【摘要】楊憲益是中國翻譯史上最負盛名的翻譯家之一。他為中國翻譯事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻，將大量的中國文學作品翻譯到西方，戲劇翻譯是他翻譯事業(yè)的重要組成部分。本文以功能主義理論為理論框架，分析了楊憲益在《竇娥冤》翻譯中的策略?！陡]娥冤》旨在成為普通英語讀者的通俗讀物，楊憲益的譯本具有很大的吸引力，也易于讀者理解。

【關鍵詞】 楊憲益;《竇娥冤》;目的論

【作者簡介】陳康穎（1995-），女，漢族，湖北武漢人，華中科技大學，碩士，研究方向：文學翻譯。

一、概述

楊憲益是中國翻譯史上著名的翻譯家。他翻譯了大量中國文學作品，成為西方了解中國文學和中國文化的重要渠道。他的翻譯作品數量多、質量高。許多經典也成為翻譯界后來學習、評論和研究的翻譯范例。

《竇娥冤》是中國偉大的劇作家關漢卿的代表作之一，是根據漢代孝女周青的民間故事改編的?！陡]娥冤》唱與說兼?zhèn)?，真實地反映了當時人們的生活，展示了中國人強烈的生存愿望和精神?！陡]娥冤》作為中國傳統悲劇之一，在中國戲劇史上具有重要意義。

目前最優(yōu)秀的《竇娥冤》英文版本收錄在楊憲益夫婦1958年翻譯的《關漢卿全集》中。本文運用個案研究的方法，分析了《竇娥冤》的翻譯策略。

二、理論基礎

目的論是德國功能翻譯理論中最重要的理論。目的論認為：翻譯是一個有目的的活動過程。 在這個過程中，譯者采取的方法和策略都是基于翻譯的目的。在這一框架下，判斷翻譯質量的標準是翻譯是否能夠達到預期的翻譯目的。為了有效地實現翻譯的目的，譯者應根據翻譯的不同功能靈活地選擇適當的翻譯策略。本文采用定性分析的方法，對楊憲益《竇娥冤》的文本進行分析，并探討楊憲益在翻譯中使用的翻譯策略。

三、從目的論角度看《竇娥冤》中的翻譯策略

本文將從兩個方面總結楊譯本的特點，即一方面貼近原文、具有忠實性;另一方面又迎合目的語讀者的需要，具有靈活性。忠實性是楊憲益翻譯風格的主要方面。

1.忠實性。楊憲益的翻譯思想以忠實為第一要素。他說： “我不認為翻譯可以解釋太多。譯者應該盡可能忠實于原文，不要夸大或糾纏其他任何東西?！?/p>

例1.花有重開日，人無再少年。

A flower may blossom again， but youth never returns.

這兩行詩把青春比作鮮花，表達了對青春逝去的遺憾。這是譯者在正確理解原文的基礎上對原文的忠實翻譯。

例2.哪里有走邊廷哭倒長城？

Where is the woman whose tears for her husband， Caused the Great Wall to crumble？

這里的典故指的是孟姜女的故事，她的丈夫在清代為修建長城做征召勞動時去世。她在長城腳下痛哭流涕，以至于長城的一部分倒塌，露出了丈夫的遺體，成為中國四大傳說之一。在尾注中，楊憲益用幾句話介紹了孟姜女，目標讀者可以了解她的故事，這有助于他們對原文的理解。

2.靈活性。在楊憲益譯本中，為了迎合目的語讀者或使譯文更加流暢，譯者也會做出一些修改，犧牲一些忠實性。

元雜劇的角色有許多專有名稱，整個文本通常是以敘事的形式而不是對話的形式來展開的，而對話是西方戲劇的常用形式。

例3.（孛老卜兒付凈同上）（卜云）你爺兒兩個且在門首，等我先進去。（凈）：妳妳，你先進去，就說女婿在門首罷。（卜見旦科）（旦云）妳妳回來了，你吃飯么？（卜哭科，云）孩兒也，你教怎生說波。（旦唱）

（Enter Mistress Cai and Old Zhang and Donkey.）

MRS.CAI：Wait here at the door while I go in.

DONKEY：All right， mother. Go in and tell her husband is at the door.

（Mistress Cai sees Dou E.）

DOU E：So youre back， mother. Have you had a meal？

MRS.CAI（crying）：Ah， Poor child！ How am I going to break this to you？

楊憲益對原文進行了一定的改編。他省略了“不”“經” “旦”等角色的專有名稱，在戲劇中用真實姓名代替角色的姓名，演唱部分用斜體字書寫，沒有翻譯具體曲目名稱。從整體上看，英文文本通過將敘述形式轉化為角色之間的對話，更像戲劇劇本，這種安排更適合目的語讀者的閱讀習慣。

四、結語

楊憲益英譯《關漢卿全集》在西方漢學界享有較高的聲譽，已有大量前人進行研究。本文研究發(fā)現，無論是從宏觀還是從微觀的角度，楊憲益不僅努力思考和重構讀者的期待視野，而且努力維持某些意義空白。任何片面的研究整個翻譯作品相對來說都是十分有限的，本文僅建立在個案研究的基礎上，不能揭示楊憲益翻譯藝術的全貌，希望能為今后研究楊憲益的翻譯藝術提供一些啟發(fā)。

參考文獻：

[1]李慧娟.接受美學視角下的楊憲益、戴乃迭戲劇翻譯研究[D].華中師范大學，2011.

[2]黃小軍.翻譯目的論視角下贛南蘇區(qū)紅色文化英譯研究[J].校園英語，2017.