更長久的傳承發(fā)展下去，使我們的子孫后代能夠感受到中華民族的文化魅力，我們采取數(shù)字媒體技術，通過構建相應的計算機系統(tǒng)，對物質文化遺產(chǎn)進行技術修復，對于不方便對公眾展出的文物可通過模擬展示技術來實現(xiàn)。這樣，既達到了對文物有效保護的效果，又使公眾可以直觀感受到偉大的中華民族文化、文明的魅力。

2. 當前我國物質文化遺產(chǎn)保護存在的問題

2.1 物質文化遺產(chǎn)保護意識有待提高

文化保護是否全面、成功不能僅僅靠國家的政策，還要依賴全民的共同努力。雖然我國出臺對物質文化遺產(chǎn)保護的政策較為全面，但部分國民素質還有待提高，跟不上國家文化發(fā)展的步伐，對物質文化遺產(chǎn)的保護意識和責任意識還遠遠不夠，未能達到國家政策要求。物質文化遺產(chǎn)不是僅僅屬于某個人、某個國家，它是全民族智慧和文明的結晶，每位公民都應到具有文化遺產(chǎn)保護責任意識。

2.2 物質文化遺產(chǎn)保護制度不夠完善

現(xiàn)階段，許多部門和單位忽視了物質文化遺產(chǎn)的地位和作用，對物質文化遺產(chǎn)的保護工作只流于形式，做“表面文章”。政府為拉動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，將物質文化遺產(chǎn)設為景區(qū)，日接待大量游客，但與此同時又未能做好相關的跟進保護工作，文物磨損、毀壞但修復不及時導致不可逆的傷害。

文保工作想要切實的發(fā)展、落實不是紙上談兵，需要大量的資金支持。我國雖已對物質文化遺產(chǎn)保護高度重視，但就目前情況來看，中央財政專項資金的投入還遠遠不夠，地方財政的投入更是少之又少。文保專項資金要落實到每件文物、每位文保工作者手中，這樣才能將保護工作落實到文保的每個環(huán)節(jié)。

3. 數(shù)字媒體技術對物質文化遺產(chǎn)保護的應用策略

3.1 文物的修復及復原

目前，依靠傳統(tǒng)手段并不能達到對文物百分之百的修復效果，有些文物破損較為較重，或為首次出土發(fā)現(xiàn)并沒有參照物可對比，因此只有借助數(shù)字媒體技術進行復原。除此之外，還有部分文物遭到人為破壞或在考古發(fā)掘過程中被損壞，使重要信息丟失。例如，位于阿富汗境內的巴米揚山谷，公元五世紀，聞名世界的兩座巴米揚大佛在在巴米揚峽谷南側的懸崖建成，此后，中國的高僧玄奘、法顯都到過這里。直到2001年，塔利班政權炸毀了這兩座大佛，多個國家都曾為修復巴米揚大佛做出過努力，但皆未最終成形。2015年來自中國的“侶行”團隊，利用光影技術重現(xiàn)了消失十幾年的巴米揚大佛，當?shù)卣腿嗣駥Υ朔浅８兄x，其他國家新聞也爭先進行報道?？梢姅?shù)字信息技術對物質文化遺產(chǎn)的保護的形式是十分多樣化的，雖然是間接還原文物，但也守護了文物對于人類的重要精神價值。還比如，在我國兵馬俑的修復工程中數(shù)字媒體技術也得到了應用，在瓷器的修復工作中，數(shù)字媒體技術也同樣發(fā)揮了重要的作用。

3.2 數(shù)字模擬

在物質文化遺產(chǎn)的保護工作中，對歷史遺跡的還原是其中一項十分重要的工作內容，而歷史遺跡還原工作在客觀環(huán)境和主觀意識上都受到了一定程度的阻礙，對文保工作者發(fā)起了不小的挑戰(zhàn)。首先，自然因素是損壞歷史遺跡的主要原因，風力侵蝕、地質災害、氧化等都會對文物造成不同程度的破壞。例如，樓蘭古國曾是中亞文明上一顆璀璨的明珠，但由于此地區(qū)氣候較為干燥，風力侵蝕嚴重使曾經(jīng)文明一時的樓蘭古城僅展示給后人殘垣斷壁。其次，人為因素也可能在一定程度上對物質文化遺產(chǎn)造成不可逆的傷害，人類由于對文物價值認識程度有限，或出于謀取財富的意圖絲毫不在乎文物是否遭到破壞、是否完整，或者在考古過程中，由于工作人員專業(yè)素養(yǎng)有待提高，致使文物受到破壞。另外，戰(zhàn)爭也是造成歷史遺跡毀壞的原因之一，例如，二十世紀初八國聯(lián)軍火燒圓明園，對我國甚至人類形成不可逆轉的損失。由此可見，多種因素都可對歷史遺跡造成不同程度的傷害，使物質文化遺產(chǎn)的還原工作十分艱難。但伴隨著我國數(shù)字技術的不斷進步和發(fā)展，數(shù)字媒體技術的應用對我國物質文化遺產(chǎn)保護起到了不可小覷的作用。利用三維數(shù)字技術可對文化遺產(chǎn)進行數(shù)據(jù)分析后再建立三維場景和數(shù)字模型，使用數(shù)字虛擬技術可對歷史遺跡進行還原，例如，圓明園的修復工作就是使用虛擬技術還原的，將圓明園已知的各項數(shù)據(jù)輸入進計算機，再構建起數(shù)字模型，利用CityMaker技術將數(shù)字模型進行虛擬四維化，這樣就將已消失的圓明園通過數(shù)字技術手段完整的還原在我們面前。

3.3 構建數(shù)字博物館

在網(wǎng)絡信息技術得到空前發(fā)展的當下，建立數(shù)字博物館是網(wǎng)絡信息技術發(fā)展的產(chǎn)物，這同樣也是技術革命背景下，對文物保護的必然要求。數(shù)字博物館是結合先進的數(shù)字媒體技術與網(wǎng)絡信息技術應運而生的。首先，對相應的文物信息進行必要的采集與分類，再通過數(shù)字媒體技術將傳統(tǒng)博物館的文物信息輸入進去計算機，進行整理和編排。接下來，將文物的外觀通過圖片的形式，以及文字信息內容和聲音信息進行必要的采集和處理，并全部上傳到互聯(lián)網(wǎng)。這樣就初步建成了數(shù)字博物館，后期再進行相應的調試與補充。目前有許多APP以數(shù)字博物館的形式向公眾展示我國珍貴的物質文化遺產(chǎn)，例如，“每日故宮”以圖片、文字和VR視角展示故宮博物院中珍藏的珍貴文物，這就是數(shù)字媒體技術的實際應用?！懊咳展蕦m”打開后，首先呈現(xiàn)在用戶眼前的是文物圖片和文字說明，這就是運用數(shù)字媒體技術先將文物拍照再錄入相關信息。其次，再通過技術手段構成VR視角，使用戶可像真正身臨其境來到博物館一樣，自主地從多個角度感受文物的外觀。除了以APP形式出現(xiàn)以外，建立數(shù)字博物館對傳統(tǒng)博物館的數(shù)據(jù)管理工作也起到了十分重要的幫助作用。

傳統(tǒng)的博物館對物質文化遺產(chǎn)的保護工作起到了不可忽視的作用，但傳統(tǒng)的博物館應當適時突破傳統(tǒng)的管理模式和技術應用，在當今數(shù)字技術與信息技術高度融合的時代，傳統(tǒng)博物館應當緊跟時代步伐利用先進的數(shù)字媒體技術，加強對物質文化遺產(chǎn)的保護工作。不僅可以應用在文保工作中，博物館的行政管理工作、陳列展示工作等都可以和數(shù)字媒體技術相融合。同時，運用數(shù)字導覽技術和網(wǎng)絡展示技術可以使博物館的內部空間與環(huán)境氛圍更立體、更貼近主題的展現(xiàn)在公眾面前。當博物館向游客展示文保宣傳片時則可利用全息投影技術。

3.4 制作文物周邊產(chǎn)品

隨著國家對物質文化遺產(chǎn)重視程度的加深，公眾對文物的態(tài)度較之從前也有了很大變化，不但博物館的游客數(shù)量逐年遞增，而且對文物周邊產(chǎn)品也產(chǎn)生了濃厚的興趣。3D打印技術可以很好滿足個性化需求，有機融合進文物周邊產(chǎn)品制作過程中。以故宮博物院為例，走進故宮不難發(fā)現(xiàn)許多文化創(chuàng)意產(chǎn)品商店，其中的微縮宮殿模型就是通過數(shù)字建模后再運用3D打印的方法進行設計和批量生產(chǎn)。這樣，數(shù)字媒體技術的應用不但使周邊產(chǎn)品制作簡潔、高效，而且使文創(chuàng)產(chǎn)品充滿科技感，更加能夠吸引游客的目光。同時此項技術還可以應用到較復雜文物部位的修復過程中。運用數(shù)字媒體技術拉近公眾與物質文化遺產(chǎn)的距離，增強普通大眾的文物保護意識。

4. 結束語

結合上述分析，在現(xiàn)代科學技術水平空前發(fā)展的當下，我國的文物保護工作也因此實現(xiàn)了多樣化發(fā)展，數(shù)字媒體技術在物質文化遺產(chǎn)的保護中發(fā)揮了不可小覷的作用，彌補了傳統(tǒng)技術手段中的諸多不足之處，幫助大量珍貴的殘損文物得到重現(xiàn)，還原了許多之前無法了解的歷史資料，這對于偉大中華文明的傳承和發(fā)揚、延續(xù)起到了至關重要的作用，其深層價值不可估量。由當前的科學技術發(fā)展趨勢推測，未來數(shù)字媒體技術還將為文保工作貢獻更大的力量。

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