羅戴維

[摘 要] 《論語》是中國古代儒家的經(jīng)典著作之一，其中的教育理念直到如今也值得學(xué)習(xí)。本文從《論語》中探索其蘊(yùn)含的教育和學(xué)習(xí)之法，嘗試解決“建筑物理”教學(xué)中常見的問題，使學(xué)生可以有效地將所學(xué)的建筑物理知識應(yīng)用到建筑設(shè)計中。

[關(guān)鍵詞] 建筑物理;《論語》;教學(xué)研究

一、引言

孔子是春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。《論語》是保留了孔子生平和思想的重要材料，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。其中關(guān)于教學(xué)的理念放在如今也是十分有意義的，對孔子的教育思想進(jìn)行解讀，繼承其中優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，使之為今人所用，將極大地提高我們的教學(xué)質(zhì)量。

“建筑物理”是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，主要從生理、心理的角度出發(fā)，分析人們對房屋建筑內(nèi)、外環(huán)境的物質(zhì)和精神要求，是一門利用工程技術(shù)手段來完善建筑設(shè)計的課程，是為人們創(chuàng)造適宜的物理環(huán)境的學(xué)科。它主要從聲、光、熱三個方面入手，詳細(xì)分析了建筑物理環(huán)境對建筑的影響，提出了利用技術(shù)手段來優(yōu)化建筑設(shè)計的方法。然而，目前的建筑物理教學(xué)存在著較多問題，最明顯的是學(xué)生普遍存在著重藝術(shù)、輕技術(shù)的問題，造成了學(xué)生對教學(xué)目的的不理解，進(jìn)而學(xué)習(xí)上不求甚解，難以將技術(shù)手段合理地應(yīng)用在建筑設(shè)計中。因此，本文從《論語》中的思想出發(fā)，探索改善建筑物理教學(xué)質(zhì)量的方法。

二、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

《論語》的開篇是《學(xué)而》篇，《學(xué)而》篇很短，只有十六章，每章不過幾句話。第一句就是非常出名的一句，也是《論語》關(guān)于教育理念中最為重要的一句——“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”翻譯過來就是：“學(xué)了又時常溫習(xí)和復(fù)習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？[1]”然而僅僅從字面上理解經(jīng)典的話，那便等于沒讀過，所以直譯之后，應(yīng)當(dāng)再加以意譯。

《說文解字》認(rèn)為，“習(xí)，數(shù)飛也[2]”。朱熹以此解釋“習(xí)”字：“學(xué)之不已，如鳥數(shù)飛也[3]”。朱熹認(rèn)為“習(xí)”字是學(xué)之不已之意，又引程子曰：“習(xí)，重習(xí)也”?？梢娭祆渌狻傲?xí)”有不斷重復(fù)所學(xué)之意，相當(dāng)于今天的溫習(xí)、復(fù)習(xí)等意，習(xí)的對象很顯然是書本知識。然而古人還有君子六藝，如禮、樂、射、御、書和數(shù)，許多事僅用口習(xí)是無法進(jìn)行的，即僅用溫習(xí)、復(fù)習(xí)的方式就不行了，而需動用眼、耳、鼻、舌、身等諸多器官，因此，“習(xí)”字還有練習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)踐的意思。像禮（包括各種儀節(jié)）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）這些，尤其是非演習(xí)、實(shí)習(xí)不可。

因此，在我們進(jìn)行“建筑物理”教學(xué)時，不僅要重視學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)，還要重視學(xué)生在課后的復(fù)習(xí)和實(shí)習(xí)。首先說復(fù)習(xí)，對于復(fù)習(xí)的改進(jìn)，可以從每節(jié)課上課前的提問入手。在每節(jié)課或每周課開始的時候，抽出一段時間對上一期教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行提問，對回答對或錯的同學(xué)給予相應(yīng)的獎勵和懲罰，比如適當(dāng)?shù)貙⑵綍r成績與課堂提問掛鉤。這樣一來，一方面可以幫助學(xué)生進(jìn)行溫習(xí)，一方面也可以幫助教師對以往上課的內(nèi)容查漏補(bǔ)缺，也是一種復(fù)習(xí)。至于實(shí)習(xí)，本校開設(shè)了“建筑物理環(huán)境設(shè)計實(shí)驗(yàn)”，提供了一周時間給學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動，使得學(xué)生可以將在課堂學(xué)習(xí)的知識在實(shí)踐周中通過對建筑熱環(huán)境的實(shí)地測量進(jìn)行應(yīng)用，極大地緩和“建筑物理”偏技術(shù)和與學(xué)生平時接觸偏設(shè)計之間的矛盾，使得學(xué)生可以將課堂上學(xué)習(xí)的技術(shù)知識與實(shí)際的設(shè)計知識加以結(jié)合。

接著是“不亦說乎”，字面上的意義是在課堂上學(xué)習(xí)了知識，自然要去反復(fù)實(shí)踐實(shí)習(xí)，僅僅溫習(xí)書本上的知識，算不得“習(xí)”。學(xué)習(xí)之后進(jìn)行實(shí)習(xí)，就會感到高興嗎？答案是否定的。以傳統(tǒng)六藝射箭為例，老師傾心教，學(xué)生認(rèn)真學(xué)，隨后自己拿著弓箭練習(xí)，這樣也算是“習(xí)”，但僅僅這樣便會高興嗎？我想大多數(shù)人無法從中得到快樂，甚至?xí)械狡v和煩躁，從而產(chǎn)生厭學(xué)的心理。那么，是由于孔子的學(xué)習(xí)境界高所以才不累嗎？顯然并非如此?？鬃尤绻麑W(xué)習(xí)射箭，那么他最高興的應(yīng)該是突然遇到外敵，這樣才能手持弓箭去抗擊敵人，只有這樣才能發(fā)揮“射”的真正用途。反過來，我們也可以這樣想，學(xué)習(xí)后怎樣才會使人感覺最不快樂？是學(xué)習(xí)后不溫習(xí)功課？是學(xué)習(xí)后沒有機(jī)會練習(xí)？都不是，是學(xué)習(xí)之后，沒有用武之地，白白地學(xué)習(xí)，這才是讓人最不高興的。因此這句話真實(shí)的意思是學(xué)習(xí)進(jìn)而有所得，最后能讓自己在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)一展所學(xué)，這不就是令人高興的事嗎？

因此，要想真正地實(shí)現(xiàn)“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，不僅要讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)，課后進(jìn)行溫習(xí)，期末進(jìn)行實(shí)習(xí)，還要讓學(xué)生真正地理解學(xué)習(xí)“建筑物理”的作用?！敖ㄖ锢怼弊鳛橐婚T理論課，大部分學(xué)生只對設(shè)計課程有興趣，覺得偏技術(shù)理論的“建筑物理”對設(shè)計沒有幫助，十分枯燥。在進(jìn)行教學(xué)時需要注重與設(shè)計知識相結(jié)合，注重與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。具體來說就是“建筑物理”中存在著許多規(guī)范中的內(nèi)容，但目前所用教材是2011版的，最新版“民用建筑熱工設(shè)計規(guī)范”是2016版、“建筑采光設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)”是2013版，這兩個版本都有很大的變動。熱工方面是隔熱和保溫計算全部作了更新，書本上的公式和計算方法都已經(jīng)過時，光學(xué)方面是采光標(biāo)準(zhǔn)和分區(qū)有了很大改變，雖然上課已經(jīng)作了新規(guī)范的講解，但課本的落后加大了學(xué)生溫習(xí)的難度，需要進(jìn)行更新。其次，“建筑物理”有許多實(shí)驗(yàn)課程，但課程大多只是簡單地學(xué)習(xí)儀器的使用，目前需要將實(shí)驗(yàn)于設(shè)計、實(shí)踐活動更加緊密地聯(lián)系起來，讓學(xué)生充分理解學(xué)習(xí)這門課的必要性，掌握建筑物理的應(yīng)用方法，充實(shí)自己的水平，這樣才可以真正地實(shí)現(xiàn)“不亦說乎”。

三、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦

“子曰：‘默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”[1]這句話出自《論語·述而》。其表面意思是“把所學(xué)的知識默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對我來說，還有什么遺憾呢？”好像是孔子的自我評價，然而這句話真正表達(dá)的是孔子的學(xué)習(xí)之法。

前文說的主要是教育之法，這句話則展示了孔子學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，往往會放松自己，同時由于沒有掌握學(xué)習(xí)方法，所有課程往往僅是為了應(yīng)付考試，只是為了所謂的“分?jǐn)?shù)”。但是，他們忽略了最重要的一件事：學(xué)習(xí)的目的不是為了通過考試，而是為了豐富知識，為了獲取能力，為了更好地生活，讓自己擁有更多的選擇。

大多數(shù)學(xué)生在孩童時期接受的教育往往是以題海戰(zhàn)術(shù)為主，以為學(xué)習(xí)的目的就是為了應(yīng)付考試。這樣一來，即便最終學(xué)有所成，得到了良好的教育機(jī)會，步入具有很高社會聲譽(yù)的大學(xué)，卻很容易陷入迷茫，稍有挫折便會無法克服，渾渾噩噩。同時，從高中時期較嚴(yán)苛的環(huán)境來到大學(xué)校園較寬松的環(huán)境，就更易放飛自我。就算后來意識到自己當(dāng)年犯下了巨大的錯誤，卻仍在巨大的慣性推動下難以靜下心來重新學(xué)習(xí)，人生自然無法取得進(jìn)步。掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，明確了學(xué)習(xí)目的是十分必要的。

四、結(jié)語

《論語》是中國古代重要的儒家經(jīng)典之一，內(nèi)容博大精深，包羅萬象。其中的教育思想和學(xué)習(xí)方法今天仍然值得我們學(xué)習(xí)借鑒，將其應(yīng)用到“建筑物理”的教學(xué)實(shí)踐和改革中將十分有意義?！皩W(xué)而不厭”“誨人不倦”是其中的重點(diǎn)，將其真正的含義用在上課、實(shí)習(xí)以及課后復(fù)習(xí)上，會使得教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的課堂評價得到顯著提高。

參考文獻(xiàn)

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[2]徐鉉.說文解字[M].北京：中華書局，2013.

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[5]李寧，王頻.綠色建筑發(fā)展背景下的建筑物理課程改革探索[J].山西建筑，2019（11）：176-177.