魏釗 王琳

[摘 要] 高校思想政治教育課堂的文風，體現(xiàn)著老師的教學態(tài)度、學生的思想風氣、學科的展開環(huán)境，對思想政治教育的效果有著重要的促進或制約作用。通過剖析目前思想政治教育課堂普遍存在的語言不實、內(nèi)容不實、情感不實、信仰不實等問題，闡述了思想政治教育課堂文風的內(nèi)涵與價值，很有必要從明確目標導向、樹立問題意識、尊重主體地位、注重實踐依歸等方面轉變思想政治教育課堂的文風。

[關鍵詞] 思想政治教育理論課;課堂文風;轉變

毛澤東在《整頓黨的作風》一文中指出：“學風和文風也都是黨的作風，都是黨風。”[1]的確，“文風不是小事”，文風背后是思想，它連著學風、作風，更體現(xiàn)著黨風、民風。思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的主渠道，擔負著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人的時代任務與歷史責任。加強思想政治教育課堂的文風建設，對于提升思想政治理論課的教學質量，增強思想政治教育的成效，培養(yǎng)政治堅定、立場鮮明、思想成熟、行動可靠的時代新人乃至匡正社會風氣都具有重要的作用。

一、思想政治教育課堂文風的內(nèi)涵與價值

文風就是行文所體現(xiàn)的語言風格、思想作風，具有時代性與民族性，是社會上帶有普遍傾向性的話語文章現(xiàn)象，它體現(xiàn)一個人或群體的知識層次、理論水平及精神風貌。思想政治教育課堂的文風意為思政課教師在思想政治教育課堂環(huán)境中，所著力營造和構建的一種帶有導向性的理論學習與思想改造的教學氛圍和教學風氣，它包括師生在課堂中使用語言、文字的方式，教師的授課風格與其所展現(xiàn)的個人氣派，以及雙方互動過程中形成的課堂風氣和局面。從狹義上講，它是指思想政治教育課堂中師生雙方的語言特性所展現(xiàn)出的學習面貌;從廣義上講，它是指思政課每個環(huán)節(jié)和因素的顯性及隱性表現(xiàn)所構成的理論風氣和教學氛圍。

習近平總書記指出，“黨風決定文風，文風體現(xiàn)黨風”[2]，“文風不正，影響極大”[2]?！耙磺胁涣嘉娘L都是不符合黨的性質、宗旨的，都是同黨肩負的歷史使命相背離的。”[2]高校思想政治教育理論課的課堂文風，體現(xiàn)著老師的教學態(tài)度、學生的思想風氣、學科的展開環(huán)境，對思想政治教育效果有著重要的促進或制約作用。同時，思想政治教育工作是一種客觀存在的社會活動，它與整個社會以及社會生活的各個領域有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。作為社會意識形態(tài)的重要組成部分，加強和改進思政課堂的文風，有助于培育和弘揚馬克思主義的文風，推動學風建設、作風建設、黨風建設，充分發(fā)揮其對社會存在的能動作用。

二、當前高校思想政治教育課堂文風存在的問題

細究思想政治教育課堂所存在的文風不良現(xiàn)象，主要有以下幾個方面的表現(xiàn)：

1.語言不實，學習不真。語言是交際溝通的重要工具和載體，語言交流是思想政治教育工作的最主要方式。思政課堂的話語氛圍，直接影響著教育對象對課程的直觀感受，更制約著其對教學內(nèi)容的理解和把握。當前思政課堂中的語言不實現(xiàn)象，一是多空話套話，起承轉合面面俱到，看似熱熱鬧鬧，實則言之無物;二是多長話大話，術語政策滿天飛，但對學生真正關切、飽含期待、感同身受的話題卻罕于涉及;三是多官話客話，照本宣科、依葫蘆畫瓢，課程內(nèi)容不求充分理解、深刻把握。思想政治理論課的目的是通過課堂對知識的講解和延伸，增強學生對政策和理論的理解，激發(fā)其積極投身于現(xiàn)代化各項建設事業(yè)的熱情。但在這種被不實言語充塞的空氣中，學生真正能夠學習理解的內(nèi)容極其有限，看似出口成章，實則對于理論的內(nèi)在邏輯、立場觀點、現(xiàn)實關懷等內(nèi)容的學習僅停留于表面，不能真正結合實際來運用理論、理解現(xiàn)實、解決問題。

2.內(nèi)容不實，理論不透。內(nèi)容是思政課堂的靈魂，它承載著思想政治教育課的教學任務，直接決定著思想政治教育的目標能否順利實現(xiàn)，也決定著思政課堂的教授形式。當前思政課堂內(nèi)容不實的表現(xiàn)，一方面在于授課的內(nèi)容沒有考慮到學生的內(nèi)心需求，而過多地強調國家社會的要求，難以引起學生的共鳴;另一方面在于教師對授課的內(nèi)容及其擴展把握不足，不能夠合理聯(lián)系實際，同時對于最新的理論前沿和思想發(fā)展成果少有觸及，把隨實踐不斷發(fā)展著的理論講成了一張張靜止的幻燈片。課堂內(nèi)容文本化、格式化解讀和表達，使得從革命建設和改革實踐中獲得的鮮活理論變得空洞干癟，失去了其原有的說服力、教育性和引導性。一是在教授方面，不能為學生就理論進行通俗透徹的講解和說明;二是在學習方面，學生不能對理論進行系統(tǒng)、充分的理解和把握。

3.情感不實，感觸不深。思想政治教育屬于一種說服教育，其說服力主要來自三個方面：其一是理論的真理性，“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人”[3];其二是實踐的印證性，已被實踐證明過的理論，其正確與否是不言而喻的;其三是生活的指導性，能夠解決“正確改造世界”這一問題的理論，才是真正的理論。因此，無論從那一個方面入手，都需要思政課教師對自己所教授的內(nèi)容有深切的投入與熱愛。但事實表明，當前的思政課老師在“真學、真懂、真信、真用”方面有待加強，對思政課程的情感投入有待進一步提升。當前的大學生多出生于我國經(jīng)濟社會蓬勃發(fā)展期，他們的人生體驗缺乏不同歷史階段的切身對比，也就少了對理論變化、社會變化、國際變化的切實認知。理論的魅力需要熱情去點燃和感染，如果沒有思政課老師自身情感的投入，沒有實際的情感表達，教育對象的理解和領會只會停留在書本、停留在影像、停留在表層。

4.信仰不實，行動不足。知、情、意、信、行，是人的思想品德形成和發(fā)展的五個基本心理因素，也是思想政治教育者應該遵循的基本規(guī)律?！靶?，即思想品德信念，是人們對一定社會的思想品德原則、規(guī)范的內(nèi)心信仰。”[4]當前思政課堂存在的信仰不實問題表現(xiàn)在，一方面思政課老師對于馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義思想等理論的功底不夠扎實，對社會主義、共產(chǎn)主義的信仰不夠堅定;另一方面，學生通過思想政治理論課，對于正確的理論觀念沒有充分、明確的認識，難以樹立起正確的價值信仰。作為品德認識、情感和意志的有機統(tǒng)一，品德信念是思想品德行為的強大動力和精神支柱。同時，思想是行為的先導，沒有堅實的理想信念和理論信仰，就不可能在理論斗爭中堅守立場，在實踐變化中堅定方向。缺“鈣”就會得軟骨病，扎實理論功底、坐實理想信念，是思想政治教育的重要價值訴求，也是其效用發(fā)揮的充分體現(xiàn)。

三、轉變思想政治教育課堂文風的路徑導向

新時代呼喚新氣象、新作為，也需要好作風、好文風。深入分析新時代思想政治教育目標和教育對象的特點，找準思想政治教育課堂文風向“短、實、新”轉變的導向路徑實有必要。

1.明確目標導向。思想政治教育實踐的過程具有極強的互動性、階段性和特殊性，“這一過程的實質，在于把一定社會的思想觀念、政治觀點、道德和法制規(guī)范轉化為受教育者個體的思想品德和思想政治素質”[4]。因此，必須樹立明確的目標導向，將各個環(huán)節(jié)和內(nèi)容以及各方面的因素與力量統(tǒng)一到既定的目標方向上來，實現(xiàn)思想政治教育的合力。在思想政治教育過程中，不僅要注意到內(nèi)容、形式、方法等方面的單向發(fā)展，還要看到它們之間的共向聯(lián)系、協(xié)同發(fā)展，時刻將紛繁的內(nèi)容、形式、方法、載體等因素統(tǒng)攝于既定的目標之中，使其服從并為其服務。習近平總書記強調，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”[5]思想政治教育的目標，就是引導好青年形成良好的價值取向，培養(yǎng)好青年一代的世界觀、人生觀、價值觀。明確目標導向，緊跟教學目標和任務進行方式方法、內(nèi)容形式的選擇展開，才能解決思想政治課內(nèi)容與目標“貌合神離”的問題，使思想政治教育課堂情真意切。

2.樹立問題意識。馬克思曾深刻指出，問題就是時代的聲音[6]。堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點，也是思想政治教育教學的題中應有之義。同時，在思想政治教育課堂中樹立問題意識，也是由思政課的教育教學規(guī)律和受教育者的接受特點所決定的。只有以現(xiàn)實問題、敏感問題、熱點爭議問題為突破口，才能牢牢抓住學生的好奇心和求知欲，展現(xiàn)思想政治理論課對現(xiàn)實生活的關懷，營造思政課堂的樸實風氣。首先，要通過對思想政治教育內(nèi)容的問題闡釋，講清理論、說明原理，在對教學內(nèi)容的講解中實現(xiàn)對學生思想的塑造，發(fā)揮思想政治理論課對其思想發(fā)展的主導作用;其次，要能夠及時發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡媒體等平臺中彌漫的錯誤觀點、不良思想和社會思潮，并及時進行澄清和適當發(fā)揮，廓清思想迷霧、厘清理論界限，在深層次上消解可能出現(xiàn)的意識形態(tài)問題;再次，要通過對學生實際生活和學習中的問題困惑進行點撥與解答，充分展現(xiàn)思想政治教育的現(xiàn)實關懷和理論柔性，實現(xiàn)對其思想和行為的引導;最后，要通過多種形式的理論和實踐教育實現(xiàn)信仰升華、實踐轉化，切實讓學生明確自身肩負的歷史使命和時代責任，積極投身于新時代社會主義的現(xiàn)代化建設。

3.尊重主體地位。習近平總書記指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、服務學生，思政課教師要善于抓住學生的思想，勤于發(fā)現(xiàn)學生的關切，勇于解決學生的疑問?！盵7]提升思想政治教育的實效，轉變思政課堂的文風，必須站在學生的立場上，搞清學生的發(fā)展特點和成長規(guī)律，在提高親和力和針對性上下功夫?！敖逃卟粌H要注意向受教育者準確傳遞、科學灌輸系統(tǒng)的教育內(nèi)容，還要注意調動受教育者參與教育過程的積極性和理論內(nèi)化的自覺性”，“使他們在一種主動的狀態(tài)中實現(xiàn)從不知到知、從知到信的轉變，從而提高思想理論水平，發(fā)展思想政治素質”[4]。同時還應注意尊重學生的主體地位，這并不意味著思政課教師在思政課堂中的地位有所下降，反而對思政課教師的教學能力和藝術提出了更高的要求。要立足生情、分析生情，在教學內(nèi)容的轉化中找準教學的重點難點，綜合教育對象的年齡特點、專業(yè)內(nèi)容、接受能力等方面的因素進行綜合考量，定制出配套的教學內(nèi)容、話語體系、考核標準，努力做到眼睛向下，實現(xiàn)從“配菜式”向“點菜式”轉變。

4.注重實踐依歸。實踐性是思想政治教育學科的根本特性，這不僅因為思想政治教育的理論來源于豐富的思想政治工作實踐，是對實踐經(jīng)驗系統(tǒng)化、理論化的概括和總結，更在于思想政治教育學理論研究的最終歸屬和價值體現(xiàn)是通過對個人或群體的思想引導，以指導實踐、推動實踐的發(fā)展。“學習是成長進步的階梯，實踐是提高本領的途徑”[8]，思想政治理論課教師要從實踐出發(fā)，瞄準實踐學理論、結合實踐講理論、回歸實踐用理論，真正實現(xiàn)理論的深度與實踐的精度有機結合，讓理論更加鮮活，讓實踐更有意義。一方面，從理論的來源上，要充分理解現(xiàn)實對理論的先導意義。從業(yè)已存在的具體現(xiàn)實出發(fā)，由現(xiàn)實邏輯推導出理論邏輯，充分展現(xiàn)出理論的深層內(nèi)涵，不斷增強和豐富理論的嚴密性與說服力。另一方面，在理論的應用上，要深刻把握理論對現(xiàn)實的指導作用。理論源于實踐，當然還應該回歸實踐。理論對實踐的推動作用是通過其中蘊含的世界觀和方法論來實現(xiàn)的，結合實踐說明理論，既是教育教學規(guī)律的要求，也才能充分展現(xiàn)出理論的思想魅力與歷史偉力，增強學生理論學習的自覺性。

參考文獻

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[2]習近平.努力克服不良文風 積極倡導優(yōu)良文風[J].求是，2010（10）：3-7.

[3]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：9.

[4]鄭永廷.思想政治教育學原理[M].北京.高等教育出版社，2018：9.

[5]習近平在北京大學考察時的講話[EB/OL]http：//cpc.people.com.cn/n/2014/0505/c64094-24973218.html

[6]馬克思恩格斯全集：第40卷[M].北京：人民出版社，1982：289.

[7]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09.

[8]習近平談治國理政[M].北京，外文出版社，2014：51.