馬利

摘要：城鎮(zhèn)化一直都是我國發(fā)展的重心，由于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式逐漸朝著城市經(jīng)濟(jì)的方向轉(zhuǎn)變，并且不斷發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)也不斷加快了建設(shè)的進(jìn)程，現(xiàn)在物質(zhì)文明和精神文明不再只是城市的專有物，已經(jīng)有越來越多的鄉(xiāng)村地區(qū)都開始注重物質(zhì)和精神文明的發(fā)展，農(nóng)村居民的日常生活中也出現(xiàn)了很多新鮮事物，開始越來越偏城鎮(zhèn)化，因此，鄉(xiāng)村在發(fā)展的過程中不斷加速城鎮(zhèn)化建設(shè)，鄉(xiāng)村居民的生活也逐漸越來越趨向新型城鎮(zhèn)化。因此，需要相關(guān)人員轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)建設(shè)鄉(xiāng)村的模式，跳出傳統(tǒng)規(guī)劃模式的限制，改變鄉(xiāng)村居民的居住環(huán)境，為他們的生活增添色彩，美化他們的生活居所，通過這種方式一定程度上會提升鄉(xiāng)村居民的文化水平，真正改變農(nóng)村居民的生活方式，從而建設(shè)更完美的鄉(xiāng)村。

關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化; 美麗鄉(xiāng)村; 規(guī)劃與建設(shè)

1 前言

我國在加快城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中不再僅限于單純從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移人口到城市中，而逐漸往人員因?qū)γ篮蒙畹南蛲M(jìn)行農(nóng)村遷移以及轉(zhuǎn)型升級結(jié)構(gòu)的方向發(fā)展，這個時期為解決現(xiàn)代中國農(nóng)村發(fā)展較慢與人們心中對美好鄉(xiāng)村建設(shè)的矛盾城鎮(zhèn)化發(fā)展具有非常重要的作用，需要相關(guān)部門在實(shí)際工作中要科學(xué)實(shí)施城鄉(xiāng)規(guī)劃，只有工作人員能積極主動地參與到城鎮(zhèn)化建設(shè)，并高度重視這個領(lǐng)域的發(fā)展。本文從城鎮(zhèn)化建設(shè)的理論角度詳細(xì)探索研究了在新型城鎮(zhèn)化背景下如何更高效地進(jìn)行城鄉(xiāng)規(guī)劃，并提出對應(yīng)的發(fā)展策略，這樣對相關(guān)企業(yè)有序開展城鄉(xiāng)規(guī)劃工作有很大的促進(jìn)作用。

2 新型城鎮(zhèn)化與美麗鄉(xiāng)村的概念和內(nèi)涵

2.1 概念

新型城鎮(zhèn)化其實(shí)就是一種鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)化發(fā)展的新型理念，在發(fā)展的過程中需要統(tǒng)一協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)的發(fā)展，并且在發(fā)展的過程中打破城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村之間的二元結(jié)構(gòu)，這也是我國發(fā)展新型城鎮(zhèn)化想要達(dá)到的總目標(biāo)。包括以下幾個方面：農(nóng)業(yè)戶口居民慢慢成為有城市戶口的城市居民，在實(shí)際生活中有一個更好的生活條件、方式和質(zhì)量，從以上幾個方面可以真正呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村向城鎮(zhèn)發(fā)展的趨勢。當(dāng)鄉(xiāng)村居民隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的步伐成為城市居民，一定程度上會讓他們有更豐富的精神生活，物質(zhì)生活水平也會得到很大的提升，并且物質(zhì)生活質(zhì)量也會有所提升。

2.2 內(nèi)涵

通常情況下，建設(shè)美麗的鄉(xiāng)村包括以下幾個方面的意義：首先，隨著美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)，一定程度上會促進(jìn)農(nóng)村各方面產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)村居民的生活也會產(chǎn)生很大的變化，他們的日常生活也會因此更加美好，也有助于促進(jìn)社會的和諧。其次，相關(guān)部門要盡量建設(shè)環(huán)境優(yōu)美的鄉(xiāng)村，要保證農(nóng)村居民能在一個良好的生態(tài)環(huán)境下生活，建設(shè)一個擁有更完善、合理布局的公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施。與此同時，相關(guān)部門在實(shí)際建設(shè)中要更注重規(guī)劃美麗的鄉(xiāng)村，通過這種方式可以為農(nóng)村居民建設(shè)一個美麗的鄉(xiāng)村，讓他們在家中都能隨時觀賞到美麗的景觀，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村這個行為一定程度上可以潛移默化地提升美麗農(nóng)村甚至是外圍村落居民的綜合素質(zhì)、以建設(shè)美麗城鎮(zhèn)規(guī)劃的工作同時能夠帶給農(nóng)村居民豐富的精神文化生活，美麗鄉(xiāng)村的概念從來都不是單一片面化的它不僅包括建設(shè)居民內(nèi)心向往的美好鄉(xiāng)村的生態(tài)方面，同時還包括為農(nóng)村居民創(chuàng)設(shè)一個美好的社會生活。想要建設(shè)美麗的現(xiàn)代鄉(xiāng)村需要相關(guān)部門及工作人員要非常重視新型城鎮(zhèn)化的建設(shè)，并且兩者之間也一直都保持相互依存的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。一方面，通過建設(shè)美麗的鄉(xiāng)村以及新型城鎮(zhèn)化，可以有效改善鄉(xiāng)村始終處于緩慢發(fā)展的狀態(tài)，并且很多隱藏在鄉(xiāng)村發(fā)展中的問題也可以解決，同時通過建立美麗的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)化，可以從根本上有效打破城市和鄉(xiāng)村在發(fā)展之間一直存在的二元結(jié)構(gòu)壁壘。在一些城鎮(zhèn)化發(fā)展水平比較高的地區(qū)通常來說在其周邊地區(qū)進(jìn)行建設(shè)美麗的鄉(xiāng)村管理工作在一定程度上是最容易成功;同時，建設(shè)美好的鄉(xiāng)村可以有效提升我國的城鎮(zhèn)化水平，并且對發(fā)展城鎮(zhèn)化有很大的促進(jìn)作用。

3 淺析規(guī)劃建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的建議

3.1 注重鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土文化建設(shè)

建設(shè)美麗的鄉(xiāng)村不僅僅是為了讓農(nóng)村居民有更好的生活，讓他們在一個良好的環(huán)境下生活，提高他們的收入水平，同時還可以傳承優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化，發(fā)展和創(chuàng)新農(nóng)村肥沃的土壤，因?yàn)猷l(xiāng)土文化中包括了和鄉(xiāng)村有關(guān)的知識系統(tǒng)、制度傳統(tǒng)以及生活方式，不同鄉(xiāng)村地區(qū)之間都有屬于自己的獨(dú)特文化，也正是因?yàn)槊總€地區(qū)都有不同的地域文化，設(shè)計人員可以有更多選擇的機(jī)會。但是，根據(jù)分析我國已建設(shè)好的鄉(xiāng)村可知，大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)在建設(shè)的過程中更注重完善自身的基礎(chǔ)設(shè)施，但是卻沒有在建設(shè)的同時注入鄉(xiāng)土文化中所包含的精神價值，也沒有意識到鄉(xiāng)土文化對建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要意義，在實(shí)際建設(shè)中經(jīng)常會出現(xiàn)有人惡意破壞實(shí)際的鄉(xiāng)村建設(shè)，這種“建設(shè)性”的破壞行為到處都存在。

除此之外，相關(guān)部門在保護(hù)、利用和開發(fā)這些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地區(qū)的過程中，經(jīng)常會因?yàn)檫^度追求經(jīng)濟(jì)利益而嚴(yán)重破壞了鄉(xiāng)村原本的美，在開發(fā)的過程中很有可能破壞一些原本的獨(dú)特景觀，在建設(shè)的過程中逐漸消除原有的特色文化，導(dǎo)致最后建設(shè)出來的美麗鄉(xiāng)村早已沒有原本獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化，鄉(xiāng)土文化也逐漸朝著一些異樣的方向發(fā)展，承載形式和生存空間都發(fā)生了非常大的變化。因此，如何才能在新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的背景下始終保留鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特氣息，不要讓其隨著時間的推移逐漸被人們遺忘，這也是在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村過程中，相關(guān)部門一直面臨并急需解決的關(guān)鍵問題。相關(guān)部門不僅要在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的同時保留鄉(xiāng)村地區(qū)原本擁有的鄉(xiāng)土文化，同時還要在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中以一種更有效合理的方式繼承這些村落中優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化，通過這種方式讓其逐漸成為一個更完整和連續(xù)的文化脈絡(luò)。

具體而言，相關(guān)部門在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要做到以下兩點(diǎn)：

一是傳承優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化。相關(guān)部門及工作人員在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要重新認(rèn)識鄉(xiāng)土文化中積極因子，積極挖掘鄉(xiāng)土文化中這些積極因子在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中的價值作用，盡量采用保護(hù)性修繕的方式保留鄉(xiāng)村建設(shè)中一些具有歷史保護(hù)價值的村落，相關(guān)部門要從這些村落中的地貌遺址、古文化遺址以及鄉(xiāng)土建筑等方面保留這些村落中最有歷史價值的文化，相關(guān)部門在建設(shè)過程中要嚴(yán)格遵守“修舊如舊”的原則保護(hù)好這些有價值的村落，實(shí)施活態(tài)化的保護(hù)，這樣可以有效傳承整個鄉(xiāng)村的文化形象。

二是創(chuàng)新鄉(xiāng)土文化。想要保護(hù)好鄉(xiāng)村中有價值的鄉(xiāng)土文化，需要相關(guān)部門在建設(shè)的過程中全方位地創(chuàng)新這些積極的鄉(xiāng)土文化，由于我國一直在加快建設(shè)新型城鎮(zhèn)化的步伐，很多村落文化在改造的過程中早就已經(jīng)失去了其原本的吸引力，并且隨著時間的推移，這些鄉(xiāng)土文化逐漸失去了以往的吸納、變遷和創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，因此，相關(guān)部門在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中一定要盡全力培養(yǎng)全新的農(nóng)村居民，讓他們在生活中中學(xué)會欣賞藝術(shù)、具有一定的知識文化水平，真正了解農(nóng)村，確保構(gòu)建一個全新鄉(xiāng)土文化表演的創(chuàng)作新模式，構(gòu)建一個以普通農(nóng)村居民為中心，讓鄉(xiāng)村藝人作為帶頭人物的一個新模式。

3.2 整體布局設(shè)計具體的地形地貌

現(xiàn)階段，相關(guān)部門在規(guī)劃如何布置整個鄉(xiāng)村空間時，不僅要有效參考鄉(xiāng)村以往的地形地貌，還應(yīng)該充分考慮鄉(xiāng)村居民的實(shí)際分布情況，在規(guī)劃設(shè)計美麗鄉(xiāng)村的過程中要有效融入鄉(xiāng)村原本擁有的綠化植被、自然風(fēng)貌以及農(nóng)作物等元素，并且工作人員還可以運(yùn)用自己的專業(yè)知識和經(jīng)驗(yàn)打破原本整齊劃一的鄉(xiāng)村布局，這樣有助于相關(guān)人員有效結(jié)合鄉(xiāng)村真實(shí)的地形地貌設(shè)計最適合的布局模式?，F(xiàn)階段，在規(guī)劃設(shè)計美麗鄉(xiāng)村的過程中，大多數(shù)鄉(xiāng)村自身獨(dú)有的特征都可以由相關(guān)部門及工作人員發(fā)揮自己的想象將其展現(xiàn)出來，而有些可以依據(jù)鄉(xiāng)村原本具有的生態(tài)環(huán)境設(shè)計出最完美的生態(tài)村;而有的鄉(xiāng)村建設(shè)需要相關(guān)部門優(yōu)先考慮這個村落的悠久歷史，再針對性地設(shè)計出最具歷史特色的古村落。因此，需要相關(guān)人員在設(shè)計的時候要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村自身特有的優(yōu)勢，只有這樣才能真正規(guī)劃設(shè)計出一個具有鄉(xiāng)村獨(dú)特風(fēng)格的美麗風(fēng)光。因此，相關(guān)部門要依據(jù)鄉(xiāng)村具體情況及自身具備的元素設(shè)計規(guī)劃整個鄉(xiāng)村，只有這樣才能真正建造出最美的鄉(xiāng)村，同時努力為建設(shè)新型農(nóng)村不斷拼搏的工作人員還要有效結(jié)合村落周邊的山水和河流等元素，通過山與水與人規(guī)劃設(shè)計具有自身特點(diǎn)、由“天地人”孕育而出的鄉(xiāng)村特色。

3.3 積極進(jìn)行征詢

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村需要花費(fèi)很長的時間，這就一個漸進(jìn)漸變的涂抹染色過程，為此，需要相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部從思想上就能真正將建設(shè)美麗鄉(xiāng)村放到心上，要不斷創(chuàng)新實(shí)際的鄉(xiāng)村城市與建設(shè)和諧統(tǒng)一兼具精神美、人文美規(guī)劃設(shè)計工作。因此，需要縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)級的干部在正式開展建設(shè)工作之前進(jìn)行思想教育，只有這樣才能順利開展美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)鞏固走，在此基礎(chǔ)上還可以逐漸向鄉(xiāng)村宣傳，加大農(nóng)民的參與率，這樣一定程度上可以讓更多鄉(xiāng)村居民都能參與到建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的工作中。與此同時，相關(guān)人員在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中還應(yīng)該多聽一些社會專業(yè)人士的意見和建議，通過這種方式集結(jié)大多數(shù)人的智能，為居民建設(shè)一個更美好的家園。

3.4 逐漸建設(shè)完善的公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村中的公共服務(wù)設(shè)施還存在一定的差異，相關(guān)部門要投入大量的資金設(shè)置給排水、燃?xì)庖约安膳认嚓P(guān)管道。因此，相關(guān)單位在規(guī)劃建設(shè)美麗鄉(xiāng)村之前，一定要規(guī)劃設(shè)計其中的公共服務(wù)配套設(shè)施，但是想要建設(shè)完善的基礎(chǔ)設(shè)施需要投入大量的建設(shè)資金，并且僅依靠農(nóng)村的力量是無法順利完成這些工作的，因此，需要鄉(xiāng)村和城市攜手共進(jìn)同時也要顧及相鄰鄉(xiāng)村進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，通過這種方式規(guī)劃設(shè)計完善的公共服務(wù)配套設(shè)施工作。

4 結(jié)語

建設(shè)我國新城鎮(zhèn)化新型農(nóng)村非常重要的發(fā)展階段就是以農(nóng)村居民為中心向建設(shè)美麗的鄉(xiāng)村終極目標(biāo)努力奮斗，建設(shè)新型城鎮(zhèn)化不是一蹴而就的，為保障它的長驅(qū)性能就需要在實(shí)現(xiàn)城市鄉(xiāng)村的一體化發(fā)展上面安定一個重要基礎(chǔ)，而在這個過程中建設(shè)美麗鄉(xiāng)村就是其中很重要一個基石。想要真正建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，需要鄉(xiāng)村、城市和政府等相關(guān)部分同心協(xié)力，相互配合，只有這樣才能建設(shè)最具鄉(xiāng)土文化的美麗鄉(xiāng)村。

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